, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Если судья выносит решение, проявив усердие (иджтихад), и оказывается прав, то ему полагается двойная награда, а если он выносит решение, проявив усердие, и ошибается, то ему полагается одна награда
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Кто искал возможности быть судьей мусульман, пока не добился этого, после чего его справедливость превзошла его несправедливость, тому Рай, а если его несправедливость превзошла его справедливость, тому Огонь
, который сказал: «Сказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „
Мир [примирение] допустим между мусульманами“
». Ахмад добавил: «...кроме того мира, который делает разрешенное запретным или запретное разрешенным». Сулейман ибн Дауд добавил, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мусульмане связаны своими условиями»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
вынес решение на основании клятвы вместе со свидетелем.
Абу Давуд сказал: Ар-Раби ибн Сулейман аль-Муаззин добавил в этом хадисе: мне сообщил аш-Шафии, от Абдульазиза, который сказал: «Я упомянул об этом Сухайлю, и он сказал: мне сообщил Рабиа — а он для меня заслуживающий доверия — что я рассказал ему это, но я этого не помню». Абдульазиз сказал: «Сухайля постиг недуг, который лишил его части рассудка и он забыл часть своих хадисов, и после этого Сухайль рассказывал его со слов Рабии, от него (Рабии), от его (Сухайля) отца».
, что двое мужчин спорили из-за имущества перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и ни у одного из них не было доказательств, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Бросьте жребий о том, кому приносить клятву, хотят ли они этого или не хотят».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Если двое (спорящих) не желают приносить клятву или (оба) желают её принести, пусть бросят жребий о том, кто будет клясться». Саляма сказал: нам сообщил Ма’мар, сказав: «Если двое принуждены к клятве».
