Сказал аль-Харис ибн Мискин, когда ему читали, а я слушал, от Ибн аль-Касима, он сказал: мне рассказал Малик от Саура ибн Зайда, от Абу аль-Гайса, вольноотпущенника Ибн Мути’, от Абу Хурайры, который сказал: Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в год Хайбара, и мы не захватили в качестве трофеев ничего, кроме имущества, товаров и одежды. Один человек из племени Бану ад-Дубайб по имени Рифа’а ибн Зайд подарил Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чернокожего слугу по имени Мид’ам. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, направился в Вади аль-Кура, и когда мы были в Вади аль-Кура, Мид’ам разгружал вьюк Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как вдруг его поразила стрела, от которой он умер. Люди сказали: 'Поздравляем тебя с Раем!' Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Нет, клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, накидка, которую он взял в день Хайбара из трофеев, сейчас пылает на нем огнем' . Когда люди услышали об этом, один человек принес ремень (от сандалии) или два ремня Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: 'Один ремень или два ремня из огня' .
рассказывал это со слов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Сулейман ибн Дауд сказал: “Этой ночью я обязательно обойду девяносто жен, и каждая из них родит всадника, который будет сражаться на пути Аллаха Всемогущего и Великого”. Его спутник сказал ему: “Скажи: если пожелает Аллах”. Но он не сказал: “Если пожелает Аллах”. Он обошел их всех, но из них забеременела только одна, которая родила половину человека. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, если бы он сказал: “Если пожелает Аллах”, то они все стали бы всадниками, сражающимися на пути Аллаха”» .
, возводя это к Пророку, сказал: «Сулейман сказал: „Сегодня ночью я обойду девяносто жен, каждая из которых родит мальчика, который будет сражаться на пути Аллаха“. Ему сказали: „Скажи: ин ша Аллах“. Но он не сказал. И он обошел их, но из них родила только одна, и [лишь] половину человека“. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если бы он сказал „ин ша Аллах“, то не нарушил бы клятву и достиг бы своей цели»
Нам сообщил Кутейба ибн Саид, он сказал: нам рассказал аль-Лейс, от Укайля, от аз-Зухри, мне сообщил Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, от Абу Хурайры, который сказал: когда скончался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр стал преемником, и те, кто стал неверным из числа арабов, впали в неверие, Умар сказал Абу Бакру: «Как ты можешь сражаться с людьми, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Кто сказал: Нет божества, кроме Аллаха, тот защитил от меня свое имущество и свою жизнь, кроме как по праву (этого свидетельства), а расчет их — у Аллаха“». Абу Бакр ответил: «Клянусь Аллахом, я обязательно буду сражаться с теми, кто разделяет молитву и закят, ибо закят — это право на имущество. Клянусь Аллахом, если бы они отказали мне в поводке (верблюда), который они отдавали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сразился с ними за этот отказ». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это было лишь потому, что я увидел, как Аллах раскрыл грудь Абу Бакра для сражения, и я понял, что это истина».
Нам сообщил Зияд ибн Айюб, он сказал: нам рассказал Мухаммад ибн Язид, он сказал: нам рассказал Суфьян, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. А когда они скажут это, то защитят от меня свою кровь и свое имущество, кроме как по их праву, а их расчет — у Аллаха“. Когда наступил период вероотступничества, Умар сказал Абу Бакру: «Неужели ты будешь сражаться с ними, ведь ты слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил то-то и то-то?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не буду разделять молитву и закят, и я обязательно буду сражаться с теми, кто разделяет их». И мы сражались вместе с ним, и посчитали это правильным решением. Абу Абдуррахман сказал: Суфьян в отношении аз-Зухри не является сильным, и это Суфьян ибн Хусейн.
сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. И кто скажет: Нет божества, кроме Аллаха, тот защитил от меня свое имущество и свою жизнь, кроме как по праву (этого свидетельства), а расчет его — у Всемогущего и Великого Аллаха“.
Шуайб ибн Абу Хамза объединил оба этих хадиса вместе.
Нам сообщил Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Мугира, он сказал: нам рассказал Усман, от Шуайба, от аз-Зухри, он сказал: нам рассказал Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба, что Абу Хурайра сказал: когда скончался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр стал (правителем) после него, и те, кто стал неверным из числа арабов, впали в неверие, Умар сказал: «О Абу Бакр, как ты можешь сражаться с людьми, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне было приказано сражаться с людьми до тех пор, пока они не скажут: Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха. Кто сказал: Нет божества, кроме Аллаха, тот защитил от меня свое имущество и свою жизнь, кроме как по праву (этого свидетельства), а расчет его — у Всемогущего и Великого Аллаха“. Абу Бакр ответил: «Я обязательно буду сражаться с теми, кто разделяет молитву и закят, ибо закят — это право на имущество. Клянусь Аллахом, если бы они отказали мне в козленке, которого они отдавали Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, я бы сразился с ними за этот отказ». Умар сказал: «Клянусь Аллахом, это было лишь потому, что я увидел, как Аллах раскрыл грудь Абу Бакра для сражения, и я понял, что это истина».
