عبد الله بن يوسف الكلاعيво всех сборниках
Нам рассказал Абдулла ибн Юсуф, нам сообщил Малик со слов Абдуррахмана ибн Абдуллы ибн Абу Са’са’а, со слов его отца, со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Близко время, когда лучшим имуществом мусульманина станут овцы, с которыми он будет уходить на горные вершины и в места выпадения дождей, спасая свою религию от смут».
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: «Мы, присягая Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на послушание и повиновение, [слышали, как] он говорил нам: «в том, что тебе под силу»
Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф
Рассказал нам Абдуллах ибн Юсуф, сообщил нам Малик, от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Юнус, от Ибн Шихаба, мне рассказал ‘Урва
Рассказал нам Абдулла ибн Юсуф, сообщил нам Малик от Абу Хазима от Сахля ибн Са’да: Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал человеку: «Знаешь ли ты что-нибудь из Корана?» Он ответил: Да, такую-то суру и такую-то суру — назвав суры.
Нам рассказал Абдулла ибн Юсуф, нам сообщил Малик, от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа
Нам рассказал ‘Абдуллах ибн Юсуф, нам сообщил Малик, от Абу Лайли. (Другая цепочка): Нам рассказал Исма‘ил, мне рассказал Малик, от Абу Лайлы ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуррахмана ибн Сахля, от Сахля ибн Абу Хасмы, что он сообщил ему и (еще) нескольким знатным людям из его племени, что ‘Абдуллах ибн Сахль и Мухаййиса вышли в Хайбар из-за нужды, которая их постигла. Мухаййисе сообщили, что ‘Абдуллах был убит и брошен в яму или источник. Он пришел к иудеям и сказал: «Клянусь Аллахом, это вы убили его!» Они ответили: «Клянемся Аллахом, мы его не убивали». Затем он пришел к своим соплеменникам и рассказал им об этом. Тогда он, его брат Хуваййиса (который был старше его) и ‘Абдуррахман ибн Сахль отправились (к Пророку). Тот, кто был в Хайбаре (Мухаййиса), хотел заговорить, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Мухаййисе: «Младший, младший», желая (соблюсти) возраст. Тогда заговорил Хуваййиса, а затем заговорил Мухаййиса. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Либо они выплатят вам выкуп за вашего товарища, либо объявят войну». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал им об этом, и в ответ было написано: «Мы его не убивали». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Хуваййисе, Мухаййисе и ‘Абдуррахману: «Принесете ли вы клятву и получите право на кровь вашего товарища?» Они сказали: «Нет». Он спросил: «Принесут ли клятву за вас иудеи?» Они ответили: «Они не мусульмане». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил выкуп из своих средств — сто верблюдиц, которые были загнаны в дом». Сахль сказал: «И одна из них лягнула меня».
Нам рассказал Абдаллах ибн Юсуф, нам рассказал аль-Лайс, мне рассказал Укайль от Ибн Шихаба, который сказал: мне сообщил Малик ибн Аус ан-Насри — и Мухаммад ибн Джубайр ибн Мут’им также упоминал мне что-то из этого, и я пришел к Малику и спросил его, и он сказал: «Я отправился и вошел к Умару, его привратник Ярфа пришел к нему и сказал: «Хочешь ли ты принять Усмана, Абд ар-Рахмана, аз-Зубайра и Са’да? Они просят разрешения войти». Он ответил: «Да». Они вошли, поприветствовали его и сели. Затем он сказал: «Хочешь ли ты принять Али и Аббаса?». Он разрешил им обоим. Аббас сказал: «О Повелитель правоверных, рассуди между мной и этим несправедливым». Они препирались. Группа людей (Усман и его сподвижники) сказала: «О Повелитель правоверных, рассуди между ними и избавь одного от другого». Он сказал: «Подождите. Заклинаю вас Аллахом, с позволения Которого стоят небеса и земля, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — садака»? Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду самого себя». Группа ответила: «Он действительно сказал это». Умар повернулся к Али и Аббасу и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это?». Они ответили: «Да». Умар сказал: «Я расскажу вам об этом деле. Аллах выделил Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, в этом имуществе тем, что не дал никому другому. Аллах говорит: «Добыча, которую Аллах вернул Своему Посланнику от них, вы не гнали на них…» — до конца аята. Это было исключительным достоянием Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Затем, клянусь Аллахом, он не присвоил это имущество себе вместо вас и не распоряжался им единолично, ущемляя вас. Он отдал его вам и распределил среди вас, пока не осталось от него это имущество. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, расходовал на свою семью средства на их годовое содержание из этого имущества, а затем брал остаток и распоряжался им как имуществом Аллаха. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поступал так всю свою жизнь. Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы это?». Они ответили: «Да». Затем он сказал Али и Аббасу: «Заклинаю вас Аллахом, знаете ли вы это?». Они ответили: «Да». Затем Аллах забрал Своего Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он забрал это имущество и распоряжался им так же, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А вы в то время — он обратился к Али и Аббасу — полагали, что Абу Бакр поступает в этом так-то и так-то, в то время как Аллах знает, что он был в этом правдив, благочестив, следовал правильному пути и придерживался истины. Затем Аллах забрал Абу Бакра, и я сказал: «Я — преемник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакра». Я забирал его в течение двух лет и распоряжался им так, как поступали Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Абу Бакр. Затем вы оба пришли ко мне, будучи едины в своих словах и целях. Ты пришел ко мне, прося свою долю от имущества сына твоего брата, а этот (Аббас) пришел просить долю своей жены от ее отца. Я сказал: «Если хотите, я отдам его вам, при условии, что вы дадите зарок и клятву перед Аллахом, что будете поступать с ним так, как поступал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как поступал с ним Абу Бакр и как я поступал с тех пор, как стал управлять им. Иначе — не говорите со мной об этом». Вы сказали: «Отдай его нам на этом условии». Я отдал его вам на этих условиях. Заклинаю вас Аллахом, отдал ли я его им на этом условии?». Группа ответила: «Да». Он повернулся к Али и Аббасу и сказал: «Заклинаю вас Аллахом, отдал ли я его вам на этом условии?». Они ответили: «Да». Он сказал: «Неужели вы ищете от меня иного решения, кроме этого? Клянусь Тем, с Чьего позволения стоят небеса и земля, я не вынесу по этому вопросу иного решения до самого Судного дня! А если вы не справитесь с ним, то верните его мне, и я позабочусь о нем вместо вас».
Нам рассказал ар-Раби‘ ибн Сулейман аль-Азди, нам рассказал ‘Абдаллах ибн Юсуф, нам рассказал аль-Хайсам ибн Хумайд, мне сообщил Зайд ибн Вакид, от Макхуля, от Нафи‘а ибн Махмуда ибн ар-Раби‘а аль-Ансари, который сказал: "Нафи‘ сказал: ‘Убада ибн ас-Самит запоздал на утреннюю молитву, и Абу Ну‘айм, муэдзин, объявил о начале молитвы. Абу Ну‘айм помолился с людьми, а ‘Убада пришел, и я был с ним, и мы выстроились в ряд позади Абу Ну‘айма, а Абу Ну‘айм читал вслух. И ‘Убада стал читать мать Корана. Когда он закончил, я сказал ‘Убаде: "Я слышал, как ты читал мать Корана, в то время как Абу Ну‘айм читал вслух". Он сказал: "Да, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился с нами некоторые молитвы, в которых он читал вслух. Он сказал: "Чтение (Корана) смешалось у него". Когда он закончил, он повернулся к нам лицом и сказал: "Вы читаете, когда я читаю вслух?" Некоторые из нас ответили: "Мы делаем это". Он сказал: "Больше не делайте так. Я говорю: "Почему со мной спорят из-за Корана?" Не читайте ничего из Корана, когда я читаю вслух, кроме матери Корана" ."