عبد الله بن العباس القرشيв сборнике Сахих Муслим
Передал мне Хармала ибн Яхья, сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от Ибн Шихаба от Ибн ас-Саббака, что ‘Абдаллах ибн ‘Аббас сказал: «Сообщила мне Маймуна, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил утро опечаленным. Маймуна сказала: «О Посланник Аллаха, я вижу, что твой вид изменился с сегодняшнего дня». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Джибриль обещал мне встретиться со мной ночью, но не встретился, и клянусь Аллахом, он никогда не нарушал обещания». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставался в этот день в таком состоянии, затем он вспомнил, что под нашим шатром щенок собаки, и приказал, и его вывели, затем взял рукой воды и обрызгал его место. Когда наступил вечер, его встретил Джибриль, и он сказал ему: «Ты обещал мне встретиться со мной прошлой ночью». Тот ответил: «Да, но мы не входим в дом, в котором есть собака или изображение». И встретил утро Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в тот день и приказал убивать собак, до такой степени, что он приказывал убивать даже собаку маленькой ограды и оставлял собаку большой ограды».
Передал нам Яхья ибн Яхья, Абу Бакр ибн Аби Шайба, ‘Амр ан-Накид и Исхак ибн Ибрахим, Яхья и Исхак сказали: «Сообщил нам», а остальные двое сказали: «Передал нам
Передал мне Абу ат-Тахир и Хармала ибн Яхья, которые сказали: сообщил нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус от
Нам сообщил Абу Бакр ибн Абу Шейба, сообщил нам ‘Али ибн Мусхир
Нам сообщил Абу Гассан аль-Мисма‘и и Мухаммад ибн аль-Мусанна, оба сказали: сообщил нам Му‘аз ибн Хишам, сообщил нам мой отец, от Катады, от
Нам рассказал Ахмад ибн Иса, нас известил Ибн Вахб, мне сообщил Амр ибн аль-Харис
Нам передал ‘Амр ан-Накид и Ибн Аби ‘Умар — при этом формулировка принадлежит ‘Амру — они сказали: нам передал Суфьян, от
Нам рассказали Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ад-Дарими, Хаджадж ибн аш-Ша’ир и Ахмад ибн Хираш. Абдаллах сказал: нам сообщил, а двое других сказали: нам рассказал
Нам сообщил Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, сообщил нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн ‘Абд ас-Самад, сообщил нам Мансур, от Муслима ибн Субайха, который сказал: Я был с Масруком в доме, где были изображения Марьям. Масрук сказал: «Это изображения Хосрова». Я сказал: «Нет, это изображения Марьям». Тогда Масрук сказал: «Ведь я слышал, как ‘Абдулла ибн Мас‘уд говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Самые суровые мучения в День воскресения будут у создателей изображений»». Муслим сказал: Я прочел Насру ибн ‘Али аль-Джахдами от ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля, сообщил нам Яхья ибн Абу Исхак, от Са‘ида ибн Абу аль-Хасана, который сказал: Пришел человек к ибн ‘Аббасу и сказал: «Я человек, который создает эти изображения, дай мне фетву о них». Он сказал ему: «Подойди ко мне». Тот подошел, затем он сказал: «Подойди ко мне». Тот подошел, пока он не положил руку на его голову, сказав: «Сообщить ли тебе то, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: « Каждый создатель изображений в Огне, и за каждое изображение, которое он создал, ему будет придана душа, которая будет мучить его в Геенне». И он сказал: «Если ты непременно должен это делать, то создавай деревья и то, в чем нет души». И подтвердил это Наср ибн ‘Али .
Передал нам Яхья ибн Яхья ат-Тамими, он сказал: „Я прочел Малику, от Ибн Шихаба, от ‘Абдуль-Хамида ибн ‘Абдур-Рахмана ибн Зейда ибн аль-Хаттаба, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, от ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб отправился в Шам, и когда он достиг Саргха, его встретили предводители войск: Абу ‘Убейда ибн аль-Джаррах и его сподвижники, и сообщили ему, что в Шаме началась чума“. Ибн ‘Аббас сказал: „Тогда ‘Умар сказал: „Позови ко мне первых мухаджиров“. Я позвал их, он посоветовался с ними и сообщил им, что в Шаме началась чума. Они разошлись во мнениях. Некоторые из них сказали: „Ты отправился по важному делу, и мы не считаем, что тебе следует возвращаться“. А другие сказали: „С тобой остались остальные люди и сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и мы не считаем, что тебе следует подвергать их опасности этой чумы“. Тогда он сказал: „Уходите от меня“. Затем он сказал: „Позови ко мне ансаров“. Я позвал их, он посоветовался с ними, и они последовали по пути мухаджиров и разошлись во мнениях, как и они. Он сказал: „Уходите от меня“. Затем он сказал: „Позови ко мне тех, кто есть здесь из старейшин курайшитов — из числа мухаджиров года завоевания (Мекки)“. Я позвал их, и между ними не нашлось двух человек, которые бы разошлись во мнениях. Они сказали: „Мы считаем, что тебе следует вернуться с людьми и не подвергать их опасности этой чумы“. И ‘Умар воззвал к людям: „Завтра утром я отправляюсь в путь верхом, так будьте же готовы к утру“. Тогда Абу ‘Убейда ибн аль-Джаррах спросил: „Неужели это бегство от предопределения Аллаха?“ ‘Умар ответил: „О если бы это сказал кто-то другой, кроме тебя, о Абу ‘Убейда!“ — а ‘Умар не любил ему противоречить — „Да, мы бежим от предопределения Аллаха к предопределению Аллаха. Скажи мне, если бы у тебя были верблюды, и ты спустился бы в долину, у которой два склона: один плодородный, а другой бесплодный, разве если бы ты пас их на плодородном, ты не пас бы их по предопределению Аллаха? И если бы ты пас их на бесплодном, ты не пас бы их по предопределению Аллаха?“ Он сказал: „И тут пришел ‘Абдур-Рахман ибн ‘Ауф, который отсутствовал по некоторым своим делам, и сказал: „У меня есть знание об этом. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: » «Если вы услышите о ней на какой-то земле, то не идите туда, а если она начнется на земле, где вы находитесь, то не выходите, убегая от нее»[/m]. Он сказал: „И ‘Умар ибн аль-Хаттаб воздал хвалу Аллаху, а затем развернулся “ .
