أبو هريرة الدوسيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам передал Абу Курейб, нам передал Мухаммад ибн Фудейль, от Хамзы аз-Зайята, от Зияда ат-Таи, от Абу Хурайры, который сказал: Мы спросили: „О Посланник Аллаха! Почему, когда мы находимся рядом с тобой, наши сердца смягчаются, мы становимся равнодушными к миру этому и чувствуем себя обитателями мира вечного, а когда выходим от тебя, то привязываемся к своим семьям и вдыхаем запах своих детей, и перестаем узнавать самих себя?“ Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Если бы вы оставались в таком состоянии, в котором находитесь, выходя от меня, то ангелы посещали бы вас в ваших домах. А если бы вы не совершали грехов, Аллах привел бы (новые) создания, которые совершали бы грехи, чтобы Он мог простить их“». Я спросил: „О Посланник Аллаха,из чего были созданы творения?“ Он сказал: „Из воды“. Мы спросили: „Что представляет собой строение Рая?“ Он сказал: „Кирпич из серебра и кирпич из золота, его скрепляющий состав — благоухающий мускус, его гравий — жемчуг и яхонты, а его почва — шафран. Кто войдет туда, будет наслаждаться и не будет страдать, будет жить вечно и не умрет, их одежды не износятся, и их молодость не увянет“». Затем он сказал:«Троих, чья мольба не отвергается: справедливого правителя, постящегося во время разговения и мольбу угнетенного, которую Он поднимает выше облаков, и открываются для нее врата неба, и Господь Могущественный и Великий говорит: „Клянусь Своим Величием, Я непременно окажу тебе помощь, пусть даже через некоторое время“». Абу Иса сказал: «Этот хадис, иснад которого не является сильным, и, на мой взгляд, он не является непрерывным (муттасиль). Этот хадис также передан по другому иснаду от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Рассказал нам Аббас аль-Анбари, рассказал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Шарик, от Мухаммада ибн Джухады, от Ата
Рассказал нам Сувайд ибн Наср
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, и Абу Хишам ар-Рифаи, они сказали: рассказал нам Муаз ибн Хишам, от своего отца
Нам рассказал Сувайд ибн Наср, нам сообщил ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал ‘Абда ибн Сулейман, от Мухаммада ибн ‘Амра
Нам рассказал Мухаммад ибн Исмаил, нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал Абдулхамид ибн Хабиб ибн Абу аль-Ишрин, нам рассказал аль-Ауза'и, нам рассказал Хассан ибн Атыйя, от Саида ибн аль-Мусайяба, что он встретил Абу Хурайру, и Абу Хурайра сказал: я прошу Аллаха собрать меня и тебя на рынке Рая. Саид спросил: а есть ли там рынок? Он ответил: да, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил мне, «что когда обитатели Рая войдут в него, они поселятся там в соответствии с достоинством своих дел. Затем будет дано разрешение в [промежуток времени] величиной в пятницу из дней мира [этого], и они навестят своего Господа. Он явит им Свой Трон и предстанет перед ними в одном из райских садов. Для них будут расставлены кафедры из света, кафедры из жемчуга, кафедры из яхонта, кафедры из хризолита, кафедры из золота и кафедры из серебра. Даже самые низкие из них — а не будет среди них низких — сядут на холмах из мускуса и камфоры, и они не будут считать, что обладатели кресел [сидят] в лучшем месте, чем они». Абу Хурайра сказал: я спросил: О Посланник Аллаха, увидим ли мы нашего Господа? Он ответил: «Да. Разве вы сомневаетесь в том, что видите солнце и луну в ночь полнолуния?» Мы ответили: нет. Он сказал: «Так же вы не будете сомневаться в лицезрении вашего Господа. И не останется на этом собрании ни одного человека, с которым Аллах не побеседует лично, пока не скажет мужчине из них: «О такой-то, сын такого-то, помнишь ли ты день, когда сказал то-то и то-то?» — напоминая ему о некоторых его ошибках в земной жизни. Он скажет: «О Господь, разве Ты не простил меня?» Он ответит: «Да, именно благодаря широте Моего прощения ты достиг этого своего положения». И в то время, как они будут так [сидеть], их накроет облако сверху, и прольется на них благовоние, подобного запаху которого они никогда не ощущали. Наш Господь, Благословен Он и Возвышен, скажет: «Вставайте к тому, что Я приготовил для вас из щедрости, и берите то, что пожелаете». Он сказал: и мы придем на рынок, который окружили ангелы, на котором есть то, чего глаза не видели, уши не слышали и что не приходило на сердце. Нам будет принесено то, что мы пожелали, там не продают и не покупают. И на этом рынке обитатели Рая будут встречать друг друга. Человек высокого положения будет встречать того, кто ниже его — а не будет среди них низкого — и его поразит то, что он увидит на нем из одежды. Не успеет он закончить свой разговор, как ему представится [одежда еще] лучше той, что на нем, и это потому, что никому не подобает грустить там. Затем мы вернемся к своим жилищам, и нас встретят наши супруги и скажут: «Приветствуем и добро пожаловать! Ты пришел, и на тебе красоты больше, чем было, когда ты покидал нас». И мы ответим: «Поистине, мы сегодня сидели с нашим Господом, Всемогущим, и нам полагается вернуться с тем, с чем мы вернулись» . Абу Иса сказал: этот хадис редкий, мы знаем его только через этот путь, и Сувайд ибн Амр передал от аль-Ауза'и часть этого хадиса.
Нам рассказал Мухаммад ибн Тариф аль-Куфи, нам рассказал Джабир ибн Нух аль-Химмани, от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Испытываете ли вы трудности, видя луну в ночь полнолуния, и испытываете ли вы трудности, видя солнце?» Они ответили: «Нет». Он сказал: «Поистине, вы увидите вашего Господа, как вы видите луну в ночь полнолуния, не испытывая трудностей в Его созерцании». Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих гариб. И так же передал Яхья ибн ‘Иса ар-Рамли и не один (передатчик) от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. А ‘Абдуллах ибн Идрис передал от аль-А‘маша, от Абу Салиха, от Абу Са‘ида, от Пророка ﷺ. Хадис Ибн Идриса от аль-А‘маша не является достоверно заученным (махфуз), а хадис Абу Салиха от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ — более достоверный. Также его передал Сухайль ибн Абу Салих от своего отца, от Абу Хурайры, от Пророка ﷺ. И этот хадис был передан от Абу Са‘ида от Пророка ﷺ не с этой стороны, и это достоверный (сахих) хадис».
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад, от аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах соберет людей в День воскресения на одном ровном месте, затем предстанет перед ними Господь миров и скажет: «Разве каждый человек не последует за тем, чему он поклонялся?» И явится поклоняющемуся кресту — его крест, поклоняющемуся изображениям — его изображения, и поклоняющемуся огню — его огонь, и они последуют за тем, чему поклонялись. Останутся мусульмане, и предстанет перед ними Господь миров и скажет: «Разве вы не последуете за людьми?» Они ответят: «Мы ищем убежища у Аллаха от Тебя, мы ищем убежища у Аллаха от Тебя! Аллах — наш Господь, это наше место, пока мы не увидим нашего Господа». Он прикажет им и утвердит их. Затем Он скроется, потом предстанет вновь и скажет: «Разве вы не последуете за людьми?» Они ответят: «Мы ищем убежища у Аллаха от Тебя, мы ищем убежища у Аллаха от Тебя! Аллах — наш Господь, это наше место, пока мы не увидим нашего Господа». Он прикажет им и утвердит их». Они спросили: «А увидим ли мы Его, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Разве вы испытываете трудности, видя луну в ночь полнолуния?» Они сказали: «Нет, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Точно так же вы не будете испытывать трудностей, видя Его в тот момент. Затем Он скроется, потом предстанет вновь, и Он представится им и скажет: «Я — ваш Господь, следуйте за Мной». Мусульмане поднимутся, и будет установлен Сират (Мост), и они пройдут по нему, словно резвые скакуны и верховые животные, и будут говорить на нем: «Спаси, спаси!» Останутся обитатели Огня, и будет брошена в него группа, затем будет сказано: «Заполнился ли ты?» Он ответит: «Есть ли еще прибавление?» Затем будет брошена в него другая группа, и будет сказано: «Заполнился ли ты?» Он ответит: «Есть ли еще прибавление?» И когда они все будут собраны в нем, Милостивый поставит Свою Стопу в него, и одни его части прижмутся к другим, и затем Он скажет: «Довольно!» И он ответит: «Довольно, довольно!» Когда Аллах введет обитателей Рая в Рай, а обитателей Огня — в Огонь, будет приведена смерть, связанная путами, и остановлена на стене, что между обитателями Рая и обитателями Огня. Затем будет сказано: «О, обитатели Рая!» И они посмотрят в страхе. Затем будет сказано: «О, обитатели Огня!» И они посмотрят с радостью, надеясь на заступничество. Затем будет сказано обитателям Рая и обитателям Огня: «Знаете ли вы это?» Они ответят: «И эти, и те — мы узнали ее. Это смерть, которая была приставлена к нам». Затем ее повалят и зарежут на стене между Раем и Огнем, после чего будет сказано: «О, обитатели Рая, вечность без смерти! И о, обитатели Огня, вечность без смерти!» Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих. От Пророка ﷺ было передано множество сообщений, подобных этому, в которых упоминается вопрос видения, что люди увидят своего Господа, и упоминание Стопы и тому подобные вещи. Мнение ученых из числа имамов в этом вопросе, таких как Суфьян ас-Саури, Малик ибн Анас, Ибн аль-Мубарак, Ибн ‘Уйайна, Ваки‘ и другие, заключается в том, что они передавали эти сообщения, а затем говорили: «Эти хадисы передаются, мы веруем в них, и не следует говорить «как?». Это то, что предпочли знатоки хадисов: эти сообщения следует передавать так, как они пришли, веровать в них, не истолковывать их, не приписывать им образные значения и не говорить «как?». Таково мнение ученых, которое они выбрали и которого придерживались. А смысл его слов в хадисе «Он представится им» означает: Он явится им (в Своем величии)»».
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал ‘Абда ибн Сулейман, от Мухаммада ибн ‘Амра, нам рассказал Абу Саляма, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Когда Аллах создал Рай и Огонь, Он отправил Джибриля в Рай и сказал: «Посмотри на него и на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он пришел, посмотрел на него и на то, что Аллах приготовил в нем для его обитателей, затем вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, никто из тех, кто услышит о нем, не останется, чтобы не войти в него». Тогда Аллах приказал окружить его тем, что неприятно душе, и сказал: «Вернись к нему и посмотри на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он вернулся к нему и увидел, что он окружен тем, что неприятно душе. Он вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, я испугался, что никто не войдет в него». Затем Он сказал: «Отправляйся в Огонь, посмотри на него и на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он увидел, что его части нагромождаются друг на друга. Он вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, никто из тех, кто услышит о нем, не войдет в него». Тогда Аллах приказал окружить его страстями и сказал: «Вернись к нему». Он вернулся к нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, я испугался, что никто не спасется от него, чтобы не войти в него». Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих