Нам рассказали Мусаддад и Сулайман ибн Дауд, они сказали: нам рассказал Хаммад, нам рассказал Айюб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Того, кто создаст изображение, Аллах подвергнет наказанию в День воскресения, пока он не вдохнет в него душу, а он не сможет вдохнуть ее. Тот, кто назовет себя видевшим сон, которого не видел, будет обязан завязать узел из ячменного зерна, а он не сможет этого сделать. Тот, кто будет подслушивать разговор людей, которые не хотят, чтобы их слушали, тому в День воскресения в уши зальют расплавленный свинец».
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
Кто скажет, когда наступает утро: {Пречист же Аллах, когда вы застаете вечер и когда вы застаете утро! И Ему принадлежит хвала на небесах и на земле, и в вечерний час, и когда вы застаете полдень} до {И точно так же вы будете выведены}, тот достигнет (воздаяния за) то, что упустил в тот день. А кто скажет это вечером, тот достигнет (воздаяния за) то, что упустил в ту ночь»
и сказал: «Что это за вещь, которую я нахожу в своей груди?» Он сказал: «Что это?» Я сказал: «Клянусь Аллахом, я не могу даже произнести это». Он сказал: «Это что-то вроде сомнения?» — и рассмеялся. Он сказал: «Никто не спасся от этого», — затем сказал: «Пока Аллах Всемогущий и Великий не ниспослал: «Если ты в сомнении относительно того, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, кто читает Писание до тебя» (сура 10, аят 94), — и до конца аята. Затем он сказал мне:
«Если найдешь в своей душе что-либо, то скажи: «Он — Первый и Последний, Явный и Скрытый, и Он знает о всякой вещи» (сура 57, аят 3)»
, который сказал: Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: О Посланник Аллаха, поистине, один из нас находит в душе своей — он намекнул на нечто — то, что показаться золой (сгореть) ему любимее, чем произнести это. Тогда он сказал:
«Аллах велик, Аллах велик, Аллах велик! Хвала Аллаху, который вернул его козни к наущению»
.
Ибн Кудама сказал: «Вернул его дело» вместо «вернул его козни».
сообщил ему: Мы вошли к Ираклию, и он усадил нас перед собой, затем попросил принести письмо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и в нем было: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. От Мухаммада, посланника Аллаха, к Ираклию, великому правителю Рума. Мир тому, кто последовал верным путем. А затем...»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто имел дочь и не заживо погреб ее, не унижал ее и не отдавал предпочтение своим детям перед ней — он сказал: имея в виду сыновей — того Аллах введет в Рай»
Нам рассказал Абдулла ибн Масляма, нам рассказал Абдуль-Азиз — то есть ибн Мухаммад — от Амра ибн Абу Амра, от Икримы, что группа людей из жителей Ирака сказала: «О ибн Аббас, что ты думаешь об этом аяте, в котором нам приказано то, что приказано, но никто не действует в соответствии с ним? Слова Аллаха, Всемогущ Он и Велик: {О вы, которые уверовали! Пусть те, которыми овладели ваши десницы, и те из вас, которые еще не достигли половой зрелости, спрашивают разрешения трижды: перед рассветной молитвой, когда вы снимаете одежду в полдень и после ночной молитвы. Три времени наготы для вас. Нет греха ни на вас, ни на них после этого, они ходят к вам...}». аль-Канаби прочитал до слов {Знающий, Мудрый}. Ибн Аббас сказал: «Поистине, Аллах кроток и милосерден к верующим, Он любит сокрытие. У людей в их домах не было ни завес, ни балдахинов, и случалось, что слуга, ребенок или сирота заходили, когда мужчина был со своей женой. Тогда Аллах приказал им спрашивать разрешения в это время наготы. Затем Аллах даровал им завесы и благо, и я не видел, чтобы кто-то поступал так после». Абу Дауд сказал: хадисы Убейдуллы и Аты опровергают это.
