الحسن بن محمد الزعفرانيво всех сборниках
Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За’фарани, он сказал: нам рассказал Аффан, он сказал: нам рассказал Хаммад ибн Саляма, он сказал: нам сообщили Хумайд, Сабит и Катада, от Анаса, что люди из племени Урайна прибыли в Медину, но им не подошел её климат, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил их к верблюдам закята и сказал: «Пейте из их молока и их мочи» Абу Иса сказал: в этой главе есть хадис от Ибн Аббаса. Этот хадис хасан-сахих.
Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-Зафарани
Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани, нам рассказал ‘Аффан ибн Муслим, нам рассказал Хаммам от Катады
Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘фарани
Рассказал нам аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Сабах, рассказал нам Язид ибн Харун, сообщил нам аль-Ала Абу Мухаммад, который сказал: «Я слышал, как Анас ибн Малик
Нам рассказали Зухайр ибн Мухаммад, аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, аль-Аббас ибн Джафар
Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За'франи, нам рассказал аль-Хаджжадж ибн Мухаммад, который сказал: ибн Джурайдж сказал: мне сообщил ибн Абу Мулейка, что Хумайд ибн 'Абд ар-Рахман ибн 'Ауф сообщил ему, что Марван ибн аль-Хакам сказал: «Ступай, о Рафи' (его привратник), к ибн 'Аббасу и скажи ему: если каждый человек, радующийся тому, что ему даровано, и любящий, чтобы его хвалили за то, чего он не совершал, будет наказан, то мы все будем наказаны». Ибн 'Аббас сказал: «Что вам до этого аята? Поистине, он был ниспослан относительно людей Писания». Затем ибн 'Аббас прочел: «Вот Аллах взял завет с тех, кому было даровано Писание: «Вы обязательно будете разъяснять его людям и не будете скрывать его» (Коран 3:187), и прочел: «Никоим образом не считай тех, которые радуются тому, что они совершили, и любят, чтобы их хвалили за то, чего они не совершали...» (Коран 3:188). Ибн 'Аббас сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил их о чем-то, а они скрыли это от него и сообщили ему другое. Они ушли, показав ему, что якобы сообщили ему то, о чем он их спрашивал, и желали похвалы за это перед ним, радуясь тому, что им было даровано в их сокрытии того, о чем он их спросил». Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих, гариб.
Нам сообщил аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘франи, нам сообщил аль-Хаджадж ибн Мухаммад, от Ибн Джурайджа, мне сообщил ‘Абдулькарим, слышавший, как Миксам, вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, рассказывал от Ибн ‘Аббаса, что он сказал: («Не равны те из верующих, которые отсиживаются, за исключением тех, у кого есть повреждения») относительно Бадра и тех, кто вышел на Бадр. Когда была ниспослана битва при Бадре, ‘Абдуллах ибн Джахш и Ибн Умм Мактум сказали: «О Посланник Аллаха, мы ведь слепые, есть ли для нас послабление?». И было ниспослано: («Не равны те из верующих, которые отсиживаются, за исключением тех, у кого есть повреждения») и: («Аллах возвысил усердствующих [на пути Аллаха] над отсиживающимися на одну степень»). Эти отсиживающиеся — это те, у кого нет повреждений: («А Аллах возвысил усердствующих над отсиживающимися великой наградой») степенями от Него, в отличие от тех верующих, которые отсиживаются, имея повреждения». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис гариб с этой стороны из хадисов Ибн ‘Аббаса. Говорят, что Миксам — вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса, а также говорят, что он — вольноотпущенник ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, а его кунья — Абу аль-Касим».
Нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад аз-За‘франи, нам рассказал ‘Аффан ибн Муслим, нам рассказал Хафс ибн Гияс, нам рассказал Хабиб ибн Абу ‘Амра, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, о словах Всевышнего Аллаха: «Что бы вы ни срубили из пальм или оставили их стоящими на их корнях...». Он сказал: «„Лина“ — это пальма. „...и чтобы опозорить нечестивцев“. Он сказал: „Они заставили их спуститься из их крепостей“. Он сказал: „И они приказали срубить пальмы, и это легло тяжко на их сердца“. Мусульмане сказали: „Мы срубили часть, а часть оставили, поэтому мы спросим Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): есть ли нам награда за то, что мы срубили, и есть ли на нас грех за то, что мы оставили?“. И Аллах Всевышний ниспослал: «Что бы вы ни срубили из пальм или оставили их стоящими на их корнях...» до конца аята» . Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб. Некоторые передали этот хадис от Хафса ибн Гияса, от Хабиба ибн Абу ‘Амры, от Са‘ида ибн Джубайра в форме мурсаль, не упоминая в нем Ибн ‘Аббаса. Мне рассказал об этом ‘Абдаллах ибн ‘Абд ар-Рахман, нам рассказал Харун ибн Му‘авия, от Хафса ибн Гияса, от Хабиба ибн Абу ‘Амры, от Са‘ида ибн Джубайра, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в форме мурсаль. Абу ‘Иса сказал: „Мухаммад ибн Исма‘ил слышал от меня этот хадис“».
Нам рассказал Ахмад ибн Са‘ид ад-Дарими, нам рассказал Сулейман ибн Харб, нам рассказал Хаммад ибн Саляма, от Дауда ибн Абу Хинда, от Зурары ибн Ауфы, от Тамима ад-Дари, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует; (передано также через другой иснад): нам рассказал аль-Хасан ибн Мухаммад ибн ас-Саббах, нам рассказал ‘Аффан, нам рассказал Хаммад, нам сообщил Хумайд, от аль-Хасана, от человека, от Абу Хурайры, а Дауд ибн Абу Хинд, от Зурары ибн Ауфы, от Тамима ад-Дари, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Первое, за что будет спрошен раб в День воскресения — это его молитва. Если он совершил ее полностью, она будет записана ему как дополнительная (нафиль). Если же он не совершил ее полностью, то Аллах, Преславен Он, скажет Своим ангелам: «Посмотрите, найдете ли вы у Моего раба что-нибудь из добровольного?» И восполните этим то, что он упустил из своего обязательного. Затем и остальные дела будут взяты на расчет подобным образом» ».