Хадисы с его участием

Передал нам Хафс ибн Умар ан-Намари, передал нам Шу’ба, (также передал) Мухаммад ибн Касир — (в хадисе) Суфьяна — смысл один, и в хадисе Суфьяна есть дополнение «сообщил нам» — от аль-А’маша, который сказал: передал нам Зейд ибн Вахб, передал нам Абдаллах ибн Мас’уд, который сказал: передал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он — правдивый, подтвержденный: « Поистине, процесс сотворения каждого из вас собирается в утробе матери в течение сорока дней. Затем он становится сгустком крови на такой же срок, затем — куском плоти на такой же срок. Затем к нему посылается ангел, которому велено записать четыре слова: записать его удел, его срок жизни, его деяния, а затем записать — несчастный он или счастливый. После этого в него вдувается дух. И поистине, один из вас совершает деяния обитателей Рая до тех пор, пока между ним и Раем не останется лишь расстояние в локоть или в пядь, но затем сбывается над ним Книга (предопределение), и он начинает совершать деяния обитателей Огня и входит в него. И один из вас совершает деяния обитателей Огня до тех пор, пока между ним и Огнем не останется лишь расстояние в локоть или в пядь, но затем сбывается над ним Книга, и он начинает совершать деяния обитателей Рая и входит в него» .

Нам рассказал аль-Хасан ибн ‘Али, нам рассказал ‘Абд ар-Раззак, от ‘Абд аль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Саламы ибн Кухайля, он сказал: мне сообщил Зейд ибн Вахб аль-Джухани: что он был в войске, которое было с ‘Али, мир ему, которое направилось к хариджитам. ‘Али, мир ему, сказал: «О люди, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Выйдет народ из моей общины, которые будут читать Коран, но ваше чтение в сравнении с их чтением — ничто, ваша молитва в сравнении с их молитвой — ничто, и ваш пост в сравнении с их постом — ничто. Они читают Коран, полагая, что он за них, а он — против них. Их молитва не проходит дальше их ключиц. Они вылетят из Ислама, подобно тому как стрела вылетает из дичи. Если бы войско, которое поразит их, знало, что им предписано устами их Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, они бы отказались от дел. Признак этого в том, что среди них есть человек, у которого плечо есть, а предплечья нет, и на его плече нечто вроде соска женской груди, на котором есть белые волоски» . Неужели вы пойдёте к Му‘авии и жителям Шама, а оставите этих, которые будут сменять вас, посягая на ваших потомков и ваше имущество? Клянусь Аллахом, я надеюсь, что именно они и есть этот народ, ибо они пролили запретную кровь и совершили набег на общественные пастбища. Выступайте же во имя Аллаха!» Салама ибн Кухайль сказал: Зейд ибн Вахб вёл меня место за местом, пока мы не прошли по мосту. Он сказал: И когда мы встретились, а у хариджитов был ‘Абдуллах ибн Вахб ар-Расиби, он сказал им: «Бросьте копья и обнажите мечи из ножен, ибо я боюсь, что они будут взывать к вам, как взывали в день Харуры». Он сказал: Они отбросили копья, обнажили мечи, и люди принялись колоть их копьями. Он сказал: Они убивали друг друга. Он сказал: В тот день со стороны наших людей было убито лишь двое. Тогда ‘Али, мир ему, сказал: «Ищите среди них того, у кого изуродована рука». Они не нашли его. Он сказал: Тогда ‘Али, да будет доволен им Аллах, встал сам, пока не дошёл до людей, которые были убиты друг на друге, и сказал: «Вытащите их». И они нашли его под землёй. Он возвеличил Аллаха (сказал: Аллаху Акбар) и произнёс: «Правдив Аллах, и довёл до людей Посланник Его». К нему встал ‘Абида ас-Сальмани и сказал: «О повелитель правоверных, клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного божества, ты слышал это от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Да, клянусь Аллахом, кроме Которого нет иного божества!» — и заставил его поклясться трижды, и он поклялся.

Нам сообщил Ханнад ибн ас-Сари, от Абу Му‘авии, от аль-А‘маша, от Зайда ибн Вахба, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Абд Раббиль-Ка‘бы, который сказал: Я пришел к ‘Абдуллаху ибн ‘Амру, когда он сидел в тени Каабы, а люди собрались вокруг него. Он сказал: И я услышал, как он говорил: «Когда мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, мы остановились на привал. Кто-то из нас устанавливал свою палатку, кто-то упражнялся в стрельбе, а кто-то находился со своей скотиной. И тут возвестил глашатай Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „На молитву, все вместе!“ Мы собрались, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, обратился к нам с проповедью и сказал: „Поистине, не было до меня пророка, который не был бы обязан указать своей общине на то, что он считает благом для них, и предостеречь их от того, что он считает злом для них. И поистине, благополучие этой вашей общины заложено в ее начале, а ее конец постигнут испытания и дела, которые они будут отвергать. Будут приходить смуты, и одна будет делать другую мелкой (или: одна будет уточнять другую). Придет смута, и верующий скажет: „Это та, что погубит меня“, — затем она развеется. Затем придет (следующая), и он скажет: „Это та, что погубит меня“, — затем она развеется. И кто желает из вас быть отдаленным от Огня и введенным в Рай, пусть смерть застанет его в то время, когда он верует в Аллаха и в Последний день, и пусть он относится к людям так, как хотел бы, чтобы относились к нему. А кто присягнул правителю, дав ему рукопожатие и плод своего сердца, пусть повинуется ему, сколько может. А если придет кто-то другой, оспаривающий его власть, то отрубите голову последнему“ — И я подошел к нему и спросил: „Ты слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил это?“ Он ответил: „Да“. И он упомянул хадис..