Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама, нас известил Иса ибн Юнус, от аль-Ахдара ибн Аджалана, от Абу Бакра аль-Ханафи, от Анаса ибн Малика, что некий человек из ансаров пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, прося его, и тот спросил: «Разве у тебя дома ничего нет?» Он ответил: «Конечно, есть подстилка, частью которой мы укрываемся, а частью — застилаем пол, и чаша, из которой мы пьем воду». Он сказал: «Принеси мне их». Он принес их ему, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взял их в руку и сказал: «Кто купит это?» Один человек сказал: «Я возьму их за один дирхам». Он сказал: «Кто даст больше дирхама?» — два или три раза. Один человек сказал: «Я возьму их за два дирхама». Он отдал их ему, взял два дирхама и отдал их ансару, сказав: «Купи на один из них еды и оставь её своей семье, а на другой купи топор и принеси мне». Он принес его ему, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приделал к нему рукоятку своими руками, после чего сказал ему: «Иди, наруби дров и продавай их, и пусть я не увижу тебя в течение пятнадцати дней». Человек ушел, рубил дрова и продавал их, и пришел, заработав десять дирхамов, купив на часть из них одежду, а на часть — еду. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это лучше для тебя, чем если в день Воскресения просьба (о подаянии) станет пятном на твоем лице. Поистине, просьба дозволена лишь троим: тому, кого постигла крайняя нужда, или тому, кого постиг тяжкий долг, или тому, кого постигла кровавая расплата (кровная месть)» .
Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал аль-Валид, нам рассказал Саид ибн Абдульазиз, от Рабии, то есть ибн Язида, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Муслима аль-Хауляни, который сказал: Рассказал мне возлюбленный, доверенный — а для меня он возлюбленный, и у меня он доверенный — Ауф ибн Малик, который сказал: Мы были у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в количестве семи, восьми или девяти человек, и он сказал: «Не присягнете ли вы Посланнику Аллаха?» А мы были совсем недавно принявшими присягу, и мы сказали: «Мы уже присягнули тебе». Он повторил это трижды, и мы протянули свои руки и присягнули ему. Тогда один человек сказал: «О Посланник Аллаха, мы ведь уже присягнули тебе, так на чем же мы присягаем тебе?» Он сказал: «На то, чтобы вы поклонялись Аллаху и не придавали Ему ничего в сотоварищи, совершали пять ежедневных молитв, слушались и подчинялись». И он тихо произнес слова: «И чтобы вы не просили у людей ничего». С тех пор случалось, что у кого-то из тех людей падала плеть, но он никого не просил, чтобы её подняли для него» . Абу Дауд сказал: Хадис Хишама не передал никто, кроме Саида .
Нам рассказал Убейдаллах ибн Му’аз, нам рассказал мой отец, нам рассказал Шу’ба, от Асима, от Абу аль-Алии, от Саубана, который сказал: А Саубан был вольноотпущенником Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто поручится мне, что не будет просить у людей ничего, а я поручусь ему за Рай?» Саубан сказал: «Я». И с тех пор он ни у кого ничего не просил» .
Нам рассказал Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Ибн Шихаба, от Ата ибн Язида аль-Лейси, от Абу Саида аль-Худри, что люди из числа ансаров просили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он давал им. Затем они снова просили его, и он давал им, пока у него не закончилось то, что было, и тогда он сказал: «Что бы у меня ни было из благ, я никогда не буду утаивать это от вас. Тот, кто воздерживается (от просьб), тому Аллах поможет сохранить целомудрие; тот, кто довольствуется малым, того Аллах сделает независимым; и тот, кто проявляет терпение, того Аллах сделает терпеливым. И Аллах не даровал никому дара более обширного и благого, чем терпение» .
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абдуллах ибн Дауд, и также нам рассказал Абдульмалик ибн Хабиб Абу Марван, нам рассказал Ибн аль-Мубарак — и это его хадис — от Башира ибн Сальмана, от Сайяра Абу Хамзы, от Тарика, от Ибн Мас’уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кого постигла нужда и он обратился с ней к людям, его нужда не будет восполнена. А того, кто обратился с ней к Аллаху, Аллах в скором времени дарует ему богатство: либо через скорую смерть, либо через скорое богатство» .
Нам рассказал Кутейба ибн Саид, нам рассказал аль-Лейс ибн Са’д, от Джафара ибн Рабии, от Бакра ибн Савады, от Муслима ибн Махши, от Ибн аль-Фираси, что аль-Фираси сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Должен ли я просить, о Посланник Аллаха?» И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет, а если ты все же вынужден просить, то проси праведников» .
Нам рассказал Абу аль-Валид ат-Тайалиси, нам рассказал аль-Лейс, от Букайра ибн Абдуллаха ибн аль-Ашаджа, от Бусра ибн Саида, от Ибн ас-Саиди, который сказал: Умар, да будет доволен им Аллах, назначил меня сборщиком садаки. Когда я закончил с этим и передал её ему, он приказал выплатить мне вознаграждение за мой труд. Я сказал: «Я трудился лишь ради Аллаха, и награда моя — у Аллаха». Он сказал: «Возьми то, что тебе дают, ведь я тоже работал во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он наделил меня работой. Я сказал то же самое, что сказал ты, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «Когда тебе дают что-то без того, чтобы ты просил об этом, то ешь (используй) это и подавай садаку» .
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Маслама от Малика, от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь на минбаре и упоминая о милостыне, о воздержанности от прошения и о самом прошении, сказал: « Верхняя рука лучше нижней руки. Верхняя рука — это дающая, а нижняя — просящая. Абу Давуд сказал: Были разногласия относительно этого хадиса у Аюба от Нафи‘а. ‘Абд аль-Варис сказал: «Верхняя рука — это воздерживающаяся». А большинство из них передали от Хаммада ибн Зайда от Аюба: «Верхняя рука — это дающая». А один передал от Хаммада: «Воздерживающаяся».
Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал ‘Абида ибн Хумайд ат-Тайми, мне рассказал Абу аз-За‘ра от Абу аль-Ахваса, от его отца, Малика ибн Надли, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Рук бывает три: рука Аллаха — верхняя, рука дающего — следующая за ней, а рука просящего — нижняя. Отдавай излишки и не проявляй беспомощности по отношению к самому себе.»
Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нас известил Шу‘ба от аль-Хакама, от Ибн Аби Рафи‘а, от Абу Рафи‘а, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал человека из племени Бану Махзум собирать милостыню и сказал Абу Рафи‘у: «Сопроводи меня, ибо ты получишь из неё». Он сказал: «Подожди, пока я приду к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спрошу его». Он пришел к нему и спросил его, и он сказал: « Вольноотпущенник людей из них самих, и поистине, нам не дозволена милостыня.»