Нам рассказал Кутейба ибн Саид, Усман ибн Абу Шейба и Исхак ибн Ибрахим. Исхак сказал: «нас известил», а другие двое сказали: «нам рассказал» Джарир от аль-Амаша от Абу Суфьяна от Джабира, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине,шайтан, когда слышит призыв к молитве, уходит так далеко, что оказывается в местности ар-Рауха»». Сулейман сказал: «Я спросил его об ар-Раухе», и он сказал: «Она находится в тридцати шести милях от Медины».
Рассказал нам Кутайба ибн Саид и Зухайр ибн Харб и Исхак ибн Ибрахим, и слова принадлежат Кутайбе, сказал Исхак: сообщил нам, а другие сказали: рассказал нам Джарир, от А'маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ, который сказал: «Поистине, шайтан, когда слышит призыв на молитву, убегает, испуская газы, чтобы не слышать его голос. Когда наступает тишина, он возвращается и наущает. Когда он слышит икаму, он уходит, чтобы не слышать её голос. Когда наступает тишина, он возвращается и наущает».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда
призывают к молитве, шайтан отступает, испуская звуки отхода газов, чтобы не слышать азана. А когда азан завершается, он возвращается. Когда объявляют о начале молитвы (икама), он снова отступает. А когда икама завершается, он вновь возвращается, чтобы встать между человеком и его душой, нашептывая ему: „Вспомни то, вспомни это“, — напоминая о том, о чем он раньше не думал, пока человек не перестанет осознавать, сколько (ракаатов) он совершил»
произносил такбир каждый раз, когда опускался и поднимался, и рассказывал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поступал именно так.
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто совершил молитву и не прочитал в ней Мать Корана» — подобно хадису Суфьяна. И в их обоих хадисах сказано: «Аллах Всевышний сказал: Я разделил молитву между Мною и Моим рабом пополам: половина — Мне, а половина — Моему рабу».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами полуденную (зухр) или послеполуденную (аср) молитву, а затем спросил: «
Кто из вас читал за мной „Прославляй имя Господа твоего Всевышнего“ (сура 87)?» Один человек ответил: «Я, и я не желал этим ничего, кроме блага». Он сказал: «Я знал, что кто-то из вас оспаривает это у меня».
, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил нас ташаххуду так же, как учил нас суре из Корана. Он говорил:
„Приветствия, благословения, молитвы и благие слова принадлежат Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха“
». А в версии Ибн Румха (говорится): «Как он учил нас Корану».
Нам сообщили Са‘ид ибн Мансур, и Кутейба ибн Са‘ид, и Абу Камиль аль-Джахдари, и Мухаммад ибн ‘Абдульмалик аль-Умави — и это версия Абу Камиля — сказавшие: нам сообщил Абу ‘Авана, от Катады, от Юнуса ибн Джубайра, от Хиттана ибн ‘Абдуллаха ар-Ракаши, который сказал: «Я совершил молитву вместе с Абу Мусой аль-Аш‘ари. Когда наступило время сидения (ат-ташаххуд), один человек из людей сказал: „Молитва утверждена благочестием и закятом“. Когда Абу Муса завершил молитву и произнес приветствие (салям), он повернулся и спросил: „Кто из вас сказал такие-то слова?“ Люди промолчали. Затем он снова спросил: „Кто из вас сказал такие-то слова?“ Люди промолчали. Тогда он сказал: „Может быть, ты, Хиттан, сказал их?“ Тот ответил: „Я не говорил их, и я опасался, что ты упрекнешь меня за них“. Один человек из людей сказал: „Это я сказал их, и я не желал ими ничего, кроме блага“. Тогда Абу Муса сказал: „Разве вы не знаете, что вы должны говорить в своей молитве? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью, разъяснил нам нашу сунну и научил нас нашей молитве, сказав: „Когда молитесь, выравнивайте свои ряды, а затем пусть кто-либо из вас встанет имамом. Когда он произнесет такбир (Аллаху Акбар), произнесите и вы. А когда он скажет: „не тех, на кого пал гнев, и не заблудших“, скажите: „Амин“, и Аллах ответит вам. Когда он произнесет такбир и совершит поясной поклон (руку‘), совершите и вы поясной поклон, ибо имам совершает поясной поклон раньше вас и выпрямляется раньше вас““. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это за то (имам совершает движения раньше, но вы следуйте за ним, чтобы сравняться). И когда он скажет: „Аллах слышит тех, кто Его восхваляет“ (Сами‘а-Ллаху лиман хамидаху), скажите: „О Аллах, наш Господь, Тебе хвала“ (Аллахумма Раббана лякяль-хамд), и Аллах услышит вас. Ибо Аллах, благословен Он и возвышен, сказал устами Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Аллах слышит тех, кто Его восхваляет“. И когда он произнесет такбир и совершит земной поклон (суджуд), совершите и вы земной поклон, ибо имам совершает земной поклон раньше вас и поднимается раньше вас“. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это за то. А когда наступит время сидения, пусть в начале слов любого из вас будут: „Приветствия (ат-тахийят), благие дела (ат-таййибат), молитвы (ас-саляват) — Аллаху. Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник““».
