Хадисы с его участием

Рассказал мне Мухаммад ибн Хатим, рассказал нам Мухаммад ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Я слышал, как ‘Абдаллах ибн ‘Убейд ибн ‘Умайр и аль-Валид ибн ‘Ата рассказывали от аль-Хариса ибн ‘Абдаллаха ибн Аби Раби‘а. ‘Абдаллах ибн ‘Убейд сказал: Аль-Харис ибн ‘Абдаллах прибыл к ‘Абд аль-Малику ибн Марвану во время его халифата. ‘Абд аль-Малик сказал: «Не думаю, что Абу Хубайб — то есть Ибн аз-Зубайр — слышал от ‘Аиши то, что он якобы слышал от нее». Аль-Харис сказал: «Нет, я сам слышал это от нее». Он спросил: «Что, по твоим словам, она говорила?» Он ответил: «Она сказала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Твои соплеменники сократили здание Дома. Если бы не близость их времен к неверию, я бы восстановил то, что они оставили. И если твои соплеменники после меня захотят построить его, то иди сюда, и я покажу тебе, что они оставили от него»». И он показал ей место около семи локтей. Таков хадис ‘Абдаллаха ибн ‘Убейда, а аль-Валид ибн ‘Ата добавил к нему: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «И я сделал бы в ней две двери, расположенные на уровне земли: восточную и западную. Знаешь ли ты, почему твои соплеменники подняли ее дверь?» Она ответила: «Я сказала: нет». Он сказал: «Из высокомерия, чтобы не входил в нее никто, кроме тех, кого они пожелают. Когда человек хотел войти, они звали его подняться, а когда он был готов войти, они толкали его, и он падал» . ‘Абд аль-Малик сказал аль-Харису: «Ты сам слышал, как она это говорила?» Тот ответил: «Да». Он помолчал некоторое время, опираясь на свой посох, а затем сказал: «Я хотел бы, чтобы я оставил это, и не брал на себя этот грех».

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба и Исхак ибн Ибрахим, все они со слов Ибн Уйейны; также передал нам Абд ибн Хумайд, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр аль-Бурсани, сообщил нам Хишам ибн Хассан, оба они со слов Айюба ибн Мусы; также передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Абу Усама и Ибн Нумейр со слов Убайдуллы ибн Умара; также передал мне Харун ибн Саид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, передал мне Усама ибн Зейд; также передал нам Ханнад ибн ас-Сари, Абу Курейб и Исхак ибн Ибрахим со слов Абды ибн Сулеймана, со слов Мухаммада ибн Исхака, и все они со слов Саида аль-Макбури, со слов Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), за исключением того, что Ибн Исхак сказал в своем хадисе: со слов Саида, от его отца, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о порке невольницы, если она совершит прелюбодеяние трижды: «А затем пусть продаст ее в четвертый раз».

Передал нам это Абу ар-Раби и Кутайба, сказавшие: передал нам Хаммад, а также передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исмаил — оба они от Айюба, а также передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Малик ибн Мигваль, а также передал мне Харун ибн Абдулла, сообщил нам Мухаммад ибн Бакр, сообщил нам Ибн Джурейдж, а также передал нам Харун ибн Абдулла, передал нам Шуджа ибн аль-Валид, который сказал: я слышал, как Муса ибн Укба рассказывал, а также передал нам Харун ибн Саид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Усама — все они от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, о варане, в том же смысле, что и хадис Лайса от Нафи, за исключением того, что в хадисе Айюба говорится: «К Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, принесли варана, но он не стал его есть, не объявив при этом запретным», а в хадисе Усамы сказано: «Один человек встал в мечети, когда Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, находился на минбаре».