Передал нам ‘Амр ан-Накид, передал нам ‘Абда ибн Сулейман, сказал Яхья ибн Яман: передал нам от Хишама ибн ‘Урвы от его отца от ‘Аиши, которая сказала: «Мы, семья Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, могли обходиться целый месяц без розжига огня, питаясь лишь финиками и водой» .
[да будет доволен ею Аллах] проходил просящий, она дала ему кусок хлеба, а когда мимо нее прошел человек с опрятной одеждой и внешним видом, она усадила его, и он поел. Когда ее спросили об этом, она сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Относитесь к людям соответственно их положению
». Абу Дауд сказал: «Хадис Яхьи сокращен». Абу Дауд сказал: «Маймун не застал Аишу»
, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, почувствовал жажду вокруг Каабы и попросил пить,
и ему принесли настой из поилки. Он понюхал его, поморщился и сказал: «Принесите мне ведро воды из Замзама». Он влил её в него, затем попил. Человек спросил: «О Посланник Аллаха, это запретно?» Он сказал: «Нет».
И это слабое сообщение, потому что Яхья ибн Яман единственный, кто передал его, в отличие от сподвижников Суфьяна, а хадисы Яхьи ибн Ямана не являются доводом из-за его плохой памяти и многочисленных ошибок.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда произносил такбир для молитвы, растопыривал свои пальцы
. Абу Иса сказал: хадис Абу Хурайры хасан. Не один человек передал этот хадис от Ибн Аби Зиба от Саида ибн Сам’ана от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, когда вступал в молитву, поднимал свои руки с выпрямленными пальцами. И это более достоверно, чем передача Яхьи ибн аль-Ямана, и Яхья ибн аль-Яман ошибся в этом хадисе
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Разговение — в день, когда люди разговляются, а жертвоприношение — в день, когда люди приносят жертву»
. Абу Иса сказал: я спросил Мухаммада и сказал ему: слышал ли Мухаммад ибн аль-Мункадир от Аиши? Он ответил: да, он говорит в своем хадисе: я слышал Аишу. Абу Иса сказал: это хороший, редкий и достоверный хадис с этой стороны.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто совершит таваф вокруг Дома пятьдесят раз, выйдет из своих грехов, как в день, когда его родила мать»
. Он сказал: В этой главе есть хадисы от Анаса и Ибн Умара. Абу Иса сказал: Хадис Ибн Аббаса — хадис гариб (редкий). Я спросил Мухаммада об этом хадисе, и он сказал: Это передается от Ибн Аббаса лишь как его слова.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
купил свое жертвенное животное (хади) в Кудайде
. Абу Иса сказал: «Этот хадис — хадис гариб, мы не знаем его из хадисов ас-Саури, кроме как из хадисов Яхьи ибн аль-Ямана. Также передано от Нафи’а, что это Ибн Умар купил свое жертвенное животное в Кудайде». Абу Иса сказал: «И это более достоверно»
, что Пророк ﷺ вошел в могилу ночью, и для него зажгли светильник. Он взял (покойного) со стороны киблы и сказал:
«Да помилует тебя Аллах, поистине, ты был много кающимся и много читающим Коран»
. И он возвеличил его (произнес такбир) четырежды
. Абу ‘Иса сказал: В этой главе приводятся хадисы от Джабира и Язида ибн Сабита, который является братом Зайда ибн Сабита и старше его. Абу ‘Иса сказал: Хадис Ибн ‘Аббаса — хадис хасан. Некоторые ученые придерживались этого мнения и говорили: покойного вводят в могилу со стороны киблы. А другие сказали: его вводят обычным образом. Большинство ученых разрешили погребение ночью.
