Хадисы с его участием

Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Джарир от аль-Мугиры от аш-Шаби от Джабира ибн Абдуллы (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Я совершал поход с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)», и Пророк (мир ему и благословение Аллаха) догнал меня, когда я был на своем верблюде, который выбился из сил и почти не шел. Он сказал мне: «Что с твоим верблюдом?». Я ответил: «Он устал». Он остался позади, подстегнул его и помолился за него, после чего тот продолжал идти впереди остальных верблюдов. Он сказал мне: «Как ты видишь своего верблюда?». Я ответил: «Хорошо, его коснулась твоя благодать». Он сказал: «Не продашь ли ты его мне?». Я постеснялся, а у нас не было другого верблюда, кроме него, но сказал: «Да». Он сказал: «Продай его мне». Я продал его ему с условием, что я могу доехать на нем до Медины. Я сказал: «О Посланник Аллаха, я ведь только что женился». Я попросил у него разрешения, и он разрешил мне, и я опередил людей, придя в Медину раньше. Там меня встретил мой дядя и спросил о верблюде, а я рассказал ему, что сделал. Он упрекнул меня. И Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал мне, когда я просил разрешения: «Ты женился на девственнице или на той, что была замужем?». Я ответил: «На той, что была замужем». Он сказал: «Почему же ты не женился на девственнице, с которой мог бы играть, и она могла бы играть с тобой?». Я ответил: «О Посланник Аллаха, мой отец умер — или пал мучеником — и у меня остались маленькие сестры, поэтому я не захотел жениться на такой же, как они, которая не стала бы их воспитывать и заботиться о них, поэтому я женился на женщине, которая была замужем, чтобы она заботилась о них и воспитывала их». И когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) прибыл в Медину, я привел к нему верблюда, он отдал мне его цену и вернул мне самого верблюда. Аль-Мугира сказал: В наших судейских решениях это считается хорошим делом, мы не видим в этом ничего плохого»«.

Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: я сказал Абу Усаме: сообщил ли вам Хишам ибн Урва от его отца от Абдуллы ибн аз-Зубайра, что когда аз-Зубайр остановился в день Верблюжьей битвы, он позвал меня, и я встал рядом с ним. Он сказал: «О сынок, сегодня убьют лишь либо того, кто был несправедлив, либо того, с кем поступили несправедливо. Я полагаю, что меня сегодня убьют несправедливо. И больше всего меня заботит мой долг. Как ты думаешь, оставит ли наш долг что-нибудь от нашего имущества? О сынок, продай наше имущество и выплати мой долг». Он завещал треть своего имущества, а треть от этой трети — своим детям. (Абдулла ибн аз-Зубайр говорит: треть трети). «А если останется из нашего имущества какой-то излишек после выплаты долга, то треть этого излишка — твоим детям». Хишам сказал: некоторые дети Абдуллы были ровесниками детей аз-Зубайра, например Хубайб и Аббад, а у него (аз-Зубайра) в тот день было девять сыновей и девять дочерей. Абдулла сказал: он стал поручать мне свой долг и говорить: «О сынок, если ты не справишься с какой-то его частью, обратись за помощью к моему Покровителю». Я сказал: Клянусь Аллахом, я не понял, что он имел в виду, пока не спросил: «О отец, кто твой Покровитель?» Он ответил: «Аллах». Он сказал: «Клянусь Аллахом, всякий раз, когда я попадал в трудное положение из-за его долга, я говорил: О Покровитель аз-Зубайра, выплати за него его долг! — и Он выплачивал его». Аз-Зубайр — да будет доволен им Аллах — был убит и не оставил после себя ни динара, ни дирхема, кроме земельных участков, среди которых был аль-Габа, одиннадцать домов в Медине, два дома в Басре, дом в Куфе и дом в Египте. Он сказал: его долг возник из-за того, что люди приходили к нему с деньгами и доверяли их ему, а аз-Зубайр говорил: «Нет, это (не вклад, а) заем, ибо я опасаюсь за их сохранность». Он никогда не занимал должности правителя, сборщика податей или что-либо подобное, кроме случаев, когда был в походе с Пророком ﷺ, Абу Бакром, Умаром или Усманом — да будет доволен ими Аллах. Абдулла ибн аз-Зубайр сказал: я подсчитал его долг и обнаружил, что он составляет два миллиона и двести тысяч. Хаким ибн Хизам встретил Абдуллу ибн аз-Зубайра и спросил: «О сын моего брата, сколько долга на моем брате?» Он скрыл от него и сказал: «Сто тысяч». Хаким сказал: «Клянусь Аллахом, я не думаю, что вашего имущества хватит на это». Абдулла сказал ему: «А что ты скажешь, если это два миллиона и двести тысяч?» Тот сказал: «Я не думаю, что вы справитесь с этим. Если вы не сможете выплатить часть этого, обращайтесь ко мне за помощью». Аз-Зубайр купил аль-Габу за сто семьдесят тысяч, а Абдулла продал её за один миллион шестьсот тысяч. Затем он встал и сказал: «Кто имеет право на аз-Зубайра, пусть встретит нас в аль-Габе». К нему пришел Абдулла ибн Джафар, которому аз-Зубайр был должен четыреста тысяч, и сказал Абдулле: «Если хотите, я прощу вам это». Абдулла ответил: «Нет». Тот сказал: «Если хотите, вычтите это из того, что вы отложите (на потом), если будете откладывать». Абдулла ответил: «Нет». Тот сказал: «Тогда выделите мне кусок (земли)». Абдулла сказал: «Тебе (принадлежит земля) отсюда досюда». Он продал её, выплатил его долг полностью, и от земли осталось четыре с половиной доли. Он прибыл к Муавии, у которого были Амр ибн Усман, аль-Мунзир ибн аз-Зубайр и ибн Замъа. Муавия спросил его: «Во сколько была оценена аль-Габа?» Он ответил: «Каждая доля в сто тысяч». Тот спросил: «Сколько осталось?» Он ответил: «Четыре с половиной доли». Аль-Мунзир ибн аз-Зубайр сказал: «Я взял долю за сто тысяч». Амр ибн Усман сказал: «Я взял долю за сто тысяч». Ибн Замъа сказал: «Я взял долю за сто тысяч». Муавия спросил: «Сколько осталось?» Он ответил: «Полторы доли». Он сказал: «Я возьму их за сто пятьдесят тысяч». Абдулла ибн Джафар продал свою долю Муавии за шестьсот тысяч. Когда ибн аз-Зубайр закончил выплату долга, дети аз-Зубайра сказали: «Раздели между нами наше наследство». Он ответил: «Нет, клянусь Аллахом, я не буду делить между вами, пока не провозглашу во время сезона хаджа в течение четырех лет: пусть каждый, у кого есть долг аз-Зубайра, придет к нам, и мы выплатим его». И он каждый год взывал во время сезона хаджа. Когда прошло четыре года, он разделил между ними. У аз-Зубайра было четыре жены, и (после того как) он отложил треть, каждой жене досталось по миллиону двести тысяч. Всего его имущество составляло пятьдесят миллионов и двести тысяч»».