Сообщил нам Кутайба ибн Са’ид, сообщил нам Язид — то есть Ибн Зурай’ — от ‘Умара ибн Мухаммада, от Хафса ибн ‘Асыма, который сказал: «Я заболел, и пришел Ибн ‘Умар, чтобы навестить меня. Он сказал: «Я спросил его о добровольной молитве в путешествии. Он ответил: «Я сопровождал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в путешествии, и я не видел, чтобы он совершал добровольные молитвы. А если бы я совершал их, то я бы совершил молитву полностью. И ведь сказал Всевышний Аллах: «В Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример»» (Коран 33:21)»
«Совершал ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, молитву ад-духа?» Она ответила: «Нет, кроме случаев, когда он возвращался из своего отсутствия» .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто совершил полное омовение (гусль), затем пришел на пятничную молитву и помолился столько, сколько было ему предписано, а затем хранил молчание, пока имам не завершит свою проповедь, а затем помолился вместе с ним, тому будут прощены грехи между этой пятницей и другой, а также за три лишних дня»
, которая сказала: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вошел к нам, когда мы обмывали его дочь, и сказал: “
Обмойте её трижды, пять раз или больше, если посчитаете нужным, водой и листьями лотоса (сидр), а в последний раз добавьте камфору или немного камфоры. А когда закончите, дайте мне знать”. И когда мы закончили, мы дали ему знать. Он бросил нам свою нижнюю одежду (изар) и сказал: “Прикройте её ею”».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вменил в обязанность садаку рамадана на свободного и раба, мужчину и женщину: один са' фиников или один са' ячменя.
Он сказал: и люди приравняли к этому половину са' пшеницы.
, с этим иснадом, и сказал вместо «безрогой» (джалха) — «с обломанным рогом» (‘адба), и сказал: «И будет клеймить ими его бок и его спину», и не упомянул его лоб.
, с этим же иснадом. Что касается Абу Усамы и Равха, то в их хадисах сказано: „И будет ли мне награда?“, как сказал Яхья ибн Саид. А что касается Шуайба и Джафара, то в их хадисах сказано: „Будет ли ей награда?“, как в версии Ибн Бишра.
с этим иснадом. В хадисе Рауха: «Из чистого заработка и положит её туда, куда следует». А в хадисе Сулеймана: «И положит её на то место, которое подобает»
