ابْنِ أَبِي لَيْلَىв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Ханнад, нам рассказал Абу Муавия от ибн Аби Лейлы (и передал другой цепочкой), и нам рассказал Суфьян ибн Ваки, нам рассказал Хумейд ибн Абдуррахман ар-Руаси от ибн Аби Лейлы, от Атыйи, от Абу Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто не благодарит людей, не благодарит Аллаха». В этой главе (приводятся хадисы) от Абу Хурайры, аль-Ашаса ибн Кайса и ан-Нумана ибн Башира. Абу Иса сказал: это хороший, достоверный хадис.
Нам рассказал Хумайд ибн Мас'ада, нам рассказал Хусайн ибн Нумайр от Ибн Аби Лейлы, от Абу аз-Зубайра, от Джабира
Рассказал нам Махмуд ибн Гайлан, рассказал нам Абу Дауд, сообщил нам Шу‘ба, сообщил мне
Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, рассказал нам Шу‘ба, от
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар и Мухаммад ибн Яхья ас-Сакафи аль-Марвази, они сказали: рассказал нам Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан, от Ибн Аби Лейлы, от его брата Исы
Передал нам Суфьян ибн Ваки‘, передал нам мой отец, от Ибн Абу Лейлы, от ‘Атыйи, от Абу Са‘ида
Нам рассказал Мухаммад ибн Маддувайх, сказал: нам рассказал ‘Убайдуллах ибн Муса со слов Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы со слов ‘Исы, его брата, который сказал: «Я вошел к Абдуллаху ибн ‘Укайму Абу Ма’баду ал-Джухани, чтобы навестить его, когда он болел рожей. Мы сказали: «Разве ты не подвесишь что-нибудь (амулет)?» Он ответил: «Смерть ближе, чем это. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто повесит на себя что-либо, будет вверен этому». Абу ‘Иса сказал: «Мы знаем хадис Абдуллаха ибн ‘Укайма только через цепочку Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Абу Лайлы. Абдуллах ибн ‘Укайм не слышал (хадисов) непосредственно от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хотя он жил во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал нам...». Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам рассказал Яхья ибн Са’ид со слов ибн Абу Лайлы нечто подобное по смыслу. Абу ‘Иса сказал: «В этой главе есть хадис от ‘Укбы ибн ‘Амира».
Рассказал нам Мухаммад ибн Башшар, рассказал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди, рассказал нам Суфьян, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Маймуна ибн Аби Шабиба, от аль-Мугиры ибн Шу’бы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Тот, кто передает от меня хадис, считая, что это ложь, является одним из лжецов» ». В этой главе есть хадисы от ‘Али ибн Аби Талиба и Самуры. Абу Иса сказал: Этот хадис хороший достоверный (хасан сахих). Шу’ба передал этот хадис от аль-Хакама от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы от Самуры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. А аль-А’маш и Ибн Аби Лейла передали от аль-Хакама от ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы от ‘Али от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И хадис ‘Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы от Самуры у знатоков хадисов считается более достоверным. Я спросил Абу Мухаммада ‘Абдаллаха ибн ‘Абд ар-Рахмана о хадисе Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто передает от меня хадис, считая, что это ложь, является одним из лжецов». Я спросил его: «Относится ли к этому хадису Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, тот, кто передает хадис, зная, что его иснад ошибочен? Или если люди передают хадис как мурсаль, а некоторые из них делают его соединенным (муснад) или переворачивают его иснад, входит ли это в данный хадис?». Он ответил: «Нет. Смысл этого хадиса в том, когда человек передает хадис, у которого нет основы от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказывает его — вот этого я и боюсь в контексте данного хадиса».
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, сказал: нам рассказал Абу Ахмад, сказал: нам рассказал Суфьян, от Ибн Аби Лейлы, от его брата, ‘Исы, от ‘Абдуррахмана ибн Аби Лейлы, от Абу Айюба аль-Ансари, что у него был шкафчик, в котором были финики, и к нему приходила гуль (демон) и брала из них. Он пожаловался на это Пророку (мир ему и благословение Аллаха). Тот сказал: «Иди, и когда увидишь её, скажи: «Бисмиллях, ответь Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)». Тот схватил её, и она поклялась, что не вернется, и он отпустил её. Он пришел к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он спросил: «Что сделал твой пленник?» Он ответил: «Она поклялась, что не вернется». Тот сказал: «Она солгала, она склонна ко лжи». Он схватил её еще раз, и она поклялась, что не вернется, и он отпустил её. Он пришел к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он спросил: «Что сделал твой пленник?» Он ответил: «Она поклялась, что не вернется». Тот сказал: «Она солгала, она склонна ко лжи». Тогда он схватил её и сказал: «Я не оставлю тебя, пока не отведу тебя к Пророку (мир ему и благословение Аллаха)». Она сказала: «Я скажу тебе кое-что: Аят аль-Курси. Читай его в своем доме, и к тебе не приблизятся ни шайтан, ни кто-либо другой». Он пришел к Пророку (мир ему и благословение Аллаха), и он спросил: «Что сделал твой пленник?» Он рассказал ему то, что она сказала. Он ответил: «Она сказала правду, хотя она — лгунья» . Этот хадис хасан-гариб. В этой главе передается от Убайя ибн Ка‘ба .
Нам рассказал Абдаллах ибн Абд ар-Рахман, нам сообщил Мухаммад ибн Имран ибн Аби Лайла, мне рассказал мой отец, мне рассказал Ибн Аби Лайла, от Дауда ибн Али, то есть сына Абдаллаха ибн Аббаса, от его отца, от его деда Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды ночью, закончив свою молитву, говорил: «О Аллах, я прошу у Тебя милости от Тебя, посредством которой Ты направишь мое сердце, соберешь воедино мои дела, исправишь мое положение, приведешь в порядок то, что было скрыто от меня, возвысишь того, кто находится рядом со мной, очистишь мои деяния, внушишь мне правильный путь, вернешь мою привязанность и защитишь меня от всякого зла! О Аллах, даруй мне веру и убежденность, после которых не будет неверия, и милость, посредством которой я достигну чести Твоего великодушия в этом мире и в мире ином! О Аллах, я прошу у Тебя успеха в даре — передается также: в решении, — степени мучеников, жизни счастливых и победы над врагами! О Аллах, я возлагаю на Тебя свою нужду, и даже если мой разум ограничен, а деяния слабы, я нуждаюсь в Твоей милости. Поэтому я прошу Тебя, о Судья дел и о Исцеляющий сердца, как Ты прокладываешь путь между морями, защитить меня от мучений Ада, от зова гибели и от испытания в могиле! О Аллах, все то, чего не достиг мой разум, не достигло мое намерение и не достигла моя мольба из блага, которое Ты обещал кому-либо из Своих творений, или блага, которое Ты даруешь кому-либо из Своих рабов, — я стремлюсь к этому у Тебя и прошу Тебя об этом по Твоей милости, о Господь миров! О Аллах, Обладатель крепкого завета и правильного дела, я прошу у Тебя безопасности в День обещания и Рая в День вечности вместе с приближенными свидетелями, совершающими поясные и земные поклоны, верными своим обязательствам! Воистину, Ты — Милосердный, Любящий, и Ты делаешь то, что пожелаешь! О Аллах, сделай нас идущими по правильному пути, наставляющими, не сбившимися и не сбивающими с пути, мирными по отношению к Твоим приближенным и враждующими с Твоими врагами! Мы любим по Твоей любви тех, кто любит Тебя, и враждуем по Твоей вражде с теми, кто идет против Тебя! О Аллах, это — мольба, а от Тебя — ответ, и это — наше усердие, а на Тебя — упование! О Аллах, сделай для меня свет в моей могиле, свет в моем сердце, свет передо мной, свет позади меня, свет справа от меня, свет слева от меня, свет надо мной, свет подо мной, свет в моем слухе, свет в моем зрении, свет в моих волосах, свет в моей коже, свет в моей плоти, свет в моей крови и свет в моих костях! О Аллах, приумножь для меня свет, даруй мне свет и сделай для меня свет! Пречист Тот, Кто облачился в величие и сказал это! Пречист Тот, Кто оделся в славу и проявил ею щедрость! Пречист Тот, Кому не подобает тасбих, кроме как Ему! Пречист Обладатель милости и благ! Пречист Обладатель славы и щедрости! Пречист Обладатель величия и почета!» . Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб (редкий), мы знаем его только из передачи Ибн Аби Лайлы по этой цепочке. Шу’ба и Суфьян ас-Саури передали от Салямы ибн Кухайля от Курайба от Ибн Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, часть этого хадиса, но не упомянули его целиком».