Нам рассказал Мухаммад ибн Убейд, нам рассказал Хаммад, [затем] нам рассказал ибн ас-Сарх, нам рассказал Суфьян — и это его хадис — от Амра, от Тавуса, который сказал о том, кто был убит. Ибн Убейд сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто был убит в неясной ситуации, в бросании камней между ними, или ударах плетьми, или ударах палкой, то это — непреднамеренное убийство, и его выкуп — выкуп за непреднамеренное убийство. А кто был убит намеренно, то это — возмездие (кысас)». Ибн Убейд сказал: «Возмездие рукой». Затем они сошлись [в словах]: «А кто встанет между ними, на того проклятие Аллаха и Его гнев, и не будет принято от него ни обязательное, ни дополнительное [поклонение]».Хадис Суфьяна более полный.
Нам рассказал ан-Нуфайли, нам рассказал Суфьян от Ибн Аби Наджиха от Муджахида, который сказал:'Умар при непредумышленном убийстве, подобном умышленному, установил выкуп: тридцать верблюдиц-хикка, тридцать верблюдиц-джаза‘а и сорок верблюдиц-халифа (стельных), возраст которых от четырех лет до пяти лет'.
, да будет доволен им Аллах, встал на минбаре и упомянул об этом в том же смысле, но не упомянул о том, что «она должна быть предана смерти». Он добавил: «Гурра — это раб или рабыня». Он сказал: «Тогда ‘Умар воскликнул: Аллаху Акбар! Если бы я не услышал об этом, мы бы вынесли иное решение»
рассказывал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Джарх (вред, причиненный) бессловесным животным — не наказуем, найденное в недрах земли (клад) — не наказуем, колодец — не наказуем, а с риказом (сокровищами джахилии) — пятая часть»
. Абу Дауд сказал: «Бессловесное животное — это сорвавшееся (с привязи), которое без присмотра, и это днем, а не ночью»
, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Пусть никто из вас не застанет меня таким, что он лежит на своем ложе, и к нему приходит веление из моих дел, из того, что я приказал или запретил, а он говорит: „Мы не знаем, чему мы нашли подтверждение в Книге Аллаха, тому мы и последовали“».
, который сказал: посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, самый великий преступник среди мусульман — тот, кто спросил о деле, которое не было запрещено, но из-за его вопроса оно стало запретным для людей».
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-’Ала от Ибн Идриса, нам сообщил Хусайн от Хиляля ибн Ясафа, от Абдаллаха ибн Залима, и Суфьян от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Абдаллаха ибн Залима аль-Мазини, который сказал: «Суфьян упомянул человека между собой и Абдаллахом ибн Залимом аль-Мазини». Он сказал: «Я слышал Са’ида ибн Зайда ибн Амра ибн Нуфайля, который сказал: «Когда пришел такой-то в Куфу, встал такой-то, проповедуя. Тогда Са’ид ибн Зайд взял меня за руку и сказал: «Не видишь ли ты этого угнетателя? Я свидетельствую о девятерых, что они в Раю, и если бы я засвидетельствовал о десятом, то не был бы грешником». (Ибн Идрис сказал: «Арабы говорят: «асам» (совершил грех)»). Я спросил: «А кто эти девять?» Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, будучи на горе Хира, сказал:»«Утвердись, Хира, ибо на тебе никого, кроме пророка, правдивейшего (сиддик) или мученика (шахид)». Я спросил: «А кто эти девять?» Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар, Усман, Али, Тальха, аз-Зубайр, Са’д ибн Аби Ваккас и Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф». Я спросил: «А кто десятый?» Он немного помедлил, а затем сказал: «Я».Абу Дауд сказал: «Это передал аль-Ашджа’и от Суфьяна от Мансура от Хиляля ибн Ясафа от Ибн Хайяна от Абдаллаха ибн Залима с этим иснадом».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
распределял нечто среди людей, и я сказал: „Дай такому-то, ведь он верующий“. Он сказал: „Или мусульманин. Поистине, я даю человеку дар, хотя другой мне милее его, из опасения, что он будет брошен лицом в огонь“».
, который сказал: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«У каждой общины есть свои маджусы, и маджусы этой общины — те, кто говорит: „Нет предопределения“. Тот, кто умрет из них, не посещайте его похорон, а если кто из них заболеет, не навещайте их. Они — сторонники Даджаля, и Аллах по праву присоединит их к Даджалю»».
