Нам рассказал Хафс ибн 'Умар, нам рассказал Шу'ба, — и нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Яхья, от Шу'бы, — смысл (тот же), — от аль-Хакама, от Ибн Абу Лейли, — Мусаддад сказал: — нам рассказал 'Али, он сказал: Фатима пожаловалась Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на то, что ее руки страдают от ручной мельницы. Привели пленников, и она пришла к нему, чтобы попросить его, но не нашла его и сообщила об этом 'Аише. Когда пришел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, она сообщила ему об этом. Он пришел к нам, когда мы уже легли в свои постели, мы собрались встать, но он сказал: «Оставайтесь на своих местах». Он подошел и сел между нами, так что я почувствовал прохладу его ступней у себя на груди. Он сказал: Не указать ли вам на то, что лучше того, о чем вы просили? Когда вы ложитесь в свои постели, произносите субханаллах — тридцать три раза, альхамдулиллях — тридцать три раза, и Аллаху акбар — тридцать четыре раза. Это лучше для вас, чем слуга .
— мужчины из ансаров, который сказал: Однажды, когда он рассказывал людям и был склонен к шуткам, заставляя их смеяться, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ткнул его в бок палочкой, а он сказал: «Дай мне отплатить (кысас)». Он сказал:
«Отплати» . Он сказал: «На тебе рубаха, а на мне рубахи нет». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приподнял свою рубаху, а он обнял его и стал целовать его бок. Он сказал: «Я хотел только этого, о Посланник Аллаха» .»
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ، - رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ - قَالَ بَيْنَمَا هُوَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ وَكَانَ فِيهِ مِزَاحٌ بَيْنَا يُضْحِكُهُمْ فَطَعَنَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي خَاصِرَتِهِ بِعُودٍ فَقَالَ أَصْبِرْنِي . فَقَالَ " اصْطَبِرْ " . قَالَ إِنَّ عَلَيْكَ قَمِيصًا وَلَيْسَ عَلَىَّ قَمِيصٌ . فَرَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ قَمِيصِهِ فَاحْتَضَنَهُ وَجَعَلَ يُقَبِّلُ كَشْحَهُ قَالَ إِنَّمَا أَرَدْتُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ .
, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о домашних змеях, и он сказал:
«Если вы увидите кого-либо из них в своих жилищах, то скажите: „Я заклинаю вас заветом, который Нух взял с вас, я заклинаю вас заветом, который Сулейман взял с вас, чтобы вы не причиняли нам вреда“. Если же они вернутся, то убивайте их»
, что он был с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в путешествии, услышал голос человека, призывающего к молитве, и произнес то же самое, что и он. Затем он сказал:
«Поистине, это пастух овец или человек, находящийся вдали от своей семьи». Они посмотрели, и оказалось, что это действительно пастух овец.
, что он сказал: «О Посланник Аллаха, поистине, в Медине много ядовитых тварей и хищников». Он спросил:
«Слышишь ли ты слова: «Спешите на молитву, спешите к спасению»?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Тогда приходи» (отвечай на призыв)». И он не дал ему разрешения
Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар, он сказал: сообщил нам Мухаммад ибн Джафар Гундар, он сказал: сообщил нам Шу'ба от аль-Хакама от Муджахида от Ибн Абу Лейлы от Убайя ибн Ка'ба, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился у водоема Бани Гифар, когда к нему пришел Джибриль, мир ему, и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в одном стиле (харфе)». Он ответил: «Прошу у Аллаха избавления и прощения, но моя община не выдержит этого». Затем он пришел во второй раз и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в двух стилях». Он ответил: «Прошу у Аллаха избавления и прощения, но моя община не выдержит этого». Затем он пришел в третий раз и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в трех стилях». Он ответил: «Прошу у Аллаха избавления и прощения, но моя община не выдержит этого». Затем он пришел в четвертый раз и сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий велит тебе читать Коран твоей общине в семи стилях, и в каком бы стиле они его ни прочитали, они поступят правильно». Абу Абд ар-Рахман сказал: В этом хадисе аль-Хакаму противоречили, ему противоречил Мансур ибн аль-Мутамир, передав его от Муджахида со слов Убейда ибн Умейра в форме мурсаль.
