محمد بن رافع القشيريв сборнике Сахих Муслим
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим и Мухаммад ибн Рафи' — формулировка принадлежит ибн Рафи'у. Исхак сказал: нам сообщил, а ибн Рафи' сказал: нам рассказал Яхья ибн Адам, нам рассказал Зухайр от аль-Асвада ибн Кайса, который сказал: я слышал, как Джундуб ибн Суфьян говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, занемог и не вставал [для ночной молитвы] две или три ночи. К нему пришла одна женщина и сказала: «О Мухаммад, я надеюсь, что твой шайтан покинул тебя, ведь я не видела, чтобы он приближался к тебе последние две или три ночи». Он сказал: «И тогда ниспослал Аллах Всемогущий и Великий: „Клянусь утром! Клянусь ночью, когда она успокаивается! Господь твой не простился с тобою и не возненавидел тебя“».
Передал нам Мухаммад ибн Рафи’, передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма’мар, от Хаммама ибн Мунаббиха
Передал нам Мухаммад ибн Рафи’, передал нам Ибн Аби Фудайк, передал нам Ибн Аби Зи’б, от Мухаджира ибн Мисмара, от
И рассказал нам его Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Нумайр, рассказал нам мой отец и Мухаммад ибн Бишр, [союз] и рассказал мне Мухаммад ибн Рафи’, рассказал нам Абу Усама, они сказали: рассказал нам Исмаиль
И рассказал нам Мухаммад ибн Рафи', рассказал нам Абд ар-Раззак, рассказал нам Ма'мар от Хаммама ибн Мунаббиха от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное их хадису.
وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنْذِرِ، إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ، أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ
Также передал нам его Хамид ибн ‘Умар, передал нам
Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим аль-Ханзали, Мухаммад ибн Рафи' и Абд ибн Хумайд — формулировка принадлежит ибн Рафи'у. Ибн Рафи' сказал: нам рассказал, а другие двое сказали: нам сообщил Абд ар-Раззак, нам сообщил Ма'мар от аз-Зухри, от Урвы, что Усама ибн Зайд сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ехал верхом на осле, на котором было седло, а под ним — фадакская бархатная накидка, и посадил позади себя Усаму, направляясь навестить Са'да ибн Убаду в квартале бану аль-Харис ибн аль-Хазрадж, и это было до битвы при Бадре. Он проезжал мимо собрания, в котором были смешаны мусульмане, многобожники-идолопоклонники и иудеи, и среди них был Абдуллах ибн Убайй, а в собрании был Абдуллах ибн Раваха. Когда пыль от животного накрыла собрание, Абдуллах ибн Убайй прикрыл нос накидкой и сказал: «Не пылите на нас». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поприветствовал их, затем остановился, спешился, призвал их к Аллаху и прочитал им Коран. Абдуллах ибн Убайй сказал: «О человек, нет ничего лучше этого, если то, что ты говоришь, — правда, но не причиняй нам неудобств на наших собраниях, вернись к своему верховному месту, и если кто-то из нас придет к тебе, рассказывай ему [Коран]». Абдуллах ибн Раваха сказал: «Заходи к нам на наши собрания, ибо мы любим это». Тогда мусульмане, многобожники и иудеи стали ругаться, и дело дошло до того, что они чуть не бросились друг на друга. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, продолжал их успокаивать, затем сел на свое животное и вошел к Са'ду ибн Убаде. Он сказал: «О Са'д, разве ты не слышал, что сказал Абу Хубаб» (имея в виду Абдуллаха ибн Убайя). Он сказал: «Он сказал то-то и то-то». Са'д сказал: «Прости его, о Посланник Аллаха, и будь снисходителен. Клянусь Аллахом, Аллах даровал тебе то, что даровал, и жители этого поселения договорились увенчать его и опоясать повязкой, но когда Аллах отверг это той истиной, которую даровал тебе, он был подавлен этим, и поэтому он поступил с тобой так, как ты видел». И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, простил его ...
Передали нам Исхак ибн Ибрахим, Ибн Аби Умар, Мухаммад ибн Рафи‘ и Абд ибн Хумайд, и их версии близки друг к другу. Исхак и Абд сказали: «Сообщил нам», а двое других сказали: «Передал нам Абд ар-Раззак — сообщил нам Ма‘мар, от аз-Зухри, сообщил мне Салим, от Ибн Умара, который сказал: Я вошел к Хафсе, и она спросила: «Знаешь ли ты, что твой отец не собирается назначать преемника?» Я ответил: «Он не стал бы этого делать». Она сказала: «Он сделает это». Он сказал: «И я поклялся, что поговорю с ним об этом, но промолчал до утра и не поговорил с ним». Он сказал: «Я будто нес на своем плече гору, пока не вернулся и не вошел к нему. Он спросил меня о положении людей, и я рассказал ему. Потом я сказал ему: «Я слышал, что люди говорят, и поклялся, что скажу это тебе. Они полагают, что ты не назначишь преемника, и что если бы у тебя был пастух верблюдов или овец, а потом он пришел к тебе и бросил их, ты бы счел, что он погубил их. А попечение о людях — это еще серьезнее». Он сказал: «И мои слова совпали с его мнением. Он опустил голову на некоторое время, потом поднял ее ко мне и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий охраняет Свою религию. Если я не назначу преемника, то ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не назначал его, а если я назначу, то ведь Абу Бакр назначил преемника». Он сказал: «Клянусь Аллахом, как только он упомянул Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра, я понял, что он никого не поставит вровень с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и что он не назначит преемника».
И передали нам Абу Бакр ибн Аби Шейба, передал нам Мухаммад ибн Бишр. И передал нам Ибн Нумайр, передал нам мой отец. И передал нам Ибн аль-Мусанна, передал нам Халид (то есть ибн аль-Харис). И передал нам Убайдуллах ибн Са‘ид, передал нам Яхья (то есть аль-Каттан), — все они от Убайдуллаха ибн Умара. И передали нам Абу ар-Раби‘ и Абу Камиль, они сказали: передал нам Хаммад ибн Зайд. И передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исма‘ил, все от Айюба. И передал мне Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам Ибн Аби Фудайк, сообщил нам ад-Даххак (то есть ибн Усман). И передал нам Харун ибн Са‘ид аль-Айли, передал нам Ибн Вахб, передал мне Усама. Все они от Нафи‘а, от Ибн Умара, [передали хадис] подобно хадису аль-Лейса от Нафи‘а. Абу Исхак сказал: передал нам аль-Хасан ибн Бишр, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, от Убайдуллаха, от Нафи‘а, от Ибн Умара, подобно этому хадису, подобно хадису аль-Лейса от Нафи‘а.