Поиск по хадисам

Сообщил нам Мухаммад ибн Рафи, сказав: рассказал нам Абд ар-Раззак, сказав: рассказал нам Мамар, от аз-Зухри, от Ата ибн Язида, от Абу Саида аль-Худри, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида ношения одежды и две торговые сделки. Что касается двух сделок, то это аль-мулямаса и аль-мунабаза. Аль-мунабаза — это когда человек говорит: „Если я брошу этот предмет одежды, то сделка заключена“, то есть продажа. Аль-мулямаса — это когда человек касается вещи рукой, не разворачивая и не переворачивая её, и если он коснулся её, то сделка считается заключенной».

Сообщил нам Харун ибн Зейд ибн Абу аз-Зарка, сказав: рассказал нам мой отец, сказав: рассказал нам Джафар ибн Буркан, сказав: дошло до меня от аз-Зухри, от Салима, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил два вида ношения одежды, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам две торговые сделки: аль-мунабазу и аль-мулямасу, — и это виды продаж, которые они совершали в период джахилии».

Сообщил нам Мухаммад ибн Абд аль-Ала, сказав: рассказал нам аль-Мутамир, сказав: я слышал, как Убайдулла рассказывал со слов Хубайба, от Хафса ибн Асима, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил две торговые сделки. Что касается этих сделок, то это аль-мунабаза и аль-мулямаса. Утверждают, что аль-мулямаса — это когда один человек говорит другому: „Я продам тебе свою одежду за твою одежду“, при этом ни один из них не смотрит на одежду другого, а лишь касается её рукой. А аль-мунабаза — это когда человек говорит: „Я брошу то, что у меня, а ты брось то, что у тебя“, чтобы один из них купил у другого, при этом никто из них не знает, сколько у другого, и подобные этому описания».

Сообщил нам Убайдулла ибн Саид, сказав: рассказал нам Яхья, от Убайдуллы, сказав: сообщил мне Абу аз-Зинад, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу по броску камня (аль-хаса) и продажу, содержащую неопределенность (аль-гарар)».

Сообщил нам Кутайба, сказав: рассказал нам аль-Лайс, от Нафи, от ибн Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Не продавайте плоды, пока не станет ясной их годность к употреблению». Он запретил это и продавцу, и покупателю.

Сообщил нам Кутайба ибн Саид, сказав: рассказал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил продажу плодов, пока не станет ясной их годность к употреблению.

Сообщил мне Юнус ибн Абд аль-Ала и аль-Харис ибн Мискин при чтении ему, а я слушал, от ибн Вахба, сообщил мне Юнус, от ибн Шихаба, сказав: рассказал мне Саид и Абу Салама, что Абу Хурайра сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не продавайте плоды, пока не станет ясной их годность к употреблению, и не покупайте плоды за финики“». Ибн Шихаб сказал: рассказал мне Салим ибн Абдулла от своего отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил подобное в точности так же.

Сообщил нам Абд аль-Хамид ибн Мухаммад, сказав: рассказал нам Махлад ибн Язид, сказав: рассказал нам Ханзаля, сказав: я слышал, как Тавус говорил: я слышал, как Абдулла ибн Умар говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас и сказал: „Не продавайте плоды, пока не станет ясной их годность к употреблению“».

Рассказал нам Мухаммад ибн Мансур, сказав: рассказал нам Суфьян, от ибн Джурейджа, от Ата, я слышал, как Джабир ибн Абдулла рассказывал со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он запретил аль-мухабару, аль-музабану, аль-мухакалю, и то, чтобы продавали плоды, пока не станет ясной их годность к употреблению, и то, чтобы не продавали их иначе как за динары и дирхамы, и сделал послабление в отношении аль-арайя.

Сообщил нам Кутайба, сказав: рассказал нам аль-Муфаддаль, от ибн Джурейджа, от Ата и Абу аз-Зубайра, от Джабира, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил аль-мухабару, аль-музабану, аль-мухакалю и продажу плодов, пока они не станут съедобными, кроме аль-арайя.