Сообщил нам Юнус ибн Абдуль-А‘ля, он сказал: известил нас Ибн Вахб, он сказал: сообщил мне Юнус и Ибн Аби Зи’б, от Ибн Шихаба, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что когда умирал верующий, у которого был долг, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спрашивал: «Оставил ли он что-либо для погашения своего долга?» Если они отвечали: «Да», он совершал над ним молитву, а если отвечали: «Нет», он говорил: «Совершите молитву над вашим товарищем». А когда Всевышний Аллах открыл [земли] Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Я ближе к верующим, чем они сами к себе. Кто умрет, оставив долг, то я обязан его погасить, а кто оставит имущество, то оно — его наследникам» .
Нам сообщил Кутайба от Малика, от Ибн Шихаба, от Са‘ида, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил людям о смерти Негуса (ан-Наджаши) и вышел вместе с ними,
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто сбросится с горы и убьет себя, будет вечно и бесконечно пребывать в огне Геенны, сбрасываясь [вниз] в нем. Тот, кто выпьет яд и убьет себя, будет держать свой яд в руке и пить его в огне Геенны вечно и бесконечно. А тот, кто убьет себя железным предметом — затем что-то прервалось для меня, Халид говорит — его железный предмет будет в его руке, и он будет вонзать его себе в живот в огне Геенны вечно и бесконечно»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, объявил людям о смерти Негуса в тот день, когда он умер, затем вышел с ними на место для молитв (мусалля), выстроил их в ряды,
совершил по нему молитву и произнес четыре такбира»
, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, объявил своим сподвижникам в Медине о смерти Негуса, они выстроились за ним в ряды,
и он совершил по нему молитву и произнес четыре такбира»
.
Абу ‘Абдур-Рахман сказал: Ибн аль-Мусайяб — я не понял его так, как хотел
совершил заупокойную молитву (джаназа) сразу над девятью покойниками.
Он расположил мужчин ближе к имаму, а женщин — ближе к кибле, и выстроил их в один ряд. Было поставлено тело Умм Кульсум, дочери ‘Али, жены ‘Умара ибн аль-Хаттаба, и её сына, которого звали Зейд; их положили вместе. Имамом в тот день был Са‘ид ибн аль-‘Ас, а среди присутствовавших людей были Ибн ‘Умар, Абу Хурайра, Абу Са‘ид и Абу Катада. Мальчика положили ближе к имаму, и один человек сказал: «Я счел это странным». Я посмотрел на
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто совершил молитву над покойным, тому полагается кират, а кто дождался, пока его положат в могильную нишу (ляхд), тому полагаются два кирата. И эти два кирата подобны двум огромным горам»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто присутствовал на похоронах, пока не совершат молитву, тому полагается кират, а кто присутствовал, пока не похоронят, тому полагаются два кирата». Его спросили: А что такое два кирата, о Посланник Аллаха? Он ответил: «Подобны двум огромным горам»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто последовал за похоронами мусульманина, надеясь на награду Аллаха, совершил над ним молитву и похоронил его, тому полагаются два кирата. А кто совершил над ним молитву, а затем вернулся до того, как его похоронили, тот возвращается с одним киратом награды»
