, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал:
«Ни один мусульманин не берет мечети своим постоянным местом для молитвы и поминания Аллаха, кроме как Аллах радуется ему так же, как радуются домочадцы отсутствующего, когда он возвращается к ним»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если кто-либо из вас совершает поясной поклон, пусть скажет в своем поясном поклоне: „Свят мой Господь Великий“ (Субхана Раббияль-Азым) — трижды. Если он сделал это, то его поясной поклон завершен. А если кто-либо из вас совершает земной поклон, пусть скажет в своем земном поклоне: „Свят мой Господь Всевышний“ (Субхана Раббияль-А’ля) — трижды. Если он сделал это, то его земной поклон завершен, и это — минимум»
— и это хадис Абу Бакра — она сказала: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
совершал молитву между завершением ночной (иша) молитвы и рассветом, (совершая) одиннадцать рак‘атов, произнося таслим каждые два рак‘ата и совершая витр одним (рак‘атом), и совершал в них земной поклон (суджуд) такой продолжительности, в течение которой кто-либо из вас успел бы прочитать пятьдесят аятов, прежде чем поднять голову. А когда муаззин заканчивал первый азан утренней (субх) молитвы, он вставал и совершал два легких рак‘ата».
