Сообщил нам Сулейман ибн Дауд, от ибн Вахба, сказав: сообщил мне Амр ибн аль-Харис, что Абд Раббихи ибн Саид рассказал ему, что аль-Бунани рассказал ему со слов Анаса ибн Маликао том, что молитвы были вменены в обязанность в Мекке, и что два ангела пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отвели его к источнику Замзам, вскрыли его живот, извлекли его внутренности в золотой чаше, вымыли их водой Замзама, а затем наполнили его грудь мудростью и знанием.
говорил: Абу Хурайра и Ибн ‘Аббас разошлись во мнениях относительно женщины, у которой умер муж, если она родила. Абу Хурайра сказал: «Она может выходить замуж». А Ибн ‘Аббас сказал: «[Она должна ждать] более отдаленного из двух сроков». Они послали к
, и она сказала: «Муж Субай‘и умер, и она родила через пятнадцать дней (полмесяца) после смерти мужа». Она продолжила: «Её посватались двое мужчин, и она склонилась к одному из них. Когда они испугались, что она примет решение самостоятельно, они сказали: «Ты еще не дозволена». Она сказала: «Я отправилась к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал:
«Ты стала дозволенной, выходи замуж за того, за кого пожелаешь».
Нам сообщил Мухаммад ибн Салама и аль-Харис ибн Мискин — чтением ему, а я слушал, — и текст принадлежит Мухаммаду, сказал: нам поведал Ибн аль-Касим, от Малика, от Абдураббихи ибн Саида, от Абу Саламы, который сказал: «Ибн Аббаса и Абу Хурайру спросили о женщине, муж которой умер, в то время как она была беременна. Ибн Аббас сказал: «Более поздний из двух сроков». Абу Хурайра же сказал: «Когда она родит, она освободится». Абу Салама пришел к Умм Саламе и спросил её об этом. Она ответила: «Субай’а аль-Асламия родила через полмесяца после смерти мужа. Её сосватало двое мужчин: один молодой, а другой — пожилой. Она склонилась к молодому, а пожилой сказал: «Ты еще не свободна». А её родственников не было в городе, и он надеялся, что когда они придут, они предпочтут его. Она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Ты уже свободна, выходи замуж за кого пожелаешь».
Нам рассказал Сувейд ибн Наср, нам рассказал Абдулла ибн аль-Мубарак, нам сообщил аль-Лейс ибн Са’д, нам сообщил Абду-Раббихи ибн Са’ид, от Имрана ибн Абу Анаса, от Абдуллы ибн Нафи’ ибн аль-Амья’, от Раби’и ибн аль-Хариса, от аль-Фадля ибн Аббаса, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Молитва совершается по два рак’ата, в каждых двух рак’атах ты читаешь ташаххуд, проявляешь смирение, взываешь с мольбой, выказываешь покорность, умоляешь, поднимаешь руки“ — он сказал: „поднимаешь их к своему Господу, обращая их внутренние стороны к своему лицу, и говоришь: О Господь, о Господь! А кто не сделает этого, тот такой-то и такой-то“». Абу Иса сказал: «Кто-то, кроме Ибн аль-Мубарака, сказал в этом хадисе: „Кто не сделает этого, то она (молитва) неполноценна“. Абу Иса сказал: „Я слышал, как Мухаммад ибн Исма’иль говорил: Шу’ба передал этот хадис от Абду-Раббихи ибн Са’ида и ошибся в нескольких местах: он сказал от Анаса ибн Абу Анаса (а это Имран ибн Абу Анас), и сказал от Абдуллы ибн аль-Хариса (а это на самом деле Абдулла ибн Нафи’ ибн аль-Амья’ от Раби’и ибн аль-Хариса). Шу’ба также сказал: от Абдуллы ибн аль-Хариса, от аль-Мутталиба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует (а на самом деле это от Раби’и ибн аль-Хариса ибн Абдуль-Мутталиба, от аль-Фадля ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует). Мухаммад сказал: Хадис аль-Лейса ибн Са’да более достоверный, чем хадис Шу’бы“» .
Нам рассказал Ахмад ибн аль-Хасан ибн Хираш аль-Багдади, нам рассказал Хаббан ибн Хиляль, нам рассказал Мубарак ибн Фадаля, мне рассказал ‘Абд Раббихи ибн Са‘ид, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, самыми любимыми из вас для меня и самыми близкими ко мне по месту в День воскресения будут те из вас, у кого лучший нрав. И поистине, самыми ненавистными для меня и самыми далекими от меня по месту в День воскресения будут сарсаруны (болтливые), муташаддикуны (те, кто раздувает щеки при разговоре, пытаясь говорить красноречиво) и мутафайхикуны». Они спросили: «О Посланник Аллаха, мы знаем, кто такие сарсаруны и муташаддикуны, но кто такие мутафайхикуны?» Он ответил: «Это высокомерные». Абу ‘Иса сказал: В этой главе есть хадис от Абу Хурайры. Этот хадис хасан, гариб с этой стороны. Некоторые передали этот хадис от Мубарака ибн Фадаля, от Мухаммада ибн аль-Мункадира, от Джабира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не упоминая в нем ‘Абд Раббихи ибн Са‘ида, и это более достоверно. Сарсар — это много говорящий, а муташаддик — тот, кто важничает перед людьми в речи и сквернословит против них .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ночная молитва совершается по два рак‘ата. И читай ташаххуд в каждых двух рак‘атах. И проявляй смирение, и будь покорным, и воздевай руки, и говори: „О Аллах, прости меня“. А кто не сделает этого, то молитва его будет неполноценной».
, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Пять молитв, которые Аллах вменил в обязанность Своим рабам. Кто будет выполнять их, не убавляя из них ничего из пренебрежения к их праву, тому Аллах даст обещание ввести его в Рай. А кто придет с ними, убавив из них что-то из пренебрежения к их праву, у того нет перед Аллахом обещания: если Он пожелает, то накажет его, а если пожелает — простит его».
, о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говоря больному, касался пальцем земли, а затем слюны и говорил:
«Би-сми-Лляхи, турбату ардина, би-рикати ба‘дина, ли-юшфа сакимуна, би-изни Раббина (С именем Аллаха, почва нашей земли, со слюной некоторых из нас, да исцелится наш больной с позволения нашего Господа)».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ مِمَّا يَقُولُ لِلْمَرِيضِ بِبُزَاقِهِ بِإِصْبَعِهِ " بِسْمِ اللَّهِ بِتُرْبَةِ أَرْضِنَا بِرِيقَةِ بَعْضِنَا لِيُشْفَى سَقِيمُنَا بِإِذْنِ رَبِّنَا " .
, который сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«В Огонь не войдет никто, кроме несчастного». Спросили: «О Посланник Аллаха, а кто такой несчастный?». Он сказал: «Тот, кто не совершал ради Аллаха послушания и не оставлял ради Него греха»
