Нам рассказал Ахмад ибн Абда ад-Дабби, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Яхьи ибн Саида, от Абу Умамы ибн Сахля ибн Хунайфа, что Усман ибн Аффан, поднявшись (на балкон) в день осады дома, сказал: Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Не дозволена кровь мусульманина, кроме как в трех случаях: за прелюбодеяние после вступления в брак, за вероотступничество после принятия ислама или за убийство души без права, чтобы за это убить его»Клянусь Аллахом, я не совершал прелюбодеяния ни в невежестве (джахилии), ни в исламе, не отрекался от веры с тех пор, как присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не убивал душу, которую запретил Аллах. Так за что же вы убиваете меня? Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Ибн Масуда, Аиши и Ибн Аббаса. Это хороший (хасан) хадис. Его передал Хаммад ибн Салама от Яхьи ибн Саида, возводя его к Пророку. А Яхья ибн Саид аль-Каттан и не один из передатчиков передали от Яхьи ибн Саида этот хадис, остановив его на сподвижнике и не возведя к Пророку, хотя этот хадис был передан по разным путям от Усмана от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как марфу.
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу аль-Ахвас, от Шабиба ибн Гаркады, от Сулеймана ибн Амра ибн аль-Ахваса, от его отца, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил во время Прощального паломничества людям:«Что это за день?» Они ответили: День великого хаджа. Он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь запретны друг для друга, подобно священности этого вашего дня в этом вашем городе. Остерегайтесь, преступник не совершает преступление, кроме как против самого себя. Остерегайтесь, родитель не совершает преступление против своего ребенка, и ребенок против своего родителя. Остерегайтесь, поистине, шайтан отчаялся в том, что ему будут поклоняться в этих ваших землях навечно, но он будет доволен подчинением ему в делах, которые вы презираете (считаете незначительными)»Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Абу Бакры, Ибн Аббаса, Джабира и Хузайма ибн Амра ас-Саади. Это хадис хасан сахих. Заида передал от Шабиба ибн Гаркады подобное, и мы не знаем его, кроме как через хадис Шабиба ибн Гаркады.
Нам рассказал Бундар, нам рассказал Яхья ибн Саид, нам рассказал Ибн Аби Зиб, нам рассказал Абдуллах ибн ас-Саиб ибн Язид, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Пусть никто из вас не берет посох своего брата, шутя или всерьез. Кто взял посох своего брата, пусть вернет его ему»Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Ибн Умара, Сулеймана ибн Сурада, Джады и Абу Хурайры. Это хадис хасан гариб, мы не знаем его, кроме как через хадис Ибн Аби Зиба. Ас-Саиб ибн Язид был сподвижником, он слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хадисы, будучи мальчиком, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, когда ему было семь лет. А его отец Язид ибн ас-Саиб также был среди сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он передавал хадисы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А ас-Саиб ибн Язид — это сын сестры Намира.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَأْخُذْ أَحَدُكُمْ عَصَا أَخِيهِ لاَعِبًا أَوْ جَادًّا فَمَنْ أَخَذَ عَصَا أَخِيهِ فَلْيَرُدَّهَا إِلَيْهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ وَجَعْدَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ . وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ لَهُ صُحْبَةٌ قَدْ سَمِعَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ وَهُوَ غُلاَمٌ وَقُبِضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ ابْنُ سَبْعِ سِنِينَ وَوَالِدُهُ يَزِيدُ بْنُ السَّائِبِ لَهُ أَحَادِيثُ هُوَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ رَوَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالسَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ هُوَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ
вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Прощальное паломничество, когда мне было семь лет.
Али ибн аль-Мадини сказал со слов Яхьи ибн Саида аль-Каттана: Мухаммад ибн Юсуф был надежным (сабит), знатоком хадисов. Ас-Саиб ибн Язид был его дедом, и Мухаммад ибн Юсуф говорил: мне рассказал ас-Саиб ибн Язид, и он — мой дед со стороны матери.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто укажет на своего брата железом (оружием), того проклянут ангелы»
Абу Иса сказал: в этой главе есть хадисы от Абу Бакры, Аиши и Джабира. Это хадис хасан сахих гариб с этой стороны, он считается редким (мустаграб) в хадисе Халида аль-Хазза. А Айюб передал его от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры подобное, не возводя его к Пророку, и добавил в нем: «даже если он его брат от отца и матери». Он сказал: сообщил нам об этом Кутайба, нам рассказал Хаммад ибн Зейд от Айюба этот хадис.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил
передавать друг другу обнаженный меч.
Абу Иса сказал: в этой главе есть хадис от Абу Бакры. Это хадис хасан гариб из хадисов Хаммада ибн Саламы. Ибн Лахиа передал этот хадис от Абу аз-Зубайра, от Джабира, от Банны аль-Джухани, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А хадис Хаммада ибн Саламы, по моему мнению, более достоверен.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُتَعَاطَى السَّيْفُ مَسْلُولاً . قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ . وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ . وَرَوَى ابْنُ لَهِيعَةَ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ بَنَّةَ الْجُهَنِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . وَحَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عِنْدِي أَصَحُّ .
Нам рассказал Ахмад ибн Мани‘, нам рассказал ан-Надр ибн Исма‘иль Абу аль-Мугира, от Мухаммада ибн Суки, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, который сказал: Обратился к нам с проповедью ‘Умар в аль-Джабии и сказал: О люди, я встал среди вас так, как вставал среди нас Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Я завещаю вам быть добрыми к моим сподвижникам, затем к тем, кто следует за ними, затем к тем, кто следует за ними. Потом распространится ложь, когда человек будет клясться, не будучи принуждаемым к клятве, и свидетель будет давать показания, не будучи призванным в свидетели. И пусть никто из вас не уединяется с женщиной, ибо, поистине, третьим с ними будет шайтан. Придерживайтесь общины и остерегайтесь раскола, ибо, поистине, шайтан с одним, и от двоих он дальше. Кто желает оказаться в центре Рая, пусть придерживается общины. Кого радует его благое дело и огорчает его дурное дело, тот — истинно верующий». Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хасан-сахих-гариб с данной цепочкой передачи. Его также передал Ибн аль-Мубарак от Мухаммада ибн Суки. Этот хадис передавался через другие цепочки от ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует .