جابر بن عبد الله الأنصاريв сборнике Сахих Муслим
Передал мне Умайя ибн Бистам аль-‘Айши, передал нам Язид, то есть ибн Зурай‘, передал нам Равх, то есть ибн аль-Касим, от ‘Амра ибн Динара, от аль-Хасана ибн Мухаммада, от Салямы ибн аль-Аква‘ и Джабира ибн ‘Абдуллаха, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нам и разрешил нам временный брак (мут‘а).
И рассказал нам аль-Хасан аль-Хульвани, рассказал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сказал Ата: Джабир ибн Абдуллах прибыл, совершая умру, и мы пришли к нему в его жилище. Люди спросили его о разных вещах, затем они упомянули мут'а. Он сказал: «Да, мы практиковали мут'а во времена Посланника Аллаха ﷺ, Абу Бакра и Умара».
Рассказал мне Мухаммад ибн Рафи', рассказал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, который сказал: Я слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Мы вступали во временный брак за пригоршню фиников и муки на несколько дней во времена Посланника Аллаха ﷺ и Абу Бакра, пока Умар не запретил это в связи с делом Амра ибн Хурайса».
Рассказал нам Хамид ибн Умар аль-Бакрави, рассказал нам Абд аль-Вахид, то есть ибн Зияд, от Асыма, от Абу Надры, который сказал: Я был у Джабира ибн Абдуллаха, и к нему пришёл некий человек и сказал: «Ибн Аббас и Ибн аз-Зубайр разошлись во мнениях относительно двух мут'а». Тогда Джабир сказал: «Мы совершали их обе с Посланником Аллаха ﷺ, затем Умар запретил нам их, и мы больше к ним не возвращались».
И передал мне Харун ибн Абдуллах, рассказал нам Хаджадж ибн Мухаммад, он сказал: сказал ибн Джурайдж, (Х) и передал нам его Исхак ибн Ибрахим и
А нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал ‘Абдур-Рахман ибн Махди, (переход), а также нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Нумайр, нам рассказал
Рассказали нам Кутайба ибн Са'ид, Абу Бакр ибн Аби Шайба и ‘Амр ан-Накид — и версия принадлежит Абу Бакру — они сказали: рассказал нам Суфьян от Ибн аль-Мункадира, (который) слышал, как Джабир говорил. Иудеи говорили: если мужчина подходит к своей жене сзади в её передний проход, то ребёнок будет косоглазым. И тогда был ниспослан (аят): {Ваши жёны – нива для вас, подходите же к вашей ниве, как пожелаете}.
Нам рассказал Мухаммад ибн Румх, нам сообщил ал-Лайс от Ибн аль-Хада, от Абу Хазима, от Мухаммада ибн аль-Мункадира
Передал нам Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, передал нам Зухайр, сообщил нам Абу аз-Зубайр
Нам рассказал его Кутайба ибн Саид, нам рассказал Абу Авана, и (другим путем) нам рассказал Абд аль-Варис ибн Абд ас-Самад, мне рассказал мой отец от моего деда, от Айюба, и (другим путем) нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, мне рассказал Вахб ибн Джарир, нам рассказал Шуба, и (другим путем) нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам рассказал Абд ар-Рахман, нам рассказал Суфьян, и (другим путем) мне рассказали Убайдулла ибн Саид, Харун ибн Абдалла и Абу Маан ар-Ракаши: «Нам рассказал Вахб ибн Джарир, нам рассказал мой отец», — я слышал, как ан-Нуман ибн Рашид рассказывал со слов аз-Зухри, и (другим путем) мне рассказал Сулейман ибн Мабад, нам рассказал Муалла ибн Асад, нам рассказал Абд аль-Азиз (то есть Ибн аль-Мухтар) от Сухайля ибн Абу Салиха, все они от Мухаммада ибн аль-Мункадира от Джабира с этим хадисом. В хадисе ан-Нумана от аз-Зухри добавлено: «Если хочет — со спины, если хочет — спереди, но это всё в один проход» .
