Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья аль-Азди аль-Басри, нам рассказал Абдус-Самад ибн Абдуль-Варис, нам рассказал Хашим, то есть ибн Саид аль-Куфи, мне рассказал Зайд аль-Хас’ами, от Асмы бинт Умайс аль-Хас’амийи, которая сказала: Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Плох тот раб, который воображает и гордится, забывая о Великом и Всевышнем. Плох тот раб, который тиранствует и переступает границы, забывая о Могущественном и Высочайшем. Плох тот раб, который беспечен и забавляется, забывая о могилах и тлене. Плох тот раб, который упрямствует и совершает грехи, забывая о начале и конце. Плох тот раб, который хитрит религией ради мирского. Плох тот раб, который хитрит мирским ради религии. Плох тот раб, которого ведет жадность. Плох тот раб, которого сбивает с пути страсть. Плох тот раб, которого унижает стремление» . Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб, мы не знаем его иначе как с этой стороны, и его иснад не является сильным».

Нам передал Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, сказал: нам передал ‘Абдуссамад ибн ‘Абдульварис, сказал: нам сообщил Шу’ба, от ‘Асима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «В день воскрешения придет Коран и скажет: «О Господь, укрась его!» И на него наденут венец благородства. Затем он скажет: «О Господь, добавь ему!» И на него наденут одеяние благородства. Затем он скажет: «О Господь, будь доволен им!» И Он будет доволен им, после чего ему будет сказано: «Читай и возвышайся», и за каждый аят ему будет прибавлено благое дело» . Абу Иса сказал: этот хадис хороший (хасан), достоверный (сахих). Нам передал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам передал Мухаммад ибн Джа’фар, сказал: нам передал Шу’ба, от ‘Асима ибн Бахдалы, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, нечто подобное, но не привел его как восходящий (марфу’). Абу Иса сказал: и это, по нашему мнению, более достоверно, чем хадис ‘Абдуссамада от Шу’бы.

Нам рассказал Махмуд ибн Гайлян, нам рассказал 'Абд ас-Самад ибн 'Абд аль-Варис, нам рассказал Са'ид ибн 'Убайд аль-Хунаи, нам рассказал 'Абдаллах ибн Шакик, нам рассказал Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился между Дажнаном и 'Усфаном. Многобожники сказали: «У этих людей есть молитва, которая им дороже их отцов и сыновей — это послеполуденная молитва (аср). Договоритесь о своем деле и нападите на них все разом». И Джабраиль пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и повелел ему: разделить сподвижников на две части, чтобы он совершил с ними молитву, а другая группа стояла позади них, пусть они возьмут свое предостережение (оружие) и оружие. Затем придут другие и совершат с ним один ракаат, затем эти возьмут свое предостережение и оружие. Таким образом, у них будет по одному ракаату, а у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — два ракаата. Абу 'Иса сказал: этот хадис хасан сахих, гариб с этой стороны передачи, от хадиса 'Абдаллаха ибн Шакика со слов Абу Хурайры. В этой главе есть хадисы от 'Абдаллаха ибн Мас'уда, Зайда ибн Сабита, ибн 'Аббаса, Джабира, Абу 'Айяша аз-Зураки, ибн 'Умара, Хузайфы, Абу Бакры и Сахля ибн Абу Хасмы. Абу 'Айяша аз-Зураки зовут Зайд ибн Самит.