Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал Абу Усама, от Дауда ибн Язида аль-Ауди, от аль-Мугиры ибн Шубайля, от Кайса ибн Аби Хазима, от Муаза ибн Джабаля, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил меня в Йемен, и когда я отъехал, он послал за мной, и меня вернули. Он сказал:«Знаешь ли ты, почему я послал за тобой? Не бери ничего без моего разрешения, ибо это — гулюль (незаконное присвоение трофеев). А кто присвоит что-то незаконно, тот придет с тем, что присвоил, в День воскресения. Ради этого я позвал тебя, теперь продолжай свое дело». Он сказал: «Также в этой теме есть хадисы от Ади ибн Амиры, Бурайды, аль-Муставрида ибн Шаддада, Абу Хумайда и ибн Умара». Абу Иса сказал: «Хадис Муаза — хасан гариб, и мы знаем его только через этот путь, от Абу Усамы от Дауда аль-Ауди».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: 'Кто
обнажил против нас оружие, тот не из нас'
. Он сказал: 'В этой главе есть хадисы от Ибн 'Умара, Ибн аз-Зубайра, Абу Хурайры и Саламы ибн аль-Аква'а'. Абу 'Иса сказал: 'Хадис Абу Мусы — хороший, достоверный хадис (хасан сахих)'
Передал нам Абу ‘Убайда ибн Абу ас-Сафар — его имя Ахмад ибн ‘Абдуллах аль-Хамадани — и Махмуд ибн Гайлан, которые сказали: передал нам Абу Дауд аль-Хафари, передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида от Суфьяна ибн Са‘ида от Хишама от Ибн Сирина от ‘Абиды от ‘Али, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Джибриль снизошел к нему и сказал: «Предоставь им (своим сподвижникам) выбор относительно пленных при Бадре: казнить их или взять выкуп, с тем условием, что в будущем году их число будет убито». Они сказали: «Выкуп, и пусть убьют наших»». Он сказал: «В этой главе есть хадисы от Ибн Мас‘уда, Анаса, Абу Барзы и Джубайра ибн Мут‘има». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис — хороший редкий (хасан гариб) из хадисов ас-Саури, и мы знаем его только по цепочке Ибн Абу Заида». Абу Усама передал от Хишама от Ибн Сирина от ‘Абиды от ‘Али от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Ибн ‘Аун передал от Ибн Сирина от ‘Абиды от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как мурсаль. А Абу Дауда аль-Хафари зовут ‘Умар ибн Са‘д».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Поистине, Аллах доволен рабом, который съедает кусок пищи или делает глоток питья, после чего воздает Ему за это хвалу
». Он [Абу Иса] сказал: в этой главе есть сообщения от Укбы ибн Амира, Абу Саида, Аиши, Абу Айюба и Абу Хурайры. Абу Иса сказал: это хороший хадис. Его передали несколько человек от Закарии ибн Абу Заида подобным образом, и мы не знаем его [в ином виде], кроме как через хадис Закарии ибн Абу Заида
«Они надеялись, что лихорадка в течение одной ночи послужит искуплением за совершенные грехи». Завершена Книга медицины, следом идет Книга о наследстве.
Нам передал Абу Курайб, нам передал Абу Усама, ибн Нумайр и Ваки’ от Абдуль-Азиза ибн Умара ибн Абдуль-Азиза от Абдуллаха ибн Маухаба (некоторые сказали: от Абдуллаха ибн Вахба) от Тамима ад-Дари, который сказал: Я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о сунне относительно«человека из числа язычников, который принимает ислам через руки человека из числа мусульман». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он ближе всех людей к нему в его жизни и после его смерти» Абу Иса сказал: Этот хадис мы знаем только из передачи Абдуллаха ибн Вахба (и говорят: Ибн Маухаба) от Тамима ад-Дари. Некоторые включили между Абдуллахом ибн Вахбом и Тамимом ад-Дари имя Кабиса ибн Зу’айба, но это не достоверно. Его передал Яхья ибн Хамза от Абдуль-Азиза ибн Умара и добавил в него Кабису ибн Зу’айба, и в моем представлении он не является связным. Поступают согласно этому хадису некоторые ученые, другие же говорят: его наследство помещается в казну (Байт аль-маль). Это мнение аш-Шафи’и, который привел в качестве довода слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Право наследования принадлежит тому, кто освободил (раба)» .
