Передал нам Ахмад ибн Салих, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне 'Амр (то есть ибн аль-Харис) от Ибн Шихаба, передал мне некто, кто мне угоден, что Сахль ибн Са'д ас-Са'иди сообщил ему, что Убай ибн Ка'б сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Установил это лишь как послабление для людей в начале Ислама из-за нехватки одежды, затем он повелел совершать гусль и запретил это». Абу Дауд сказал: «То есть: вода — от воды»
, что фетва, которую они давали о том, что «вода — от воды» (т.е. гусль необходим только при семяизвержении), была
разрешением, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал в начале Ислама, а затем он приказал совершать полное омовение после этого.
, который сказал: Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву, а затем спросил: «Присутствует ли такой-то?». Они сказали: «Нет». Он спросил: «Присутствует ли такой-то?». Они сказали: «Нет». Он сказал:
«Поистине, эти две молитвы — самые тяжкие молитвы для лицемеров. Если бы вы знали, что в них (заложено), вы бы приходили на них, даже если бы ползли на коленях. И первый ряд — подобен ряду ангелов, и если бы вы знали, в чём его достоинство, то устремились бы к нему. И молитва человека вместе с другим человеком чище, чем его молитва в одиночку, а молитва вместе с двумя людьми чище, чем молитва с одним человеком. А чем больше людей, тем любимее это для Всевышнего Аллаха» .
, который сказал: Был один человек — я не знаю никого из людей, совершающих молитву в сторону киблы, кто жил бы в Медине дальше от мечети, чем тот человек, — и он не пропускал ни одной молитвы в мечети. Я сказал: „Если бы ты купил осла, на котором ездил бы в зной и во тьме“. Он ответил: „Я бы не хотел, чтобы мой дом был рядом с мечетью“. Эта история была доведена до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он спросил его об этих словах. Он ответил: „О Посланник Аллаха, я хотел, чтобы мне записывалось хождение в мечеть и возвращение к моей семье, когда я возвращаюсь“. Тогда он сказал:
„Аллах даровал тебе всё это, Аллах, Велик Он и Славен, даровал тебе всё то, на что ты рассчитывал“ .
, который сказал: «Во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произошло солнечное затмение, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,»
«совершил с ними молитву: прочитал длинную суру, совершил пять поясных поклонов и два земных поклона. Затем он встал во второй раз, прочитал длинную суру, совершил пять поясных поклонов и два земных поклона, а затем сидел, обратившись к кибле, и взывал с мольбами, пока затмение не закончилось»
Нам рассказал Сулейман ибн Харб, а также Мусаддад (смысл один), которые сказали: нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Асима, от Зирра, который сказал:Я сказал Убайю ибн Ка’бу: «О Абу аль-Мунзир, расскажи мне о Ночи предопределения, ведь нашего товарища (Абдуллаха ибн Мас’уда) спрашивали о ней». Он ответил: «Кто будет выстаивать в молитве весь год, тот застанет её». Я сказал: «Да помилует Аллах Абу Абдур-Рахмана! Клянусь Аллахом, он прекрасно знал, что она в Рамадане». (Мусаддад добавил: «Но он не хотел, чтобы люди полагались только на это», или «не желал, чтобы они расслабились». Затем они сошлись во мнении): «Клянусь Аллахом, она действительно в Рамадане, в двадцать седьмую ночь», не делая исключений. Я спросил: «О Абу аль-Мунзир, откуда ты это узнал?». Он ответил: «По знамению, о котором нам сообщил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Я спросил Зирра: «Что это за знамение?». Он сказал: «Утром в день после этой ночи солнце восходит подобно тазу, без лучей, пока не поднимется высоко».
