Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Язид ибн Зура‘, нам рассказал Ма‘мар от Яхьи ибн Абу Касира, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Саубана, от Джабира, который сказал: «Мы сказали: “О Посланник Аллаха, мы занимались ‘азлем (прерыванием полового акта), а иудеи утверждают, что это “малая убиваемая заживо дочь””. Он сказал:»«Иудеи солгали. Если Аллах хочет создать ребенка, то никто не может Ему воспрепятствовать». Он сказал: «В этой главе приводятся хадисы от ‘Умара, аль-Бара, Абу Хурайры и Абу Са‘ида».
Нам передал Абу Хафс, Умар ибн Али, нам сообщил Язид ибн Зурей, нам сообщил Умара ибн Абу Хафса, нам сообщил Икрима, от Аиши, которая сказала: на Посланнике Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были две грубые кутри (шерстяные) одежды. Когда он садился и начинал потеть, они становились тяжелыми для него. Прибыл товар (ткани) из Шама для некоего иудея, и я сказала (Пророку): «Если бы ты послал к нему и купил бы у него две одежды с отсрочкой платежа?». Он послал к нему, а тот сказал: «Я знаю, чего он хочет — он хочет уйти с моими деньгами или моими дирхемами». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он солгал! Он ведь знает, что я — самый богобоязненный из них перед Аллахом и самый верный из них в исполнении доверенного» Он сказал: в этой главе есть хадисы от Ибн Аббаса, Анаса и Асмы бинт Язид. Абу Иса сказал: хадис Аиши — это хороший, редкий, достоверный хадис. Его также передал Шу'ба от Умары ибн Абу Хафса. Он сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Фирас аль-Басри говорил: я слышал, как Абу Дауд ат-Таялиси говорил: однажды Шу'бу спросили об этом хадисе, и он сказал: «Я не буду рассказывать вам его, пока вы не встанете, не пойдете к Харами ибн Умаре ибн Абу Хафсе и не поцелуете его в голову!». Он сказал: «А Харами был в том собрании». Абу Иса сказал: то есть (он сказал так) из восхищения этим хадисом.
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«За раны, обнажающие кость (мудиха), — пять (верблюдов), пять (верблюдов)»
. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан). Действие согласно этому совершается у обладателей знания, и это мнение Суфьяна ас-Саури, аш-Шафи‘и, Ахмада и Исхака, что за рану мудиха полагается пять верблюдов
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в своей проповеди:
«Исполняйте союз времен джахилии, ибо ислам лишь усиливает его, и не заключайте новых союзов в исламе».
Сказал: В этой главе есть хадисы от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, Умм Саламы, Джубайра ибн Мут‘има, Абу Хурайры, Ибн ‘Аббаса и Кайса ибн ‘Асима. Абу ‘Иса сказал: Это хороший достоверный хадис.
Нам сообщил Ахмад ибн Аби ‘Убайд-Аллах ас-Салими аль-Басри, нам сообщил Йазид ибн Зурай‘, нам сообщил Са‘ид от Катады, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »Сновидения бывают трех видов: правдивое сновидение, сновидение, при котором человек разговаривает сам с собой, и печальное сновидение от шайтана. Кто увидит то, что ему неприятно, пусть встанет и совершит молитву«». И он [пророк] говорил: »Мне нравятся путы (на ногах), но я не люблю оковы, ибо путы — это стойкость в религии«». И он говорил: »Кто увидел меня, тот действительно видел меня, ибо шайтану не дано принимать мой облик«». И он говорил: »Сновидение нельзя рассказывать никому, кроме ученого или искреннего советчика«». В этой главе есть хадисы от Анаса, Абу Бакры, Умм аль-‘Аля, Ибн ‘Умара, ‘Аиши, Абу Мусы, Джабира, Абу Са‘ида, Ибн ‘Аббаса и ‘Абдуллаха ибн ‘Амра. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Беды не перестанут постигать верующего мужчину и верующую женщину в их самих, их детях и их имуществе, пока они не встретят Аллаха, не имея на себе ни одного греха»
. Абу ‘Иса сказал: Это хороший, достоверный хадис.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кому-либо из вас предложат райхан (ароматное растение), пусть не отказывается от него, ибо он вышел из Рая».
Он сказал: Это редкий (гариб) хадис, мы не знаем его иначе, как через этот путь. И мы не знаем Ханана, кроме как в этом хадисе, а имя Абу Усмана ан-Нахди — Абдуррахман ибн Мулли, он застал время Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не видел его и не слышал от него ничего.
Нам рассказал ‘Абд ибн Хумайд, нам сообщил Язид ибн Харун, нам сообщил ‘Абд аль-Малик ибн Абу Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Са‘ид ибн Джубайр рассказывал от Ибн ‘Умара, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал добровольную молитву на своей верховой верблюдице, куда бы она его ни вела, когда он возвращался из Мекки в Медину». Затем Ибн ‘Умар прочитал этот аят: «Востоку и Западу принадлежит Аллах…» до конца аята. Ибн ‘Умар сказал: «По этому поводу был ниспослан этот аят». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Передается от Катады, что он сказал об этом аяте: «Востоку и Западу принадлежит Аллах, и куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха». Катада сказал: «Он отменен (мансух). Его отменили слова Аллаха: «Поворачивай лицо свое в сторону Запретной мечети», то есть в ее сторону». Нам рассказал об этом Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Язид ибн Зурайна, от Са‘ида, от Катады. Передается от Муджахида об этом аяте: «Куда бы вы ни повернулись, там Лик Аллаха», что он сказал: «Там кибла Аллаха». Нам рассказал об этом Абу Курейб Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Ваки‘, от ан-Надра ибн ‘Араби, от Муджахида то же самое .
