Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Передал нам Харун ибн Исхак аль-Хамадани, передал нам ‘Абда ибн Сулейман, от Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, уединялся для поклонения в последние десять дней Рамадана и говорил: «Ищите Ночь Предопределения в последние десять дней Рамадана» . В этой главе есть хадисы от ‘Умара, Убайя, Джабира ибн Самуры, Джабира ибн ‘Абдуллаха, Ибн ‘Умара, аль-Фальтана ибн ‘Асима, Анаса, Абу Са‘ида, ‘Абдуллаха ибн Унайса, Абу Бакры, Ибн ‘Аббаса, Биляля и ‘Убады ибн ас-Самита. Абу ‘Иса сказал: Хадис ‘Аиши — хадис хасан сахих. Ее слова 'уединялся' означают совершение и‘тикафа. Большинство сообщений от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, гласят, что он сказал: «Ищите ее в последние десять дней в каждую нечетную ночь». Передано от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно Ночи Предопределения, что это ночь двадцать первая, двадцать третья, двадцать пятая, двадцать седьмая, двадцать девятая, а также последняя ночь Рамадана. Абу ‘Иса сказал: Аш-Шафи‘и сказал: Мне кажется, Аллах знает лучше, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отвечал в соответствии с тем, о чем его спрашивали. Говорили ему: 'Мы ищем ее в такую-то ночь', и он отвечал: 'Ищите ее в такую-то ночь'. Аш-Шафи‘и сказал: Самыми сильными сообщениями о ней я считаю двадцать первую ночь. Абу ‘Иса сказал: Передано от Убайя ибн Ка‘ба, что он клялся, что это двадцать седьмая ночь. Он говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам о ее признаках, и мы посчитали и запомнили. Передано от Абу Килябы, что он сказал: Ночь Предопределения перемещается в последние десять дней. Передал нам это ‘Абд ибн Хумайд, сообщил нам ‘Абдур-Раззак, от Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы об этом».
Нам рассказал Василь ибн Абд аль-Аля аль-Куфи, нам рассказал Абу Бакр ибн Айяш от Асима, от Зирра, который сказал: Я спросил Убайя ибн Кааба: Как ты узнал, о Абу аль-Мунзир, что это ночь двадцать седьмая? Он ответил: Да, нам сообщил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, «что это ночь, в утро которой солнце всходит без лучей» . Мы посчитали и запомнили. Клянусь Аллахом, Ибн Масуд знал, что она в Рамадане и что это двадцать седьмая ночь, но он не хотел сообщать вам, чтобы вы не полагались (только на это). Абу Иса сказал: Этот хадис — хороший, достоверный (хасан сахих).
Нам рассказал Хумейд ибн Масада, нам рассказал Язид ибн Зурей, нам рассказал Уейна ибн Абд ар-Рахман, который сказал: мне рассказал мой отец, который сказал: Ночь Предопределения упомянули при Абу Бакре, и он сказал: Я не буду ее искать, кроме как в последних десяти днях, основываясь на том, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Ибо я слышал, как он говорил: «Ищите её в девяти оставшихся, или в семи оставшихся, или в пяти оставшихся, или в трех оставшихся, или в последнюю ночь» . И Абу Бакр в течение первых двадцати дней Рамадана молился так же, как и в остальное время года, а когда наступали последние десять дней, он проявлял усердие. Абу Иса сказал: Этот хадис — хороший, достоверный (хасан сахих).
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Ваки, нам рассказал Суфьян от Абу Исхака, от Хубейры ибн Ярима, от Али, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, будил свою семью в последние десять дней Рамадана . Абу Иса сказал: Этот хадис — хороший, достоверный (хасан сахих).
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абд аль-Вахид ибн Зияд от аль-Хасана ибн Убейдаллаха, от Ибрахима, от аль-Асвада, со слов Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проявлял в последние десять дней такое усердие, какого не проявлял в другое время . Абу Иса сказал: Этот хадис — хороший, достоверный, редкий (хасан сахих гариб).
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Яхья ибн Саид, нам рассказал Суфьян от Абу Исхака, от Нумейра ибн Ариба, от Амира ибн Масуда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Прохладная добыча — это пост зимой» . Абу Иса сказал: Этот хадис является прерванным (мурсаль). Амир ибн Масуд не застал Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он отец Ибрахима ибн Амира аль-Курайши, от которого передавали Шуаба и ас-Саури.
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Бакр ибн Мудар от Амра ибн аль-Хариса, от Букейра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Язида, вольноотпущенника Саламы ибн аль-Акваа, со слов Саламы ибн аль-Акваа, который сказал: Когда был ниспослан аят: «А тем, которые способны поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка» «тот из нас, кто хотел, разговлялся и отдавал искупление, пока не был ниспослан аят, следующий за ним, который отменил его» . Абу Иса сказал: Этот хадис — хороший, достоверный, редкий (хасан сахих гариб). И Язид — это ибн Аби Убейд, вольноотпущенник Саламы ибн аль-Акваа.
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абдуллах ибн Джафар от Зейда ибн Аслама, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Мухаммада ибн Кааба, что он сказал: Я пришел к Анасу ибн Малику в Рамадане, когда он хотел отправиться в путь, и его верблюдица уже была оседлана, и он был одет в дорожную одежду. Он попросил принести еду и поел. Я спросил его: Это сунна? Он ответил: Сунна. Затем он сел верхом .
Нам рассказал Мухаммад ибн Исмаиль, нам рассказал Саид ибн Абу Марьям, нам рассказал Мухаммад ибн Джафар, сказавший: мне рассказал Зайд ибн Аслям, сказавший: мне рассказал Мухаммад ибн аль-Мункадир от Мухаммада ибн Ка'ба, который сказал: я пришел к Анасу ибн Малику в рамадан, и он упомянул нечто подобное. Абу Иса сказал: это хороший хадис. Мухаммад ибн Джафар — это Ибн Абу Касир, он мединский передатчик, заслуживающий доверия, и он брат Исмаиля ибн Джафара. А Абдуллах ибн Джафар — это Ибн Наджих, отец Али ибн Абдуллаха аль-Мадини, и Яхья ибн Маин считал его слабым передатчиком. Некоторые ученые склонились к этому хадису и сказали: путнику позволено разговляться у себя дома до выхода, однако ему не позволено сокращать молитву, пока он не выйдет за стены города или селения. Это мнение Исхака ибн Ибрахима аль-Ханзали.
Нам рассказал Ахмад ибн Мани', нам рассказал Абу Муавия от Са'да ибн Тарифа от Умейра ибн Ма'муна от аль-Хасана ибн Али, который сказал: Посланник Аллаха сказал: «Подарок постящемуся — это благовония и курильница» . Абу Иса сказал: это редкий хадис, его иснад не является сильным, мы не знаем его иначе, как из хадиса Са'да ибн Тарифа. Са'д ибн Тариф считается слабым, и говорят также Умейр ибн Ма'мум.