, что Усман запрещал мут‘а (совмещение хаджа и умры) и чтобы человек объединял хадж и умру. Тогда Али сказал: «Вот я перед Тобой (лаббайка) для хаджа и умры вместе». Усман сказал: «Ты делаешь это, в то время как я запрещаю это?»
о том, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)
совершил полуденную молитву (зухр) в аль-Байде, затем сел верхом, поднялся на гору аль-Байда и произнес тальбийю для хаджа и ‘умры сразу после того, как совершил полуденную молитву».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، قَالَ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى الظُّهْرَ بِالْبَيْدَاءِ ثُمَّ رَكِبَ وَصَعِدَ جَبَلَ الْبَيْدَاءِ وَأَهَلَّ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ صَلَّى الظُّهْرَ .
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к Зубаа, и она сказала: «О Посланник Аллаха, я нездорова, и я хочу совершить хадж». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей:
„Соверши хадж и поставь условие: моё место освобождения там, где Ты удержишь меня“.
Исхак сказал: «Я спросил Абдур-Раззака: оба ли они от Аиши, Хишам и аз-Зухри?». Он ответил: «Да». Абу Абдур-Рахман сказал: «Я не знаю никого, кто привел бы этот хадис от аз-Зухри, кроме Мамара. И Аллах, Свят Он и Велик, знает лучше».
, что он порицал обусловливание в хадже и говорил:
«Разве вам не достаточно Сунны вашего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует? Поистине, он не ставил условия. Если кого-то из вас удержит удерживающий, пусть придет к Дому, совершит обход (таваф) вокруг него и между Сафой и Марвой, затем пусть побреет голову или укоротит волосы, затем выйдет из состояния ихрама, а в следующем году пусть совершит хадж».
скручивала ожерелья (метки) для жертвенных животных Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а затем он не воздерживался ни от чего, от чего воздерживается человек, находящийся в состоянии ихрама.
, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, увидел человека, который гнал верблюдицу (для жертвоприношения), и сказал:
«Садись на неё». Тот ответил: «Это — жертвенная верблюдица». Он сказал: «Садись на неё». Тот ответил: «Это — жертвенная верблюдица». Он сказал в четвертый раз: «Садись на неё, горе тебе!».
, который сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, эта возможность совмещения хаджа и умры (таматту') только для нас или для людей в целом?» Он ответил: