, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Не носите шелк (хаз) и не используйте шкуры диких зверей (нимар)»,
сказал он. При этом Муавия не был обвинен во лжи в хадисах от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Саид сказал нам: Абу Дауд сказал нам: Абу аль-Му’тамир — его имя Язид ибн Тахман, он жил в аль-Хире.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ أَبِي الْمُعْتَمِرِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلاَ النِّمَارَ " . قَالَ وَكَانَ مُعَاوِيَةُ لاَ يُتَّهَمُ فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالَ لَنَا أَبُو سَعِيدٍ قَالَ لَنَا أَبُو دَاوُدَ أَبُو الْمُعْتَمِرِ اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ طَهْمَانَ كَانَ يَنْزِلُ الْحِيرَةَ .
Нам рассказал Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химси, нам рассказал Бакийя, от Бахира, от Халида, который сказал: «Аль-Микдам ибн Ма’дикариб, Амр ибн аль-Асвад и человек из Бану Асад из жителей Киннасрина прибыли к Муавии ибн Абу Суфьяну. Муавия сказал аль-Микдаму: „Знаешь ли ты, что аль-Хасан ибн Али скончался?“. Аль-Микдам произнес слова принадлежности Аллаху (инна лиллях). Человек спросил его: „Ты считаешь это бедой?“. Он ответил: „Почему же мне не считать это бедой, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сажал его себе на колени и говорил: „Этот от меня, а Хусейн от Али““. Асадит (человек из племени Асад) сказал: „Это был уголек, который Аллах Всемогущий погасил“. Аль-Микдам сказал: „Что касается меня, то я не уйду сегодня, пока не разозлю тебя и не дам тебе услышать то, что тебе неприятно“. Затем он сказал: „О Муавия, если я скажу правду, подтверди ее, а если солгу — опровергни“. Тот сказал: „Я так и сделаю“. Он сказал: „Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить золото?“. Он сказал: „Да“. Он сказал: „Заклинаю тебя Аллахом, слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещает носить шелк?“. Он сказал: „Да“. Он сказал: „Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил носить шкуры хищных зверей и ездить верхом на них?“. Он сказал: „Да“. Он сказал: „Клянусь Аллахом, я видел все это в твоем доме, о Муавия!“. Муавия ответил: „Я знал, что не спасусь от тебя, о Микдам“. Халид сказал: „Муавия приказал выделить ему то, чего не выделил двум его товарищам, и назначил его сыну две сотни (динаров/дирхемов), которые аль-Микдам раздал своим товарищам“. Он сказал: „Асадит не дал никому ничего из того, что взял“. Когда это дошло до Муавии, он сказал: „Что касается аль-Микдама, то он благородный человек, который раскрыл свою руку, а что касается асадита, то он человек, который хорошо умеет удерживать свое имущество“. »
в год своего паломничества, будучи на минбаре, взял прядь волос, которая была в руке охранника, и сказал: «О жители Медины, где ваши ученые? Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал подобное этому и говорил: «
Поистине, сыны Исраиля погибли, когда их женщины стали использовать это»
Нам рассказали Ахмад ибн Ханбаль и Мухаммад ибн Яхья, они сказали: нам рассказал Абу аль-Мугира, нам рассказал Сафван, а также нам рассказал Амр ибн Усман, нам рассказал Бакийя, он сказал: мне рассказал Сафван подобное этому. Он сказал: мне рассказал Азхар ибн Абдуллах аль-Харази от Абу Амира аль-Хаузани от Му’авии ибн Абу Суфьяна, что он встал среди нас и сказал: «Знайте, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал среди нас и сказал: «Знайте, что люди Писания, жившие до вас, разделились на семьдесят две общины. Эта же община разделится на семьдесят три: семьдесят две — в Огне, и одна — в Раю, и это — аль-Джама’а». Ибн Яхья и Амр добавили в своих хадисах: «И из моей общины выйдут люди, которыми овладеют эти страсти, подобно тому, как бешенство овладевает человеком». А Амр сказал: «Бешенство овладевает человеком, не оставляя ни одного сосуда и ни одного сустава, не проникнув в него».
, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Поистине, если ты будешь выслеживать скрытые недостатки людей, ты развратишь их или будешь близок к тому, чтобы развратить их»
. Абу-д-Дарда сказал: «Это слово, которое Му’авия услышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и Всевышний Аллах принес ему пользу этим»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّمْلِيُّ، وَابْنُ، عَوْفٍ - وَهَذَا لَفْظُهُ - قَالاَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " إِنَّكَ إِنِ اتَّبَعْتَ عَوْرَاتِ النَّاسِ أَفْسَدْتَهُمْ أَوْ كِدْتَ أَنْ تُفْسِدَهُمْ " . فَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ كَلِمَةٌ سَمِعَهَا مُعَاوِيَةُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَفَعَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا .
: «Заступайтесь, и вы получите награду. Ведь я иногда хочу совершить какое-либо дело, но откладываю его, чтобы вы заступились и получили награду, ибо Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «