Сообщил нам Мухаммад ибн Ма'мар, он сказал: сообщил нам Абу Асим от аль-Мугиры ибн Зияда, он сказал: сообщил нам Нафи'а от Ибн Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, носил кольцо из золота в течение трех дней, и когда его сподвижники увидели это, золотые кольца получили широкое распространение, и он бросил его, и мы не знаем, что с ним стало. Затем он приказал сделать серебряное кольцо и приказал выгравировать на нем «Мухаммад — Посланник Аллаха», и оно было на руке Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пока он не умер, и на руке Абу Бакра, пока он не умер, и на руке Умара, пока он не умер, и на руке Усмана в течение шести лет его правления. Когда писем к нему стало слишком много, он передал его человеку из ансаров, который ставил им печати. Затем этот ансар вышел к колодцу Усмана, и оно упало, и его искали, но не нашли. Тогда он приказал сделать такое же кольцо и выгравировать на нем «Мухаммад — Посланник Аллаха».
, который сказал: «На нас обрушились мелкий дождь и мгла, и мы стали ожидать Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы он совершил с нами молитву». Затем он упомянул слова, смысл которых в том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, чтобы совершить с нами молитву, и сказал: «Читай». Я спросил: «Что мне читать?» Он ответил:
, а также две суры, в которых ищут защиты (аль-муаввизатайн), когда наступает вечер и когда наступает утро, по три раза, и этого будет достаточно тебе против всего»
в присутствии десяти сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых был Абу Катада ибн Риб‘и, упомянул хадис, подобный хадису Яхьи ибн Саида по смыслу, и Абу Асим добавил в него от Абдульхамида ибн Джафара эти слова: «Они сказали: «Ты прав! Именно так молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Иса сказал: «Абу Асим ад-Даххак ибн Махляд добавил в этом хадисе от Абдульхамида ибн Джафара эти слова: «Они сказали: «Ты прав! Именно так молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует»».
«Я запрещал вам посещение могил, но теперь Мухаммаду было разрешено посетить могилу его матери, так посещайте же их, ибо поистине, это напоминает об Последней жизни»
Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от Абу Са‘ида, Ибн Мас‘уда, Анаса, Абу Хурайры и Умм Салямы. Абу ‘Иса сказал: Хадис Бурайды — хадис хасан сахих. Ученые поступают в соответствии с этим, не видя ничего предосудительного в посещении могил. Это также мнение Ибн аль-Мубарака, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака.
это». Он сказал: «В этой главе есть хадис от Абдуллаха ибн Умара». Абу Иса сказал: «Хадис Аиши — редкий (гариб) хадис, мы не знаем его в восходящем виде (марфу‘), кроме как из хадиса Музахира ибн Аслама, а Музахиру, насколько мы знаем, не принадлежит в науке ничего, кроме этого хадиса». Практика ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и других соответствует этому. Это мнение Суфьяна ат-Таури, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял
из-за вина десятерых: того, кто его выжимает, и того, для кого его выжимают, того, кто его пьет, того, кто его разносит, того, кому его приносят, того, кто его подает, того, кто его продает, того, кто живет на его цену, того, кто его покупает, и того, для кого его покупают
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хадис гариб от Анаса. Подобное передано от Ибн Аббаса, Ибн Мас‘уда и Ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُنِيرٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَاصِمٍ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْخَمْرِ عَشَرَةً عَاصِرَهَا وَمُعْتَصِرَهَا وَشَارِبَهَا وَحَامِلَهَا وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ وَسَاقِيَهَا وَبَائِعَهَا وَآكِلَ ثَمَنِهَا وَالْمُشْتَرِيَ لَهَا وَالْمُشْتَرَاةَ لَهُ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ . وَقَدْ رُوِيَ نَحْوُ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ وَابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил в день Хайбара мясо каждого клыкастого зверя, каждой птицы, имеющей когти, мясо домашних ослов, муджассаму, халису, и запретил, чтобы беременных (пленниц) сношали, пока они не разрешатся от бремени тем, что у них в утробах»
Мухаммад ибн Яхья сказал: «Абу ‘Асима спросили о «муджассаме», и он сказал: «Это когда птицу или что-то подобное устанавливают (как мишень), а затем стреляют в него». Его также спросили о «халисе», и он сказал: «Это когда волк или хищник нападает (на животное), а человек настигает его и отбирает, но животное умирает в его руках прежде, чем он успеет совершить заклание»
