Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, нам рассказал Суфьян, от Башира Абу Исма‘иля, от Сайяра, от Тарика ибн Шихаба, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Того, кого постигла нужда и он обратился с ней к людям, его нужда не будет восполнена. А того, кого постигла нужда и он обратился с ней к Аллаху, Аллах скоро дарует ему пропитание — рано или поздно». Абу ‘Иса сказал: Это хадис хасан сахих гариб.
говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О сын Адама! Если ты будешь отдавать излишки — это лучше для тебя, а если удержишь их — это хуже для тебя. И нет упрека за (достаточное для) пропитания. Начинай с тех, кого содержишь, а верхняя рука лучше нижней руки»“
»
. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». А кунья Шаддада ибн ‘Абдуллаха — Абу ‘Аммар
, сказавшего: «Во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, были два брата. Один из них приходил к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, а другой занимался ремеслом. Тот, что был ремесленником, пожаловался Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, на своего брата, и он ответил:
„Быть может, ты получаешь удел благодаря ему“
». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ كَانَ أَخَوَانِ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَكَانَ أَحَدُهُمَا يَأْتِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَالآخَرُ يَحْتَرِفُ فَشَكَا الْمُحْتَرِفُ أَخَاهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لَعَلَّكَ تُرْزَقُ بِهِ " . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .
«Поистине, я первый человек из арабов, выпустивший стрелу на пути Аллаха. И я помню, как мы воевали вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не имели никакой еды, кроме плодов акации и дерева самур, настолько, что один из нас испражнялся, как испражняется овца. А затем пришли сыны Асада и стали поучать меня религии! В таком случае я потерпел неудачу, а мои деяния тщетны».
Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих. В этой же главе приводится хадис от ‘Утбы ибн Газвана.
, что один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о благочестии (бирр) и грехе. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Благочестие — это благонравие, а грех — это то, что тревожит твою душу, и ты не хочешь, чтобы об этом узнали люди»
, но хадис Муджахида от Абу Ма’мара — более достоверный. Абу Ма’мара зовут Абдуллах ибн Сахбара. Аль-Микдад ибн аль-Асвад — это аль-Микдад ибн Амр аль-Кинди, его прозвище Абу Ма’бад, и он был отнесен к аль-Асваду ибн Абд Ягусу лишь потому, что тот усыновил его, когда он был маленьким
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Джафар ибн Аун, нам рассказал Абуль-Умайс, от Ауна ибн Аби Джухайфы, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между Сальманом и Абу ад-Дардой. Сальман навестил Абу ад-Дарду и увидел Умм ад-Дарду в поношенной одежде. Он спросил: Что с тобой, почему ты в таком виде? Она ответила: Твоему брату Абу ад-Дарде нет нужды в мирских благах. Когда пришел Абу ад-Дарда, он приготовил для него еду и сказал: Ешь, ибо я пощусь. Сальман ответил: Я не буду есть, пока не поешь ты. И он поел. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда хотел встать на молитву, но Сальман сказал ему: Спи. Он поспал. Затем он снова хотел встать, но он (Сальман) сказал: Спи. И он поспал. Когда наступило утро, Сальман сказал ему: Теперь вставай. Они встали и помолились, после чего он сказал: «Поистине, у твоей души есть перед тобой право, у твоего Господа есть перед тобой право, у твоего гостя есть перед тобой право, и у твоей семьи есть перед тобой право, так отдавай каждому имеющему право его право». Затем они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом, на что он ответил: «Сальман прав». Абу Иса сказал: Этот хадис достоверный. Абуль-Умайс — это Утба ибн Абдуллах, и он является братом Абдуррахмана ибн Абдуллаха аль-Масуди.