Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам рассказал Ибн Вахб, нам рассказал Са‘ид ибн Аби Айюб от Абу ‘Акиля, что его дед ‘Абдуллах ибн Хишам брал его с собой на рынок или на рынок, чтобы купить еду. Его встречали Ибн аз-Зубайр и Ибн ‘Умар и говорили: „Сделай нас участниками (в покупке), так как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, помолился о бараке для тебя“. И иногда он покупал вьючное животное (верблюдицу), как она была, и отправлял её домой“.
, который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Женщина не должна просить развода для своей сестры (в исламе), чтобы опустошить ее блюдо, пусть она выходит замуж сама, ибо ей предназначено то, что ей суждено»
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нас известил Малик, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: ‘Утба дал наказ своему брату Са‘ду, сказав: «Сын наложницы Зам‘и — от меня, так забери же его себе». Когда наступил год завоевания (Мекки), Са‘д забрал его и сказал: «Сын моего брата, о котором он дал мне наказ». Тогда встал ‘Абд ибн Зам‘а и сказал: «Мой брат и сын наложницы моего отца, рожденный на его ложе». Они оба обратились к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Са‘д сказал: «О Посланник Аллаха, сын моего брата, о котором он дал мне наказ». А ‘Абд ибн Зам‘а сказал: «Мой брат и сын наложницы моего отца, рожденный на его ложе». Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Он принадлежит тебе, о ‘Абд ибн Зам‘а. Ребенок принадлежит ложу, а прелюбодею — камень (лишение)». Затем он сказал Сауде бинт Зам‘а: «Скрывайся от него (соблюдай хиджаб)», увидев его сходство с ‘Утбой. И он не видел ее, пока не встретил Аллаха.
, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был спрошен о
невольнице, если она совершила прелюбодеяние и не была замужем. Он сказал: «Если она совершила прелюбодеяние, то подвергните ее порке, затем если она совершит прелюбодеяние, то подвергните ее порке, затем если она совершит прелюбодеяние, то подвергните ее порке, а затем продайте ее, даже если за косу (веревочку)»
. Ибн Шихаб сказал: «Не знаю, после третьего или четвертого раза»
, да будет доволен ими обоими Аллах, что Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о
рабыне, если она совершила прелюбодеяние (зина) и не была в браке (гайр мухсана). Он сказал: «Если она совершила прелюбодеяние, побейте ее плетью, затем если она совершила прелюбодеяние, побейте ее плетью, затем если она совершила прелюбодеяние, побейте ее плетью, а затем продайте ее, даже если за веревку».
Ибн Шихаб сказал: Я не знаю, после третьего или четвертого раза.
, что он слышал, как он говорил: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Если невольница совершила прелюбодеяние и ее прелюбодеяние стало явным, то пусть ее подвергнут порке и не порицают ее. Затем, если она совершит прелюбодеяние, то пусть ее подвергнут порке и не порицают ее. Затем, если она совершит прелюбодеяние в третий раз, пусть продадут ее, даже если за веревку из шерсти»
Нам рассказал Абдуллах ибн Юсуф, нас известил Малик, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы ибн Масуда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида, что они сообщили ему, что двое мужчин пришли к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, препираясь, и один из них сказал:«Рассуди между нами по Книге Аллаха». Второй же, который был более сведущим, сказал: «Да, о Посланник Аллаха, рассуди между нами по Книге Аллаха и позволь мне высказаться». Он сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был работником у этого (человека)» — Малик сказал: «Асиф — это наемный работник», — «и он совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына следует побить камнями, и я выкупил его за сто овец и служанку, принадлежавшую мне. Затем я спросил знающих людей, и они сообщили мне, что за (прелюбодеяние) моего сына положено бичевание в сто ударов и изгнание на год, а побивание камнями положено его жене». Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Клянусь Тем, в Чьей длани моя душа, я рассужу между вами по Книге Аллаха! Что касается твоих овец и служанки, то они будут возвращены тебе». Он приказал подвергнуть его сына бичеванию в сто ударов и изгнать на год, а Унайсу аль-Аслами он приказал пойти к жене того человека, и если она признается, то побить ее камнями.Она призналась, и он побил ее камнями.
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик, от Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы ибн Мас‘уда, от Абу Хурайры и Зайда ибн Халида, что они сообщили ему, что двое мужчин пришли судиться к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Один из них сказал: «Рассуди между нами по Книге Аллаха». Другой, который был более сведущим из них, сказал: «Да, о Посланник Аллаха, рассуди между нами по Книге Аллаха, и разреши мне говорить». Он сказал: «Говори». Тот сказал: «Мой сын был работником (асиф — ассиф означает наемный работник) у этого, но совершил прелюбодеяние с его женой. Мне сообщили, что моего сына ожидает побивание камнями, и я выкупился от него сотней овец и своей рабыней. Затем я спросил людей знания, и они сообщили мне, что моего сына ожидает сто ударов плетью и изгнание на год, а побивание камнями ожидает только его жену». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Нет, клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, я рассужу между вами по Книге Аллаха! Что касается твоих овец и рабыни, то они возвращаются тебе». И он велел ударить его сына сто раз и изгнать на год, и приказал Унайсу аль-Аслами прийти к жене другого, и если она признается, то забить ее камнями, она призналась, и он забил ее камнями.
