Нам рассказал Ханнад, нам рассказал ‘Абда, от Мухаммада ибн ‘Амра, мне рассказал мой отец, от моего деда, который сказал: Я слышал, как Биляль ибн аль-Харис аль-Музани, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:«Поистине, один из вас может сказать слово, довольное Аллаху, не думая, что оно достигнет того, чего оно достигло, и Аллах запишет ему Свое довольство вплоть до дня, когда он встретит Его. И поистине, один из вас может сказать слово, гневное Аллаху, не думая, что оно достигнет того, чего оно достигло, и Аллах запишет ему Свой гнев вплоть до дня, когда он встретит Его». Он сказал: В этой главе есть хадис от Умм Хабибы. Он сказал: Это хадис хасан сахих. И таким же образом передали его многие от Мухаммада ибн ‘Амра, говоря: от Мухаммада ибн ‘Амра, от его отца, от его деда, от Биляля ибн аль-Хариса. И этот хадис передал Малик от Мухаммада ибн ‘Амра от его отца от Биляля ибн аль-Хариса
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абда, от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши, которая сказала: « Подушка Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), на которую он ложился, была сделана из кожи, а набита — фибровым волокном».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ко мне явился посланник от моего Господа и предложил выбрать между тем, чтобы ввести половину моей общины в Рай, и заступничеством. И я выбрал заступничество, и оно предназначено для того, кто умер, никого не приобщая к Аллаху в сотоварищи»
. И передавалось от Абуль-Малиха, от другого человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, без упоминания Ауфа ибн Малика, и в этом хадисе содержится длинная история. Нам рассказал
„Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил нас в отряд из трехсот человек. Мы несли свой запас провизии на своих шеях, но наш запас иссяк, дошло до того, что каждому из нас приходилось по одному финику в день“. Его спросили: „О Абу Абдулла, и как же этот финик помогал человеку?“ Он ответил: „Мы ощутили его пользу, когда он закончился. Затем мы вышли к морю, и море выбросило огромную рыбу, и мы питались ею восемнадцать дней столько, сколько хотели“
— Абу Иса сказал: «Этот хадис сахих, и он был передан по разным путям от Джабира ибн Абдуллы. Его передал также Малик ибн Анас от Вахба ибн Кайсана в более полной и длинной версии».
Нам рассказал Абу Курайб, нам рассказал ‘Абда ибн Сулейман, от Мухаммада ибн ‘Амра, нам рассказал Абу Саляма, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха ﷺ, который сказал: «Когда Аллах создал Рай и Огонь, Он отправил Джибриля в Рай и сказал: «Посмотри на него и на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он пришел, посмотрел на него и на то, что Аллах приготовил в нем для его обитателей, затем вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, никто из тех, кто услышит о нем, не останется, чтобы не войти в него». Тогда Аллах приказал окружить его тем, что неприятно душе, и сказал: «Вернись к нему и посмотри на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он вернулся к нему и увидел, что он окружен тем, что неприятно душе. Он вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, я испугался, что никто не войдет в него». Затем Он сказал: «Отправляйся в Огонь, посмотри на него и на то, что Я приготовил в нем для его обитателей». Он увидел, что его части нагромождаются друг на друга. Он вернулся к Нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, никто из тех, кто услышит о нем, не войдет в него». Тогда Аллах приказал окружить его страстями и сказал: «Вернись к нему». Он вернулся к нему и сказал: «Клянусь Твоим величием, я испугался, что никто не спасется от него, чтобы не войти в него». Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих
«Рай и Огонь препирались. Рай сказал: «В меня войдут слабые и бедняки». Огонь сказал: «В меня войдут тираны и высокомерные». Тогда Он сказал Огню: «Ты — Мое наказание, Я буду наказывать тобой тех, кого пожелаю». А Раю Он сказал: «Ты — Моя милость, Я буду миловать тобой тех, кого пожелаю».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине,
Аллах не забирает знание, вырывая его у людей, но Он забирает знание, забирая ученых. И когда не останется ни одного ученого, люди сделают своими предводителями невежд. Их будут спрашивать, и они будут издавать фетвы без знания, в результате чего они впадут в заблуждение и введут в него других»
». В этой главе есть хадисы от ‘Аиши и Зияда ибн Лабида. Абу Иса сказал: Этот хадис хороший достоверный (хасан сахих). Этот хадис передал также
. Говорят 'Тихфа', но правильное — 'Тахфа'. Некоторые знатоки хадисов говорили, что правильно — 'Тихфа', а также говорят 'Тигфа'. Яиш относится к числу сподвижников»
