Нам рассказали Саляма ибн Шабиб, Ахмад ибн Ибрахим ад-Даураки, аль-Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, ‘Абд Аллах ибн Мунир и не один человек, они сказали: нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил Шарик, от ‘Асима ибн Кулейба, от его отца, от Ваиля ибн Худжра, который сказал: Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он, когда совершал земной поклон (суджуд), опускал колени до рук, а когда вставал, поднимал руки до колен. Он сказал: Аль-Хасан ибн ‘Али добавил в своем хадисе: Язид ибн Харун сказал: Шарик не передавал от ‘Асима ибн Кулейба ничего, кроме этого хадиса. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан гариб, мы не знаем никого, кто передал бы его подобным образом от Шарика. Большинство ученых поступают в соответствии с этим: они считают, что человек должен опускать колени раньше рук, а когда встает — поднимать руки раньше колен. Хаммам передал от ‘Асима этот хадис как мурсаль, не упомянув в нем Ваиля ибн Худжра.
в присутствии десяти сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, среди которых был Абу Катада ибн Риб‘и, упомянул хадис, подобный хадису Яхьи ибн Саида по смыслу, и Абу Асим добавил в него от Абдульхамида ибн Джафара эти слова: «Они сказали: «Ты прав! Именно так молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Абу Иса сказал: «Абу Асим ад-Даххак ибн Махляд добавил в этом хадисе от Абдульхамида ибн Джафара эти слова: «Они сказали: «Ты прав! Именно так молился Пророк, да благословит его Аллах и приветствует»».
, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил выходить навстречу привозимым товарам (талякки аль-джаляб). Если же кто-то вышел навстречу и купил товар, то владелец товара имеет право выбора (расторгнуть сделку), когда тот прибудет на рынок.
Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-гариб (хороший, но редкий) из хадисов Аюба, а хадис Ибн Масуда — хасан-сахих. Некоторые из числа ученых сочли практику „талякки“ (перехвата торговцев) нежелательной, ибо это разновидность обмана. Такого мнения придерживаются аш-Шафии и другие из наших сторонников».
Нам рассказали Саляма ибн Шабиб, Хатим ибн Сиях аль-Марвази и не один человек, они сказали: нам рассказал Абд ар-Раззак, от Мамара, от аз-Зухри, от Талхи ибн Абдаллаха ибн Ауфа, от Абд ар-Рахмана ибн Амра ибн Сахля, от Саида ибн Зайда ибн Амра ибн Нуфайля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:«Кто был убит, защищая свое имущество, тот — шахид (мученик), а кто присвоил хоть пядь земли, того в День воскресения окружат ею из семи земель». Хатим ибн Сиях аль-Марвази добавил в этом хадисе: Мамар сказал: «До меня дошло от аз-Зухри, и я не слышал это от него», он добавил в этом хадисе: «Кто был убит, защищая свое имущество, тот — шахид». И так передал Шуайб ибн Аби Хамза этот хадис от аз-Зухри, от Талхи ибн Абдаллаха, от Абд ар-Рахмана ибн Амра ибн Сахля, от Саида ибн Зайда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А Суфьян ибн Уйайна передал от аз-Зухри, от Талхи ибн Абдаллаха, от Саида ибн Зайда, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Суфьян не упомянул в нем Абд ар-Рахмана ибн Амра ибн Сахля. И это хадис хасан-сахих..
Нам передали Саляма ибн Шабиб, Исхак ибн Мансур, аль-Хасан ибн ‘Али аль-Халляль и еще несколько человек, которые сказали: нам передал ‘Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал:Поистине, Аллах отправил Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, с истиной и ниспослал ему Книгу. Среди того, что Он ниспослал ему, был аят о побиении камнями (раджм). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забивал камнями, и мы забивали после него. Я опасаюсь, что пройдет много времени и кто-нибудь скажет: «Мы не находим побиения камнями в Книге Аллаха», и они заблудятся, оставив обязанность, которую ниспослал Аллах. Поистине, побиение камнями — истина для того, кто совершил прелюбодеяние, будучи женатым (мухсан), при наличии доказательства, беременности или признанияАбу ‘Иса сказал: этот хадис хасан сахих, и он передается не по одному пути от ‘Умара, да будет доволен им Аллах.
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мне
носить золотое кольцо, носить одежду 'касси' (из шелка), читать Коран во время поясного и земного поклонов, а также носить одежду, окрашенную шафраном.
ибн Абдуллаха, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, в ком есть три качества, того Аллах покроет своей защитой и введет в Рай: мягкость по отношению к слабому, сострадание к родителям и благодеяние к подневольному»
Он сказал: Это хадис хасан гариб. А Абу Бакр ибн аль-Мункадир — это брат Мухаммада ибн аль-Мункадира.
