Нам рассказал Муслим ибн Ибрахим, нам рассказал Хишам, нам рассказал Яхйя ибн Аби Касир от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, который сказал: «Нельзя выдавать замуж девушку, пока не спросят ее согласия, и нельзя выдавать замуж женщину, побывавшую замужем, пока не спросят ее мнения». Его спросили: О Посланник Аллаха, как узнать ее согласие? Он ответил: «Если она промолчит». А некоторые люди говорят: если у девушки не спросили согласия и ее не выдали замуж, но мужчина применил хитрость, привел двух лжесвидетелей, которые засвидетельствовали, что он женился на ней с ее согласия, и судья утвердил этот брак, а муж знает, что свидетельство ложное, то нет ничего предосудительного в том, чтобы он вступил с ней в половую близость, и этот брак считается действительным».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Не выдают замуж вдову, пока не спросят её совета, и не выдают замуж девственницу, пока не спросят её разрешения». Они спросили: «А каково её разрешение?» Он ответил: «Её молчание»
. А некоторые люди говорят: «Если человек путем обмана с двумя лжесвидетелями женится на вдове без её согласия, и судья признает этот брак законным, а муж знает, что он никогда не женился на ней по-настоящему, то этот брак для него дозволен, и нет греха в том, чтобы продолжать жить с ней»
, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Мне были дарованы ключи от слов, и я получил помощь посредством страха (внушаемого врагам). Минувшей ночью, когда я спал, мне принесли ключи от сокровищниц земли, и они были вложены мне в руку»
». Абу Хурайра добавил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ушел, а вы теперь расходуете их»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْكَلِمِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، وَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ الْبَارِحَةَ إِذْ أُتِيتُ بِمَفَاتِيحِ خَزَائِنِ الأَرْضِ حَتَّى وُضِعَتْ فِي يَدِي ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنْتُمْ تَنْتَقِلُونَهَا.
рассказывал, что один человек пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Этой ночью я видел сон...» — и далее привел весь хадис. Это сообщение подтвердили
сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Я был послан с краткими, но емкими словами (джавами’ аль-калим), и мне была дарована победа страхом, и когда я спал, мне принесли ключи от земных сокровищниц, и они были вложены в мою руку»
. Мухаммад сказал: «До меня дошло, что «джавами’ аль-калим» означают, что Аллах собирает множество вещей, которые записывались в книгах до него, в одну или две вещи или что-то подобное»
Нас уведомил ’Абдуллах ибн Саббах, нас уведомил Му’тамир, я слышал ‘Ауфа, нас уведомил Мухаммад ибн Сирин, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда время приблизится, сновидение верующего почти не будет лживым. Сновидение верующего — это одна из сорока шести частей пророчества». Мухаммад сказал: «А я говорю, что это так». Говорили также: «Сны бывают трех видов: разговоры души, устрашение шайтана и благая весть от Аллаха. Тот, кто увидел то, что ему неприятно, пусть не рассказывает об этом никому, а встанет и помолится». Он сказал: «Считалось нежелательным видеть оковы во сне, но им нравились путы (кайд), и говорили: путы — это стойкость в религии». Катада, Йунус, Хишам и Абу Хиляль передали от Ибн Сирина от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторые из них полностью включили это в хадис, а хадис ‘Ауфа — более ясный. Йунус сказал: «Я считаю, что только от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передается о путах». Абу ‘Абдуллах сказал: «Оковы (аглаль) бывают только на шеях».
