Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Мухаммад ибн аль-Фадль, нам рассказал Хаммад ибн Зайд, от Сабита, от Анаса, который сказал: «Этот аят был ниспослан о Зейнаб бинт Джахш: «Когда же Зейд удовлетворил с ней свое желание (развелся с ней), Мы женили тебя на ней»». Он сказал: «Она хвасталась перед женами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говоря: «Вас выдали замуж ваши семьи, а меня выдал замуж Аллах свыше семи небес» . Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан сахих».
Нам рассказал ибн Абу Умар, нам рассказал Суфьян ибн Уяйна, от Амра, от Аты, который сказал: Аиша сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не умер, пока ему не были дозволены женщины»
Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам
Рассказал нам ‘Умар ибн Исма‘ил ибн Муджалид
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Раух, от Абд аль-Хамида ибн Бахрама, от Шахра ибн Хаушаба, который сказал: Ибн Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было запрещено брать в жены других женщин, кроме верующих переселенок. Он сказал: «Тебе не дозволено после этого брать в жены других женщин и заменять их другими женами, даже если их красота поразит тебя, если только это не будут невольницы, которыми овладела твоя десница». И Аллах дозволил ваших верующих девушек и верующую женщину, которая подарила себя Пророку, и запретил любую, кто исповедует религию, отличную от Ислама. Затем Он сказал: «Тщетны деяния того, кто отрекся от веры, и в Последней жизни он окажется в числе потерпевших убыток». И сказал: «О Пророк! Мы дозволили тебе твоих жен, которым ты уплатил их вознаграждение, и невольниц, которыми овладела твоя десница из числа тех, что Аллах даровал тебе» до слов: «...исключительно для тебя, а не для верующих». И запретил всё, кроме этого, из числа других видов женщин» . Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан, мы знаем его только из хадиса Абд аль-Хамида ибн Бахрама». Он сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн аль-Хасан сказал: «Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Нет ничего плохого в хадисе Абд аль-Хамида ибн Бахрама от Шахра ибн Хаушаба»».
Рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, рассказал нам Джа‘фар ибн Сулейман ад-Дуба‘и, от аль-Джа‘да ибн ‘Усмана, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился и вошел к своей жене. Моя мать Умм Сулейм приготовила хайс (смесь фиников, масла и творога) и положила его в чашу, сказав: „О Анас, отнеси это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и скажи ему: моя мать послала это тебе, передает тебе салям и говорит: это лишь малость от нас для тебя, о Посланник Аллаха“. Я отнес это Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Моя мать передает тебе салям и говорит: это лишь малость от нас для тебя“. Он сказал: „Положи это“. Затем он сказал: „Иди и позови мне такого-то, такого-то и такого-то, и тех, кого встретишь“. Он назвал людей. Я пошел и позвал тех, кого он назвал, и тех, кого встретил. Я спросил Анаса: „Сколько их было?“ Он ответил: „Около трехсот человек“. Он сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: „О Анас, подай чашу“. Они вошли, пока не заполнили комнату и прихожую. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Пусть соберутся группами по десять человек, и пусть каждый ест то, что перед ним“. Они ели, пока не насытились. Одна группа выходила, а другая заходила, пока не поели все. Тогда он сказал мне: „О Анас, убери“. Я убрал, и не знаю, было ли больше еды, когда я ставил ее, или когда убирал. Группы из них сидели в доме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, беседуя, а Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел, и его жена отвернулась лицом к стене. Они стали обременительны для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и поприветствовал своих жен, затем вернулся. Когда они увидели, что Посланник Аллаха вернулся, они подумали, что стали для него обременительны. Они бросились к дверям и все вышли. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел, опустил занавеску и вошел, а я сидел в комнате. Не прошло много времени, как он вышел ко мне. Были ниспосланы эти аяты, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и прочитал их людям: «О те, которые уверовали! Не входите в дома Пророка, если только вас не пригласят на трапезу, не дожидаясь ее приготовления» — до конца аята . Аль-Джа‘д сказал: Анас сказал: „Я самый сведущий в отношении этих аятов, и тогда жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, были укрыты завесой“. Абу ‘Иса сказал: этот хадис хасан-сахих. Аль-Джа‘д — это ибн ‘Усман, также говорят, что он ибн Динар, кунья его Абу ‘Усман, он басриец, и является надежным у знатоков хадисов. От него передавали Юнус ибн ‘Убейд, Шу‘ба и Хаммад ибн Зейд.
Рассказал нам Исхак ибн Муса аль-Ансари, рассказал нам Ма‘н, рассказал нам Малик ибн Анас, от Ну‘айма ибн ‘Абдаллаха аль-Муджмира, что Мухаммад ибн ‘Абдаллах ибн Зейд аль-Ансари (тот самый ‘Абдаллах ибн Зейд, которому был показан призыв к молитве) сообщил ему от Абу Мас‘уда аль-Ансари, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к нам, когда мы были в собрании Са‘да ибн ‘Убады. Башир ибн Са‘д сказал ему: «Аллах повелел нам молиться за тебя, так как же нам молиться за тебя?» Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, замолчал, и мы пожалели, что он его спросил. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Говорите: „О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как Ты благословил семейство Ибрахима, и ниспошли благодать Мухаммаду и семейству Мухаммада, как Ты ниспослал благодать семейству Ибрахима во всех мирах, поистине, Ты — Достойный похвалы, Прославляемый“. А приветствие — так, как вас научили“» . Он сказал: в этой теме есть хадисы от ‘Али, Абу Хумейда, Ка‘ба ибн ‘Уджры, Тальхи ибн ‘Убейдаллы, Абу Са‘ида, Зейда ибн Хариджи (также говорят: ибн Джарии) и Бурайды. Он сказал: этот хадис — хасан-сахих.
Рассказал нам ‘Абд ибн Хумайд, рассказал нам Раух ибн ‘Убада, от ‘Ауфа, от аль-Хасана, и Мухаммада, и Хиляса, от Абу Хурейры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Муса, мир ему, был застенчивым и скрытным человеком, на теле которого из-за его стыдливости ничего не было видно. Некоторые люди из числа сынов Исраиля обижали его, говоря: „Он скрывается только из-за изъяна на своей коже: либо проказы, либо грыжи, либо другого порока“. Аллах Всемогущий и Великий пожелал оправдать его от того, что они говорили. Однажды Муса, мир ему, уединился, положил свою одежду на камень и искупался. Когда он закончил, то повернулся к своей одежде, чтобы взять ее, но камень убежал с его одеждой. Муса схватил свой посох и погнался за камнем, восклицая: „Одежду, о камень! Одежду, о камень!“, пока не выбежал к группе сынов Исраиля. Они увидели его обнаженным, с прекрасным телосложением, и Аллах оправдал его от того, что они говорили». Он сказал: «Затем камень остановился, он взял свою одежду и оделся, и принялся бить камень своим посохом. Клянусь Аллахом, на камне остались следы от ударов его посоха: три, четыре или пять. Это и есть слова Всевышнего: „О те, которые уверовали! Не будьте подобны тем, которые обидели Мусу, но Аллах оправдал его от того, что они говорили, и он был почитаем перед Аллахом“» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан-сахих. Он передан через несколько путей от Абу Хурейры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а также от Анаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Рассказали нам Абу Курайб, и ‘Абд ибн Хумайд, и другие, они сказали: сообщил нам Абу Усама, от аль-Хасана ибн аль-Хакама ан-Наха‘и, рассказал нам Абу Сабра ан-Наха‘и, от Фарвы ибн Мусайка аль-Муради, который сказал: «Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха! Не сразиться ли мне с теми, кто отступил из моего народа, с помощью тех из них, кто остался верен? Он разрешил мне сражаться с ними и назначил меня амиром. Когда я вышел от него, он спросил обо мне: „Что сделал аль-Гутайфи?“ Ему сообщили, что я уже отправился в путь. Тогда он послал вслед за мной и вернул меня. Я пришел к нему, когда он был в группе своих сподвижников, и он сказал: „Призови людей: кто из них примет ислам, прими от него, а кто не примет ислама, не торопись, пока я не отдам тебе приказ“». Он сказал: «И было ниспослано в суре „Саба“, что было ниспослано. Один человек спросил: О Посланник Аллаха, что такое Саба? Земля или женщина? Он ответил: „Это не земля и не женщина, а мужчина, у которого родилось десять сыновей из арабов. Шестеро из них ушли в Йемен, а четверо — в Шам. Те, кто ушли в Шам — это Лахм, Джузам, Гассан и ‘Амила. А те, кто ушли в Йемен — это Азд, Аш‘ариты, Химьяр, Мазхидж, Анмар и Кинда“». Один человек спросил: О Посланник Аллаха, что такое Анмар? Он ответил: «Те, от кого произошли Хас‘ам и Баджила» . Это передается также от Ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу ‘Иса сказал: Это хадис хасан-гариб.