Нас уведомил ’Абдуллах ибн Саббах, нас уведомил Му’тамир, я слышал ‘Ауфа, нас уведомил Мухаммад ибн Сирин, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда время приблизится, сновидение верующего почти не будет лживым. Сновидение верующего — это одна из сорока шести частей пророчества». Мухаммад сказал: «А я говорю, что это так». Говорили также: «Сны бывают трех видов: разговоры души, устрашение шайтана и благая весть от Аллаха. Тот, кто увидел то, что ему неприятно, пусть не рассказывает об этом никому, а встанет и помолится». Он сказал: «Считалось нежелательным видеть оковы во сне, но им нравились путы (кайд), и говорили: путы — это стойкость в религии». Катада, Йунус, Хишам и Абу Хиляль передали от Ибн Сирина от Абу Хурайры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и некоторые из них полностью включили это в хадис, а хадис ‘Ауфа — более ясный. Йунус сказал: «Я считаю, что только от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передается о путах». Абу ‘Абдуллах сказал: «Оковы (аглаль) бывают только на шеях»
Рассказал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, рассказал нам Исма'иль ибн 'Улаййа. И рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Исма'иль ибн Ибрахим от Йунуса, от Хумайда ибн Хиляля, от 'Абдуллаха ибн ас-Самита, от Аби Зарра, который сказал: Сказал Посланник Аллаха ﷺ: Когда один из вас встаёт молиться, то его прикрывает, если перед ним есть что-то подобное задней луке седла. Если же перед ним нет ничего подобного задней луке седла,
Рассказал нам Абдулла ибн Абдульваххаб, рассказал нам Хаммад от человека, которого он не назвал, от аль-Хасана, который сказал: «Я вышел со своим оружием в ночи смуты, и навстречу мне вышел Абу Бакра и спросил: «Куда ты идешь?». Я ответил: «Я хочу помочь двоюродному брату Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда двое мусульман встретятся (в бою) со своими мечами, то оба они — из числа обитателей Огня». Спросили: «Это (понятно для) убийцы, а что же с убитым?». Он сказал:«Ведь он хотел убить своего товарища» ». Сказал Хаммад ибн Зайд: «Я упомянул этот хадис Айюбу и Юнусу ибн Убайду, желая, чтобы они рассказали его мне, и они сказали: «Этот хадис передал только аль-Хасан от аль-Ахнафа ибн Кайса от Абу Бакры». Рассказал нам Сулейман, рассказал нам Хаммад подобное этому. И сказал Му’аммаль: рассказал нам Хаммад ибн Зайд, рассказал нам Айюб, Юнус, Хишам и Му’алля ибн Зияд от аль-Хасана от аль-Ахнафа от Абу Бакры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И передал это Ма’мар от Айюба. И передал это Баккар ибн Абдульазиз от своего отца от Абу Бакры. И сказал Гундар: рассказал нам Шу’ба от Мансура от Риб’и ибн Хираша от Абу Бакры от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И не возвел его (к Пророку) Суфьян от Мансура».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: «О Абдуррахман ибн Самура,
не проси власти, ибо если тебе дадут её по твоей просьбе, то возложат (ответственность) на тебя, а если тебе дадут её без просьбы, то помогут в ней. И если ты поклялся в чем-либо, а затем увидел, что другое лучше этого, то сделай то, что является лучшим, и искупи свою клятву»
, когда тот был болен, и расспросил его. Он сказал: Я расскажу тебе хадис, который я не рассказывал тебе ранее: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "
Аллах не доверяет рабу паству, чтобы он умер в тот день, когда он умирает, будучи обманщиком для неё, не запретив ему Аллах Рай." Он сказал: Почему ты не рассказал мне этого до сегодняшнего дня? Он ответил: Я не рассказывал тебе (или: я не собирался рассказывать тебе).
, когда тот был болен. (Далее) подобно хадису Абу-ль-Ашхаба, и добавил: он сказал: Почему ты не рассказал мне этого до сегодняшнего дня? Он ответил: Я не рассказывал тебе (или: я не собирался рассказывать тебе).
Передали нам Яхья ибн Айюб и Исхак ибн Ибрахим, оба от ибн Улайи — ибн Айюб сказал: передал нам ибн Улайя — передал нам Юнус от Ибрахима ибн Язида ат-Тайми — он слышал это, насколько я знаю — от своего отца от Абу Зарра, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал однажды: «Знаете ли вы, куда уходит это солнце?» Они ответили: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Оно движется, пока не достигает своего места пребывания под Троном, затем оно падает ниц и продолжает оставаться так, пока не будет сказано ему: „Поднимись! Вернись оттуда, откуда пришло“. И оно возвращается и выходит утром со своего места восхода. Затем оно движется, пока не достигнет своего места пребывания под Троном, затем оно падает ниц и продолжает оставаться так, пока не будет сказано ему: „Поднимись! Вернись оттуда, откуда пришло“. И оно возвращается и выходит утром со своего места восхода. Затем оно движется — и люди не замечают в этом ничего необычного — пока не достигнет своего места пребывания под Троном. И будет сказано ему: „Поднимись! Выйди утром со своего места заката“. И оно выйдет утром со своего места заката». Затем Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Знаете ли вы, когда это будет? Это будет тогда, когда душе не поможет её вера, если она не уверовала прежде или не приобрела в своей вере блага».
то его молитву прерывают осёл, женщина и чёрная собака.
Я сказал: О Абу Зарр, а что насчёт чёрной собаки в отличие от рыжей или жёлтой? Он сказал: О сын моего брата, я спросил Посланника Аллаха ﷺ так же, как ты спросил меня, и он сказал: "Чёрная собака — это шайтан".
