Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Хусейн аль-Джуфи, от Заиды, от Симака ибн Харба, от Ханаша, от Али, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне:«Если к тебе придут двое тяжущихся, не выноси решение в пользу первого, пока не выслушаешь слова другого. Тогда ты будешь знать, как вынести верное решение». Али сказал: «После этого я никогда не переставал быть судьей». Абу Иса сказал: «Этот хадис — хасан (хороший)».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил в день Хайбара [поедание] всех хищных зверей, имеющих клыки, [поедание] животного, заколотого на привязи (муджассама), и мясо домашних ослов.
Он сказал: В этой главе есть хадисы от ‘Али, Джабира, аль-Бара’, Ибн Абу Ауфа, Анаса, аль-‘Ирбада ибн Сарии, Абу Са‘лабы, Ибн ‘Умара и Абу Са‘ида. Абу Иса сказал: Это хадис хасан сахих. ‘Абдуль‘азиз ибн Мухаммад и другие передали от Мухаммада ибн ‘Амра этот хадис, но они упомянули только одну часть: 'Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил всех хищных зверей, имеющих клыки'.
на этом нашем минбаре, минбаре Басры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Огромный камень бросают с края Геенны, он летит в ней семьдесят лет и не достигает её дна»
Он сказал: и ‘Умар говорил: чаще поминайте Огонь, ибо жар его силен, дно его глубоко, а оковы его — из железа. Абу ‘Иса сказал: мы не знаем, чтобы аль-Хасан слышал что-либо от ‘Утбы ибн Газвана, ведь ‘Утба ибн Газван прибыл в Басру во времена ‘Умара, а аль-Хасан родился за два года до окончания правления ‘Умара.
Нам рассказал Абд ибн Хумайд, сказал: нам рассказал Хусейн ибн Али аль-Джу'фи, сказал: я слышал Хамзу аз-Зайята, от Абу аль-Мухтара ат-Таи, от племянника аль-Хариса аль-А'вара, от аль-Хариса, сказал: Я проходил мимо мечети и увидел, что люди погрузились в обсуждение хадисов. Я вошел к Али и сказал: «О повелитель правоверных, разве ты не видишь, что люди начали обсуждать хадисы?» Он спросил: «Они уже сделали это?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Знайте, поистине, будет смута“». Я спросил: «Каков выход из нее, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Книга Аллаха, в ней весть о том, что было до вас, сообщение о том, что будет после вас, и решение того, что между вами. Это решающее слово, а не шутка. Кто оставит ее из гордыни, того Аллах сокрушит, и кто будет искать руководство в ком-то другом, того Аллах введет в заблуждение. Это крепкая вервь Аллаха, это Мудрое Напоминание, это Прямой путь. Это то, благодаря чему не отклоняются страсти, не путаются языки, и ученые не могут насытиться ею. Она не ветшает от частого повторения, и ее чудеса не заканчиваются. Это то, что джинны, услышав, не смогли остановиться, пока не сказали: (Мы услышали удивительный Коран, который направляет к прямому пути, и мы уверовали в него). Кто говорит на основе него — тот правдив, кто действует согласно ему — тот вознагражден, кто судит по нему — тот справедлив, и кто призывает к нему — тот наставлен на Прямой путь“. Возьми это себе, о А'вар». Абу Иса сказал: «Это редкий (гариб) хадис, мы знаем его только из хадиса Хамзы аз-Зайята, а его иснад неизвестен (маджхуль). В хадисе аль-Хариса есть что критиковать».
Нам рассказал аль-Хасан ибн Али аль-Халляль, рассказал нам Хусейн ибн Али аль-Джу’фи, от За’иды, от Шабиба ибн Гаркады, от Сулеймана ибн Амра ибн аль-Ахваса, рассказал нам мой отец, что он был свидетелем Прощального паломничества вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он воздал хвалу Аллаху, восславил Его, напомнил и увещевал, а затем сказал: «Что это за день? Что это за день? Что это за день?» Люди сказали: «День великого хаджа, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Поистине, ваша кровь, ваше имущество и ваша честь неприкосновенны для вас, подобно святости этого вашего дня, в этом вашем городе, в этом вашем месяце. Пусть преступник отвечает только за себя, и пусть не отвечает отец за сына, и сын за отца. Поистине, мусульманин — брат мусульманину, и недозволено мусульманину ничего из имущества его брата, кроме того, что он отдал добровольно. Поистине, каждое ростовщичество времен джахилии отменяется, вам принадлежат ваши капиталы, вы не будете ни обижать, ни терпеть обид. Кроме ростовщичества аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, оно отменяется полностью. Поистине, всякая кровь времен джахилии отменяется, и первая кровь, которую я отменяю из кровей джахилии — это кровь аль-Хариса ибн Абдуль-Мутталиба, который был на вскармливании в племени Лейс, а хузайлиты убили его. О, завещаю вам относиться к женщинам хорошо, ведь они у вас помощницы, вы не владеете от них ничем иным, кроме этого, если только они не совершат явной мерзости. Если же они сделают это, то избегайте их на супружеском ложе и бейте их, но без жестокости. Если они станут повиноваться вам, то не ищите путей к ним. Поистине, у вас есть права на ваших жен, а у ваших жен есть права на вас. Что касается ваших прав на жен, то пусть не позволяют они садиться на ваши постели тем, кого вы не любите, и не позволяют входить в ваши дома тем, кого вы не любите. И поистине, их право на вас — это хорошо относиться к ним в их одежде и еде» Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих (хороший и достоверный), его также передал Абу аль-Ахвас от Шабиба ибн Гаркады».
Нам сообщил Абд ибн Хумайд, нам сообщил Хусайн аль-Джу’фи от Заиды, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от Му’аза ибн Джабаля, который сказал: «К Пророку (мир ему и благословение Аллаха) пришел человек и сказал: «О Посланник Аллаха, что ты скажешь о человеке, который встретил женщину, и между ними нет знакомства, и он не совершил с ней ничего, кроме полового акта?» Он сказал:«Тогда Аллах ниспослал: «Совершай молитву в начале и конце дня и в часы ночи. Воистину, добрые деяния удаляют зло. Это — Напоминание для поминающих». Он приказал ему совершить омовение и помолиться. Му’аз сказал: «Я спросил: «О Посланник Аллаха, это только для него или для всех верующих?» Он ответил: «Нет, для всех верующих». Абу Иса сказал: «Этот хадис имеет разорванный иснад. Абд ар-Рахман ибн Аби Лейла не слышал Му’аза, а Му’аз ибн Джабаль умер во времена халифата Умара, и Умар был убит, в то время как Абд ар-Рахман ибн Аби Лейла был маленьким мальчиком шести лет, хотя он передавал от Умара и видел его. Шу’ба передал этот хадис от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) как мурсаль (прерванный)».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Кто совершит омовение и сделает это должным образом, а затем трижды скажет: „Свидетельствую, что нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварищей, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его посланник“, — тому откроются восемь врат Рая, и он войдет в те из них, в которые пожелает»
Абуль-Хасан ибн Салама аль-Каттан сказал: нам передал Ибрахим ибн Наср, нам передал Абу Нуайм подобный этому
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал
— «Поистине, один из самых достойных ваших дней — пятница. В нем был создан Адам, в нем будет трубный глас (нафха), и в нем будет поражение громом (са’ка). Поэтому чаще совершайте благословения (салят) мне в этот день, ибо ваши молитвы предстают предо мной». Один человек спросил: „О Посланник Аллаха, как наши молитвы предстанут пред тобой, если ты уже истлел?“ — имея в виду разложился. Он ответил: „Поистине, Аллах запретил земле пожирать тела пророков“».