Нам сообщил Хумайд ибн Мас‘ада, сказал: нас уведомил Бишр, от Хумайда, сказал: Анас сказал: пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взывал:«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе от лени, дряхлости, трусости, скупости, смуты Даджаля и мучений могилы».
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, хотел написать [письма] к византийцам (Римлянам), и ему сказали: 'Они не читают писем, если они не запечатаны'.
Тогда он взял перстень из серебра, — будто я [до сих пор] вижу его белизну на его руке, — и на нем было выгравировано: 'Мухаммад — Посланник Аллаха'.
, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто волочит свою одежду» — или он сказал: «Поистине, тот, кто волочит свою одежду из высокомерия, — на того Аллах не посмотрит в День воскресения»
Нам рассказали Наср ибн Али аль-Джахдами и Бишр ибн Му'аз аль-Акади, они сказали: нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль от Абд ар-Рахмана ибн Хармалы, от Абу Сифаля аль-Мурри, от Рабаха ибн Абд ар-Рахмана ибн Аби Суфьяна ибн Хувайтиба, от его бабушки, от ее отца, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет омовения у того, кто не помянул имя Аллаха над ним». Он (Абу Иса) сказал: В этой главе есть (хадисы) от Аиши, Абу Са'ида, Абу Хурайры, Сахля ибн Са'да и Анаса. Абу Иса сказал: Ахмад ибн Ханбаль сказал: Я не знаю в этой главе ни одного хадиса с хорошим (джаййид) иснадом. Исхак сказал: Если он оставил упоминание имени Аллаха намеренно, то он переделывает омовение, а если по забывчивости или (будучи приверженцем) иного мнения, то ему это засчитывается. Мухаммад ибн Исмаил сказал: Лучшее, что есть в этой главе — это хадис Рабаха ибн Абд ар-Рахмана. Абу Иса сказал: Рабах ибн Абд ар-Рахман (передает) от своей бабушки, от ее отца. А ее отец — Са'ид ибн Зайд ибн Амр ибн Нуфайль. А Абу Сифаль аль-Мурри — его имя Сумама ибн Хусайн. А Рабах ибн Абд ар-Рахман — это Абу Бакр ибн Хувайтиб. Среди них есть те, кто передал этот хадис и сказал: от Абу Бакра ибн Хувайтиба, возведя его к деду .
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
протер голову дважды, начав с задней части головы, затем с передней, и протер обе уши, их внешнюю и внутреннюю стороны
Абу Иса сказал: «Этот хадис хороший, а хадис ’Абдуллаха ибн Зайда достовернее этого и лучше по цепочке передатчиков (иснаду)». И некоторые ученые Куфы придерживались этого хадиса, среди них Ваки’ ибн аль-Джаррах».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Два месяца праздника не уменьшаются: Рамадан и Зуль-хиджа»
. Абу Иса сказал: Хадис Абу Бакры — хороший хадис. И этот хадис был передан от Абдуррахмана ибн Абу Бакры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. Ахмад сказал, что смысл этого хадиса «Два месяца праздника не уменьшаются» в том, что они не уменьшаются одновременно в одном году, и если один из них меньше, то другой полон. Исхак же сказал, что смысл «не уменьшаются» в том, что если месяц длится двадцать девять дней, то это полная мера, а не уменьшение. А согласно мазхабу Исхака, оба месяца могут быть уменьшены в одном году.
