Передал нам аль-Хасан ибн ас-Саббах, передал нам Шабаба, от Варка'а, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал ‘Умара ибн аль-Хаттаба собирать садаку, но Ибн Джамиль, Халид ибн аль-Валид и аль-‘Аббас отказали ему. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „ Что ставит в вину Ибн Джамилю, кроме того, что он был беден, а Аллах обогатил его? Что касается Халида ибн аль-Валида, то вы поступаете несправедливо по отношению к Халиду — он уже удержал свои панцири и боевое снаряжение на пути Аллаха. А что касается аль-‘Аббаса, дяди Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то они (садака) на мне, и подобная им (еще столько же)“. Затем он сказал: „Разве ты не знаешь, что дядя человека — словно отец?“ или „...родной брат его отца“.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел человека, который гнал верблюдицу, предназначенную для жертвы (бадана). Он сказал: «Садись верхом на нее». Тот ответил: «Это ведь жертвенное животное (бадана)». Он (снова) сказал:
«Садись верхом на нее, горе тебе!». Во второй или третий раз».
, что аль-Аббас ибн Абдуллах ибн аль-Аббас выдал свою дочь за Абдур-Рахмана ибн аль-Хакама, а Абдур-Рахман выдал свою дочь за него, и они установили брачный дар. Тогда
Пусть женщина не просит развода для своей сестры (по вере), чтобы опустошить её чашу. Пусть выходит замуж, ведь ей достанется только то, что ей предопределено».
»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَسْأَلِ الْمَرْأَةُ طَلاَقَ أُخْتِهَا لِتَسْتَفْرِغَ صَحْفَتَهَا وَلْتَنْكِحْ فَإِنَّمَا لَهَا مَا قُدِّرَ لَهَا " .
, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «
Пост — это щит. Если кто-то из вас постится, пусть не сквернословит и не ведет себя невежественно. Если кто-то станет сражаться с ним или оскорблять его, пусть скажет: „Я пощусь, я пощусь“»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Обет не принесет сыну Адама ничего из предопределения, чего Я не предопределил для него, однако обет совпадает с тем, что Я предопределил. Через него извлекается (имущество) из скупца, и ему предстоит столкнуться с тем, с чем он раньше не сталкивался»».