Нам рассказал Махмуд ибн Гайлан, нам рассказал Абу Давуд, нам сообщил Шу'ба от Мансура, который сказал: Я слышал, как Салим ибн Абу аль-Джа'д рассказывал от Абу аль-Малиха аль-Хузали, что группа женщин из Хомса или из жителей Шама вошла к Аише, и она сказала: «Вы те, чьи женщины ходят в бани? Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:«Любая женщина, которая снимает свои одежды не в доме своего мужа, срывает завесу между собой и своим Господом».Абу Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан).
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар. Он сказал: рассказал нам Мухаммад ибн Джа'фар. Он сказал: рассказал нам Шу'ба. От Катады. От Салима ибн Абу аль-Джа'да. От Ма'дана ибн Абу Тальхи. От Абу ад-Дарды. От Пророка ﷺ, он сказал: «Кто прочтет три аята с начала [суры] "аль-Кахф", тот будет защищен от искушения Даджжаля». Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар. Он сказал: рассказал нам Му'аз ибн Хишам. Он сказал: рассказал мне мой отец от Катады с этим же иснадом подобное этому. Сказал Абу 'Иса: этот хадис — хасан сахих.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам семь вещей и запретил семь вещей. Он повелел нам сопровождать похоронную процессию, навещать больного, отвечать чихнувшему, отвечать на приглашение, помогать угнетенному, исполнять клятву и отвечать на салам. И он запретил нам семь вещей
«золотое кольцо или золотое кольцо-ободок, серебряную посуду, ношение шелка, парчи (дибадж), тонкого шелка (истабрак) и ткани аль-касси».
Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. А аль-Аш'ас ибн Сулайм — это аль-Аш'ас ибн Аби аш-Ша'са, а отца аш-Ша'са зовут Сулайм ибн аль-Асвад.
подобное. В хадисе есть больше подробностей, чем здесь. Он сказал: я спросил Мухаммада и сказал ему: хадис Абу Исхака от аль-Бара достовернее, или хадис Джабира ибн Самуры? Он счел оба хадиса достоверными. В этой главе есть хадисы от аль-Бара и Абу Джухайфы.
Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал Абу Давуд ат-Таялиси от Шу'бы от Ата ибн ас-Саиба, он сказал: я слышал, как Абу Хафс ибн Умар рассказывал от Я'лы ибн Мурры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел мужчину, умастившегося благовониями (шафраном), и сказал: «Иди, смой это, потом смой это, а затем не делай так снова».Абу Иса сказал: это хадис хасан. Некоторые из них разошлись в иснаде от Ата ибн ас-Саиба. Али сказал: Яхья ибн Саид сказал, что кто слышал от Ата ибн ас-Саиба в ранний период, того слушание достоверно, и слушание Шу'бы и Суфьяна от Ата ибн ас-Саиба достоверно, кроме двух хадисов от Ата ибн ас-Саиба от Зазана. Шу'ба сказал: я слышал их от него в конце его жизни. Абу Иса сказал: говорят, что память Ата ибн ас-Саиба ухудшилась в конце его жизни. В этой главе есть хадисы от Аммара, Абу Мусы и Анаса. Абу Хафс — это Абу Хафс ибн Умар.
говорил: «В то время как один человек читал суру „аль-Кахф“, его верховое животное начало метаться. Он посмотрел и увидел нечто похожее на облако или тучу. Он пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Это — сакина (спокойствие), которая снизошла вместе с Кораном или снизошла на Коран»
. И в этой главе есть хадис от Усайда ибн Худайра. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан-сахих».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولُ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَقْرَأُ سُورَةَ الْكَهْفِ إِذْ رَأَى دَابَّتَهُ تَرْكُضُ فَنَظَرَ فَإِذَا مِثْلُ الْغَمَامَةِ أَوِ السَّحَابَةِ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " تِلْكَ السَّكِينَةُ نَزَلَتْ مَعَ الْقُرْآنِ أَوْ نَزَلَتْ عَلَى الْقُرْآنِ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Поистине, одна сура из Корана, в которой тридцать аятов, заступилась за человека, пока ему не были прощены грехи. И это — сура „Табарака-ллязи би-ядихи-ль-мульк“».
