Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал ‘Амбаса, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, мне сообщил Са‘ид ибн аль-Мусайяб и Абу Саляма ибн ‘Абд ар-Рахман о том, что Абу Хурайра сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Если была объявлена молитва, то не приходите на нее бегом, а приходите спокойным шагом, соблюдая достоинство. То, что успели совершить (вместе с имамом), совершайте, а то, что пропустили, завершайте». Абу Дауд сказал: Так же передали аз-Зубайди, Ибн Абу Зи’б, Ибрахим ибн Са‘д, Ма‘мар и Шу‘айб ибн Абу Хамза со слов аз-Зухри: «...а то, что пропустили, завершайте». Ибн ‘Уяйна со слов аз-Зухри отдельно сказал: «...восполняйте». Мухаммад ибн ‘Амр со слов Абу Салямы от Абу Хурайры, а Джа‘фар ибн Раби‘а со слов аль-А‘раджа от Абу Хурайры сказали: «...завершайте». Ибн Мас‘уд от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Катада и Анас от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) — все они сказали: «...завершайте».
Рассказал нам аль-Канаби, от Малика, от Ибн Шихаба, от Саида ибн аль-Мусайяба, от Абу Хурайры, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о молитве в одной одежде, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел верхом на лошадь, упал с нее, и правый бок его был поврежден, из-за чего он совершил одну из молитв сидя, а мы совершили молитву позади него сидя. Когда он закончил, он сказал:
«Поистине, имам поставлен для того, чтобы за ним следовали. Если он молится стоя — молитесь стоя, если он совершает поясной поклон — совершайте поклон, если он выпрямляется — выпрямляйтесь, а если он говорит: „Слышит Аллах тех, кто Его восхваляет“, — говорите: „Господь наш, и Тебе хвала“. И если он молится сидя — молитесь все сидя»—
, который сказал: «Я приехал верхом на ослице, когда я уже почти достиг половой зрелости, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву с людьми в Мине. Я прошел перед частью ряда, слез, пустил ослицу пастись и вошел в ряд»,
«и никто не порицал этого».
Абу Дауд сказал: Это формулировка аль-Ка'наби, и она более полная. Малик сказал: «Я считаю это допустимым, когда молитва уже началась».
, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
как он, начав молитву, поднимал руки до уровня своих плеч, и когда хотел совершить поясной поклон, и после того, как поднимал голову после поясного поклона» — Суфьян однажды сказал: «...и когда поднимал голову», но чаще он говорил: «...и после того, как поднимал голову после поясного поклона» — «...и он не поднимал руки между двумя земными поклонами».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда вставал на молитву, поднимал руки до уровня плеч, затем произносил такбир, держа их так (поднятыми), а затем совершал поясной поклон. И когда хотел поднять свою спину, он поднимал их до уровня плеч, затем говорил: «Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет». Он не поднимал руки при совершении земного поклона, но поднимал их при каждом такбире, который произносил до поясного поклона, пока не завершалась его молитва».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда произносил такбир для молитвы, держал руки на уровне плеч, и когда совершал поясной поклон, делал то же самое, и когда поднимался для земного поклона, делал то же самое, и когда вставал после двух ракатов, делал то же самое».
Абу Дауд сказал: Этот хадис является «мункар» (отвергаемым). Группа передатчиков передала этот хадис от аз-Зухри, не упоминая этих слов в таком объяснении, и я боюсь, что слова о поиске защиты (истиазе) являются словами Хумейда.
Умм аль-Фадль бинт аль-Харис услышала, как он читал {وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا}, и сказала: «О сынок, твоим чтением ты напомнил мне эту суру. Это последнее, что я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал в вечерней молитве (магриб)».
