Нам рассказал Абд ибн Хумейд, нас известил Абу Дауд ат-Тайалиси, нам рассказал Язид ибн Ибрахим, нам рассказал Ибн Абу Мулейки, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Аиши, которая сказала: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили об этом аяте: (Он — Тот, Кто ниспослал тебе Писание, в котором есть ясные аяты...) до конца аята. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если вы увидите тех, кто следует за тем, что в нем является иносказательным, то это те, кого назвал Аллах, так остерегайтесь же их». Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. И передано от Аюба, от Ибн Абу Мулейки, от Аиши. Так передали этот хадис не один человек от Ибн Абу Мулейки, от Аиши, и они не упоминали в нем аль-Касима ибн Мухаммада. И только Язид ибн Ибрахим ат-Тустари упомянул об аль-Касиме в этом хадисе. А Ибн Абу Мулейка — это Абдаллах ибн Убейд Аллах ибн Абу Мулейка, он также слышал от Аиши. .
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Муавия, от аль-Амаша, от Шакика ибн Саламы, от Абдаллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поклянется, будучи лжецом в своей клятве, чтобы несправедливо завладеть имуществом мусульманина, тот встретит Аллаха, будучи разгневанным на него». Тогда аль-Аш'ас ибн Кайс сказал: «Клянусь Аллахом, это было обо мне. У меня и одного иудея был участок земли, но он стал отрицать мой долг (или право), и я представил его Пророку, да благословит его Аллах и приветствует». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Есть ли у тебя доказательство?» Я ответил: «Нет». Тогда он сказал иудею: «Присягни». Я сказал: «О Посланник Аллаха, тогда он поклянется и заберет мое имущество!» И тогда Аллах Всеблагой и Всевышний ниспослал: (Воистину, те, которые продают договор с Аллахом и свои клятвы за бесценок) до конца аята. Абу Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис. В этой главе есть также хадис от Ибн Абу Ауфы .
, который сказал: «Один человек встал перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «Кто такой хаджи (паломник), о Посланник Аллаха?» Он сказал:
«Растрепанный и непричесанный»
. Встал другой человек и спросил: «Какое паломничество (хадж) лучшее?» Он ответил: «Громкое произнесение тальбии и жертвоприношение». Встал другой человек и спросил: «Что значит „путь“ (ас-сабиль), о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Запасы и верховое животное»
. Абу Иса сказал: Этот хадис мы не знаем как хадис Ибн Умара, кроме как через Ибрахима ибн Язида аль-Хузи аль-Макки. Некоторые знатоки хадисов критиковали Ибрахима ибн Язида из-за его памяти.
до конца аята. Я спросил Абу Умаму: „Ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“ Он ответил: „Если бы я не слышал этого хотя бы раз, или дважды, или трижды, или четырежды...“ — и он досчитал до семи, — „...я бы не рассказал вам это“
. Абу Иса сказал: Это хороший хадис. Говорят, что имя Абу Галиба — Хазвар. А Абу Умаму аль-Бахили зовут Судай ибн Аджан, и он — господин племени Бахила.
, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в день битвы при Ухуде сломали передний зуб, и нанесли рану на лице, на лбу, так что кровь потекла по его лицу, и он сказал:
«Как преуспеют люди, которые сделали это со своим Пророком, в то время как он призывает их к Аллаху?» И тогда ниспослал:
