Передали нам Яхья ибн Айюб, Абу Бакр ибн Абу Шейба и ‘Амр ан-Накид, все они — от Ибн 'Уляйи — Абу Бакр сказал: передал нам Исма'иль ибн 'Уляйя — от Халида, от Хафсы, от Умм 'Атыйи, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им по поводу омовения его дочери: «Начинайте с ее правых сторон и мест омовения на ней» .
И передали нам Яхья ибн Айюб, и Абу Бакр ибн Абу Шейба, и Зухайр ибн Харб, и ‘Али ибн Худжр ас-Са‘ди, все они от Ибн ‘Улаййи, и формулировка принадлежит Яхье, который сказал: передал нам Ибн ‘Улаййа, сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Сухайб от Анаса ибн Малика, который сказал: мимо пронесли покойного, и отозвались о нем с благом. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Обязалось, обязалось, обязалось“. И мимо пронесли покойного, и отозвались о нем с дурным. Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Обязалось, обязалось, обязалось“. ‘Умар сказал: „Да станут отец мой и мать выкупом за тебя! Пронесли покойного, отозвались о нем с благом, и ты сказал: „Обязалось, обязалось, обязалось“. И пронесли покойного, отозвались о нем с дурным, и ты сказал: „Обязалось, обязалось, обязалось““. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „ Тот, о ком вы отозвались с благом — для него обязался Рай, а о ком отозвались с дурным — для него обязался Огонь. Вы — свидетели Аллаха на земле, вы — свидетели Аллаха на земле, вы — свидетели Аллаха на земле.“
с этим же иснадом, подобно хадису аль-Лайса ибн Са’да, кроме того, что в хадисе ибн Джурайджа говорится: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если кто-то из вас увидит похоронную процессию, пусть встанет, когда увидит ее, пока она не пройдет мимо него, если он не является сопровождающим ее»
, который сказал: Мимо нас прошла похоронная процессия, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, встал для нее, и мы встали вместе с ним. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, ведь это (покойник) иудей». Он сказал:
«Поистине, смерть вызывает ужас, и если вы увидите похоронную процессию, то вставайте»
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Исмаиль ибн Ибрахим, от аль-Джурайри, от Абу аль-Аля, от аль-Ахнафа ибн Кайса, который сказал: Я прибыл в Медину, и пока я был в кружке, где находились знатные люди из курайшитов, пришел человек с грубой одеждой, грубым телом и грубым лицом. Он встал перед ними и сказал: «Обрадуй накопителей сокровищ раскаленным камнем, который будет нагрет в огне Ада, а затем приложен к соску одного из них, пока не выйдет из лопатки его плеча, и будет приложен к лопатке его плеча, пока не выйдет из соска его груди, сотрясаясь». Он сказал: люди опустили головы, и я не видел никого из них, кто ответил бы ему хоть что-то. Он сказал: он ушел, и я последовал за ним, пока он не сел у колонны. Я сказал: «Я видел, что этим людям не понравилось то, что ты им сказал». Он сказал: «Они ничего не разумеют. Мой близкий друг Абу аль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, позвал меня, и я ответил ему. Он сказал: „Видишь ли ты Ухуд?“ Я посмотрел, что у меня было от солнца, полагая, что он пошлет меня по своим делам, и сказал: „Я вижу его“. Тогда он сказал: „Не обрадовало бы меня, если бы у меня было золото, подобное ему, которое я раздал бы полностью, кроме трех динаров“. А эти люди собирают мирские блага и ничего не разумеют». Он сказал: я спросил: «Что с тобой и твоими братьями из курайшитов? Почему ты не просишь у них и не берешь у них?» Он ответил: «Нет, клянусь твоим Господом! Я не буду просить у них ничего мирского и не буду спрашивать у них о религии, пока не встречусь с Аллахом и Его Посланником».
, что один человек из числа ансаров, которого называли Абу Мазкур, освободил своего раба после своей смерти (мудаббар), которого звали Якуб, и привел хадис, схожий по смыслу с хадисом аль-Лайса.
