زيد بن أسلم القرشيво всех сборниках
Передал нам Са’ид ибн Абу Марьям, сообщил нам Мухаммад ибн Джа’фар, передал мне Зайд ибн Аслям, от Ата ибн Ясара, от Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что некоторые люди из числа лицемеров во времена посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлялся в поход, оставались позади и радовались своему сидению дома в противоречие посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался, они оправдывались перед ним и клялись, желая, чтобы их хвалили за то, чего они не делали. И был ниспослан аят: «Не думай, что те, которые радуются...» .
Нам рассказал Адам, нам рассказал аль-Лайс, от Халида ибн Язида, от
Нам рассказал Яхья ибн Сулейман, он сказал: мне рассказал Ибн Вахб, он сказал: мне сообщил Малик, со слов
Рассказал нам Кабиса, рассказал нам Суфьян, от Зайда ибн Асляма, сказал: я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: Пришли двое мужчин с востока и начали говорить (красноречиво), и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, в красноречии есть магия».
Рассказал мне Мухаммад ибн Абдуль-Азиз, рассказал нам Абу Умар Хафс ибн Майсара от Зейда ибн Асляма от Ата ибн Ясара от Абу Са‘ида аль-Худри — да будет доволен им Аллах, — что некоторые люди во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, сказали: «О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа в День воскресения?». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да. Разве вы испытываете затруднения в том, чтобы видеть солнце в полдень, когда на небе нет облаков?». Они ответили: «Нет». Он спросил: «А разве вы испытываете затруднения в том, чтобы видеть луну в ночь полнолуния, когда на небе нет облаков?». Они ответили: «Нет». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы не будете испытывать затруднений при виде Аллаха, Могуществен Он и Велик, в День воскресения, подобно тому как вы не испытываете затруднений при виде любой из них. Когда наступит День воскресения, глашатай возгласит: «Пусть каждая община следует за тем, чему она поклонялась!». И не останется никого из тех, кто поклонялся идолам и божествам помимо Аллаха, чтобы они не пали в Огонь. И когда не останется никого, кроме тех, кто поклонялся Аллаху — будь то благочестивый или грешник, и остатки людей Писания, — призовут иудеев, и им скажут: «Кому вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Узейру, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали, у Аллаха нет ни подруги, ни сына. Чего же вы хотите?». Они ответят: «Мы жаждем, о Господь наш, напои нас». Им укажут: «Разве вы не придете?». И их погонят в Огонь, который будет казаться миражом, где одно пламя будет сокрушать другое, и они падут в Огонь. Затем призовут христиан, и им скажут: «Кому вы поклонялись?». Они ответят: «Мы поклонялись Мессии, сыну Аллаха». Им скажут: «Вы солгали, у Аллаха нет ни подруги, ни сына». Им скажут: «Чего вы хотите?». И будет то же самое, что и с первыми. И когда не останется никого, кроме тех, кто поклонялся Аллаху из числа благочестивых или грешников, к ним явится Господь миров в образе, более близком к тому, в котором они видели Его ранее. Он спросит: «Чего вы ждете? Пусть каждая община следует за тем, чему она поклонялась!». Они скажут: «Мы отстранились от людей в земном мире, будучи в самой острой нужде в них, но не присоединились к ним. Мы ждем нашего Господа, которому мы поклонялись». Он скажет: «Я ваш Господь». Они ответят: «Мы не придаем Аллаху никого в сотоварищи». Повторят это дважды или трижды».
Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Маслама от Малика от Зайда ибн Аслама от его отца: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ехал в одном из своих путешествий, а ‘Умар ибн аль-Хаттаб ехал с ним ночью. ‘Умар ибн аль-Хаттаб спросил его о чем-то, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не ответил ему. Затем он спросил его (снова), он не ответил ему. Затем он спросил его (в третий раз), он не ответил ему. ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Да лишится ‘Умара его мать! Ты трижды задал вопрос Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и каждый раз он не отвечал тебе!». ‘Умар сказал: «Я стегнул свою верблюдицу, а затем поехал впереди людей, опасаясь, что обо мне будет ниспослан Коран. Не успел я (отъехать), как услышал кричащего, который звал меня. Я сказал: «Я боялся, что обо мне был ниспослан Коран». Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его. Он сказал: «Сегодня ночью мне была ниспослана сура, которая более любима для меня, чем то, над чем восходит солнце». Затем он прочитал: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу»».
Нам рассказал Исма‘ил ибн ‘Абдуллах, нам рассказал Малик, со слов Зайда ибн Аслама, от Абу Салиха ас-Саммана, от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Лошади бывают трех видов: для одного человека — это награда, для другого — прикрытие, а на третьем — бремя. Что касается того, для кого это награда, то это человек, который привязал её на пути Аллаха, оставив на долгом привязи на пастбище или лугу. Всё, что она съест на этом пастбище или лугу, пока она на этой привязи, будет записано ему как благие дела. И если она порвет свою привязь и пробежит один или два склона, то её следы и помет станут для него благими делами. И если она пройдет мимо реки, попьет из неё, даже если он не хотел её поить, это также будет для него благими делами, и поэтому для такого человека она — награда. Человек, который привязал её, чтобы прокормиться и сохранить целомудрие, не забывая о праве Аллаха на её шее и спине, — для того она является прикрытием. А человек, который привязал её из гордыни, лицемерия и вражды, — для того она будет бременем». И спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об ослах. Он ответил: «Аллах не ниспослал мне о них ничего, кроме этого единственного, всеобъемлющего аята: «Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его, и тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его»».
Нам рассказал Исмаил, сказал: мне рассказал Малик, от Зайда ибн Аслама, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ехал в одном из своих путешествий, а Умар ибн аль-Хаттаб ехал вместе с ним ночью. Умар спросил его о чем-то, но Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не ответил ему. Затем он спросил его, но он не ответил ему. Затем он спросил его, но он не ответил ему. Тогда Умар сказал: Пусть тебя лишится мать, ты трижды досаждал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и каждый раз он не отвечал тебе. Умар сказал: Я погнал свою верблюдицу, пока не оказался впереди людей, и побоялся, что по моему поводу ниспошлется Коран. И не успел я опомниться, как услышал кричащего, который взывал. Он сказал: Я сказал: Я побоялся, что по моему поводу был ниспослан Коран. Он сказал: Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его. Он сказал: Этой ночью мне была ниспослана сура, которая для меня любимее всего, над чем восходит солнце. Затем он прочитал: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу».
Нам рассказал Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик, от Зайда ибн Аслама, от ‘Ата ибн Ясара, от Абдуллаха ибн Аббаса, который сказал: «Солнце затмилось во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву вместе с людьми. Он стоял долго, примерно как [чтение] суры 'Аль-Бакара', затем совершил долгий поясной поклон, затем выпрямился и стоял долго, но меньше, чем в первый раз. Затем совершил долгий поясной поклон, но меньше, чем первый. Затем совершил земной поклон. Затем встал и стоял долго, но меньше, чем в первый раз. Затем совершил долгий поясной поклон, но меньше, чем первый. Затем выпрямился и стоял долго, но меньше, чем в первый раз. Затем совершил долгий поясной поклон, но меньше, чем первый. Затем выпрямился, затем совершил земной поклон. Затем закончил [молитву], и солнце прояснилось. Он сказал: 'Воистину, солнце и луна — два знамения из знамений Аллаха, они не затмеваются из-за смерти или жизни кого-либо. Если увидите это, то поминайте Аллаха'. Они спросили: 'О Посланник Аллаха, мы видели, как ты потянулся за чем-то на своем месте, а затем мы увидели, как ты отступил'. Он сказал: 'Я увидел Рай — или мне показали Рай — и потянулся за гроздью из него. Если бы я взял ее, вы бы ели из нее, пока существует этот мир. И я увидел Огонь, и никогда прежде не видел зрелища страшнее, чем в этот день, и я увидел, что большинство его обитателей — женщины'. Они спросили: 'За что, о Посланник Аллаха?' Он сказал: 'За их неверие'. Спросили: 'Они не веруют в Аллаха?' Он сказал: 'Они проявляют неблагодарность к мужу и неблагодарность к добру. Если ты будешь делать добро одной из них всю жизнь, а потом она увидит от тебя что-то, что ей не понравится, она скажет: 'Я никогда не видела от тебя ничего хорошего!'
Нам сообщил ‘Абдуль‘азиз ибн ‘Абдуллах, нам сообщил Мухаммад ибн Джа‘фар, от Абу Хазима, от ‘Абдуллаха ибн Абу Катады ас-Сулями, от своего отца, который сказал: «Однажды я сидел с людьми из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в месте на пути в Мекку, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился впереди нас. Люди были в состоянии ихрама, а я не был в ихраме. Они увидели дикого осла, а я был занят починкой своей сандалии и не предупредил их о нем, хотя они хотели, чтобы я его увидел. Я обернулся, увидел его, встал, пошел к лошади и оседлал её. Затем я сел верхом, но забыл плеть и копье. Я сказал им: «Подайте мне плеть и копье». Они ответили: «Нет, клянемся Аллахом, мы ни в чем не поможем тебе в охоте на него». Я рассердился, слез, взял их, затем сел верхом, настиг осла и заколол его. Потом я принес его, когда он уже издох, и они принялись есть его. Затем они усомнились в дозволенности того, что съели его, находясь в состоянии ихрама. Мы двинулись дальше, и я спрятал ногу с собой. Мы догнали Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросили его об этом. Он сказал: «Осталось ли у вас что-нибудь от него?» Я протянул ему ногу, и он съел её, обгладывая кость, находясь в состоянии ихрама. . Сказал Ибн Джа‘фар: «Мне сообщил Зайд ибн Аслам от ‘Ата ибн Ясара от Абу Катады то же самое».