Нам рассказал Исхак ибн Ибрахим, нам сообщил Ваки’, а также нам рассказал Яхья, нам рассказал Ваки’, от аль-А’маша, от Ибрахима, от ‘Алькамы, от ‘Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, который сказал: когда был ниспослан этот аят: «Те, которые уверовали и не облекли свою веру в несправедливость (зульм)» (Коран, 6:82),это опечалило сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и они сказали: «Кто из нас не проявлял несправедливости к самому себе?». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все не так, как вы думаете. Это лишь то, что сказал Лукман своему сыну: «О сынок мой, не придавай Аллаху сотоварищей, ибо многобожие — великая несправедливость» (Коран, 31:13)».
говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел ко мне, и некий человек спросил: «Где Малик ибн ад-Духшун?». Один из нас ответил: «Это лицемер, он не любит Аллаха и Его Посланника». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Разве ты не скажешь, что он говорит: «Нет бога, кроме Аллаха», стремясь этим к лику Аллаха?». Он ответил: «Да». Пророк сказал: «Поистине, если раб встретит Аллаха в День воскресения с этим свидетельством, Аллах сделает Огонь запретным для него»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ سَمِعْتُ عِتْبَانَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ غَدَا عَلَىَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَجُلٌ أَيْنَ مَالِكُ بْنُ الدُّخْشُنِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا ذَلِكَ مُنَافِقٌ لاَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " أَلاَ تَقُولُوهُ يَقُولُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ يَبْتَغِي. بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ ". قَالَ بَلَى. قَالَ " فَإِنَّهُ لاَ يُوَافَى عَبْدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِهِ إِلاَّ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ".
Нам рассказал Муса ибн Исма’иль, нам рассказал Абу ‘Авана, от Хусайна, от некоего человека, который сказал: Абу ‘Абдуррахман и Хиббан ибн ‘Атийа поспорили, и Абу ‘Абдуррахман сказал Хиббану: «Я знаю, что побудило твоего товарища, то есть ‘Али, проливать кровь». Тот спросил: «Что это, да лишишься ты отца?». Он сказал: «То, что я слышал от него самого». Тот спросил: «Что же?». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня, аз-Зубайра и Абу Марсада — а мы все были конниками — и сказал: «Идите, пока не достигнете сада Хадж — Абу Салама сказал: Абу ‘Авана сказал именно так — Хадж — и поистине, там женщина, у которой есть письмо от Хатиба ибн Аби Бальта’а к многобожникам. Принесите его мне». Мы поскакали на своих конях, пока не нагнали ее там, где сказал нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она ехала на верблюде, а он (Хатиб) написал жителям Мекки о походе Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на них. Мы спросили: «Где письмо, которое у тебя?». Она ответила: «У меня нет письма». Мы заставили ее верблюда опуститься, обыскали ее поклажу, но ничего не нашли. Мой товарищ сказал: «Мы не видим у нее никакого письма». Я сказал: «Мы знаем, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не лжет». Затем ‘Али поклялся тем, кем клянутся: «Либо ты отдашь письмо, либо я раздену тебя!». Она полезла к своему поясу — а она была опоясана тканью — и вытащила письмо. Они принесли его Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. ‘Умар сказал: «О Посланник Аллаха, он предал Аллаха, Его Посланника и верующих. Позволь мне отсечь ему голову!». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О Хатиб, что побудило тебя сделать это?». Он ответил: «О Посланник Аллаха, как же мне не веровать в Аллаха и Его Посланника, однако я хотел, чтобы у меня была поддержка среди людей (в Мекке), через которую Аллах защитил бы мою семью и мое имущество, ведь среди твоих сподвижников нет никого, у кого не было бы там соплеменников, через которых Аллах защищает его семью и имущество». Он сказал: «Он сказал правду, не говорите о нем ничего, кроме благого». ‘Умар снова сказал: «О Посланник Аллаха, он предал Аллаха, Его Посланника и верующих, позволь мне отсечь ему голову!». Он сказал: «Разве он не из числа участников битвы при Бадре? Откуда тебе знать, может, Аллах посмотрел на участников Бадра и сказал: «Делайте, что хотите, Я уже гарантировал вам Рай»». Глаза ‘Умара наполнились слезами»и он сказал: «Аллаху и Его Посланнику лучше знать».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
во время молитвы взывал: «О Аллах, спаси ‘Айяша ибн Аби Раби‘а, Саляму ибн Хишама и аль-Валида ибн аль-Валида! О Аллах, спаси слабых из числа верующих! О Аллах, усиль Свое наказание для племени Мудар и пошли на них годы (голода), подобные годам Юсуфа!»
, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Тот, в ком проявятся три (качества), ощутит сладость веры: если Аллах и Его Посланник будут для него любимее всего остального; если он будет любить человека только ради Аллаха; и если он будет ненавидеть возвращение к неверию так же, как он ненавидит быть брошенным в Огонь».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَوْشَبٍ الطَّائِفِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا، وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لاَ يُحِبُّهُ إِلاَّ لِلَّهِ، وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ، كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ ".
, который сказал: Мы пожаловались Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он лежал в тени Каабы, подложив под голову свой плащ, и сказали:
«Разве ты не попросишь для нас помощи? Разве ты не обратишься с мольбой за нас?» Он ответил: «Среди тех, кто был до вас, бывало, что человека хватали, вырывали для него яму в земле, помещали туда, затем приносили пилу и клали ее ему на голову, распиливая надвое, или прочесывали его тело железными гребнями, которые отделяли плоть от костей, но и это не отвращало его от религии. Клянусь Аллахом, это дело обязательно завершится (победой), так что всадник будет ехать из Саны в Хадрамаут, не боясь никого, кроме Аллаха и волка для своих овец. Однако вы торопитесь».
Передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абдаллах, передал нам аль-Лейс, от Са‘ида аль-Макбури, от его отца, от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал: Однажды мы находились в мечети, когда вышел к нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Отправляйтесь к иудеям». Мы вышли вместе с ним и пришли в Бейт аль-Мидрас (дом изучения Писания). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и воззвал к ним: «О община иудеев, примите Ислам, и вы спасетесь». Они сказали: «Ты довел (послание), о Абу аль-Касим». Он ответил: «Этого я и хочу». Затем он повторил это во второй раз. Они ответили: «Ты довел (послание), о Абу аль-Касим». Затем он сказал это в третий раз и произнес: «Знайте, что земля принадлежит Аллаху и Его Посланнику, и я хочу изгнать вас. Кто из вас найдет что-либо из своего имущества, пусть продаст это, в противном случае знайте, что земля принадлежит Аллаху и Его Посланнику».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " انْطَلِقُوا إِلَى يَهُودَ ". فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى جِئْنَا بَيْتَ الْمِدْرَاسِ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَنَادَاهُمْ " يَا مَعْشَرَ يَهُودَ أَسْلِمُوا تَسْلَمُوا ". فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ. فَقَالَ " ذَلِكَ أُرِيدُ "، ثُمَّ قَالَهَا الثَّانِيَةَ. فَقَالُوا قَدْ بَلَّغْتَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ. ثُمَّ قَالَ الثَّالِثَةَ فَقَالَ " اعْلَمُوا أَنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُجْلِيَكُمْ، فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ بِمَالِهِ شَيْئًا فَلْيَبِعْهُ، وَإِلاَّ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا الأَرْضُ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ".
, что ее отец выдал ее замуж, будучи она вдовой (таййиб), и это ей не понравилось, поэтому она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует,
, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: Я спросила: «О Посланник Аллаха,
следует ли спрашивать согласия женщин относительно их брака?» Он ответил: «Да». Я сказала: «Но ведь девственницу спрашивают, а она стесняется и молчит». Он сказал: «Ее молчание — это ее согласие».