Нам рассказал Ибн Абу ‘Умар, нам рассказал Суфьян от аз-Зухри от Салимаи Хамзы — двух сыновей ‘Абдуллаха ибн ‘Умара — от их отца, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Дурное предзнаменование (шум) в трех вещах: в женщине, в жилище и в верховом животном». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих, и некоторые сподвижники аз-Зухри не упоминают в нем Хамзу, а говорят: от Салима, от его отца, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Малик ибн Анас передал этот хадис от аз-Зухри и сказал: от Салима и Хамзы, двух сыновей ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от их отца. И именно так передал нам этот хадис Ибн Абу ‘Умар от Суфьяна ибн ‘Уейны от аз-Зухри от Салима и Хамзы, двух сыновей ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от их отца от пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Нам рассказал Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Махзуми, нам рассказал Суфьян от аз-Зухри от Салима от его отца
от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, и Са‘ид ибн ‘Абд ар-Рахман не упомянул в нем Хамзу. Передача Са‘ида более точна, так как ‘Али ибн аль-Мадини и аль-Хумейди передали от Суфьяна от аз-Зухри от Салима от его отца и сослались на Суфьяна, который сказал: «Аз-Зухри не рассказывал нам этот хадис иначе, как от Салима от Ибн ‘Умара». Малик ибн Анас передал этот хадис от аз-Зухри и сказал: от Салима и Хамзы, сыновей ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от их отца. По этой теме есть хадисы от Сахля ибн Са‘да, ‘Аиши и Анаса. Также передается от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Если бы дурное предзнаменование было в чем-то, то в женщине, верховом животном и жилище»
.
Также передается от Хакима ибн Му‘авии, который сказал: «Я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Дурного предзнаменования нет, а благо может быть в доме, женщине и лошади»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
изменил имя Асия (Непокорная) и сказал: „Ты — Джамиля (Прекрасная)“.
Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан гариб. Яхья ибн Саид аль-Каттан передал его через иснад: от Убайдуллы, от Нафи’а, от Ибн Умара. Некоторые же передавали его от Убайдуллы, от Нафи’а, что это сделал Умар. В этой главе также есть хадисы от Абдуррахмана ибн Ауфа, Абдуллы ибн Саляма, Абдуллы ибн Мути’, Аиши, аль-Хакама ибн Са’да, Муслима, Усамы ибн Ахдария, Шурайха ибн Хани от его отца, и Хайсамы ибн Абдуррахмана от его отца».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Среди деревьев есть дерево, листья которого не опадают, и оно — пример мусульманина. Расскажите мне, что это?» Абдуллах сказал: «Люди стали называть деревья пустыни, а мне пришло в голову, что это пальма». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это пальма». И я постыдился сказать. Абдуллах сказал: «Затем я рассказал Умару о том, что пришло мне в голову». Он сказал: «Если бы ты сказал это, то это было бы мне дороже, чем то-то и то-то»
Абу Иса сказал: это хадис хасан сахих. Об этом сообщается от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах.
Нам рассказал Исхак ибн Муса, сказал: нам рассказал Ма‘н, сказал: нам рассказал Малик, от ‘Абдуллаха ибн Динара, от Ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:«Поистине, ваш срок по сравнению с тем, что прошло из общин — как время от послеполуденной молитвы (аср) до заката солнца. Поистине, ваш пример и пример иудеев и христиан подобен человеку, который нанял работников и сказал: «Кто поработает для меня до полудня за один кират?» Иудеи поработали за один кират. Он сказал: «Кто поработает для меня с полудня до асра за один кират?» Христиане поработали за один кират. Затем вы поработали с послеполуденной молитвы до заката солнца за два кирата». Иудеи и христиане разгневались и сказали: «Мы работали больше, а получили меньше». Он сказал: «Разве я ущемил вас в чем-то из ваших прав?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Это моя милость, которую Я дарую тому, кому пожелаю». Этот хадис хасан-сахих .
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, когда он возвращался из Мекки в Медину». Затем Ибн ‘Умар прочитал этот аят: «Востоку и Западу принадлежит Аллах…» до конца аята. Ибн ‘Умар сказал: «По этому поводу был ниспослан этот аят». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Передается от Катады, что он сказал об этом аяте: «Востоку и Западу принадлежит Аллах, и куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха». Катада сказал: «Он отменен (мансух). Его отменили слова Аллаха: «Поворачивай лицо свое в сторону Запретной мечети», то есть в ее сторону». Нам рассказал об этом Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Язид ибн Зурайна, от Са‘ида, от Катады. Передается от Муджахида об этом аяте: «Куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха», что он сказал: «Там кибла Аллаха». Нам рассказал об этом Абу Курейб Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Ваки‘, от ан-Надра ибн ‘Араби, от Муджахида то же самое .
«Они находились в поясном поклоне (руку‘) во время утренней молитвы»
. По этой теме есть хадисы от ‘Амра ибн ‘Ауфа аль-Музани, Ибн ‘Умара, ‘Умара ибн Ауса и Анаса ибн Малика. Абу ‘Иса сказал: «Хадис Ибн ‘Умара — хадис хасан сахих»
