Найдите нужный хадис по номеру (например, «бухари 1500 или 1500») или ключевым словам - как на арабском так и на русском.
Передал нам Ахмад ибн Юнус, передал нам Зухайр, и также передал нам Мухаммад ибн ас-Саббах аль-Баззаз, передал нам Исма‘иль ибн Закария, от Сухайля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Ибн ас-Саббах сказал: он сказал:) „Кто совершает молитву после пятничной, пусть совершит четыре рак‘ата“». Его хадис завершился. Ибн Юнус сказал: «Когда вы совершите пятничную молитву, совершите после нее четыре рак‘ата». Он сказал: «И мой отец сказал мне: „О сынок, если ты совершил в мечети два рак‘ата, то, придя домой или в свое жилище, соверши еще два рак‘ата“»
Передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам ‘Абду-р-Раззак, от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал после пятничной молитвы два рак‘ата у себя дома . Абу Давуд сказал: «Так же передал это ‘Абдуллах ибн Динар от Ибн ‘Умара»
Передал нам Ибрахим ибн аль-Хасан, передал нам Хадджадж ибн Мухаммад, от Ибн Джурайджа, сообщил мне ‘Ата, «что он видел, как Ибн ‘Умар молился после пятничной молитвы. Он немного отходил от того места, где совершал пятничную молитву, затем совершал два рак‘ата. Он сказал: „Затем он отходил на большее расстояние, чем это, и совершал четыре рак‘ата“. Я спросил ‘Ата: „Сколько раз ты видел, как Ибн ‘Умар делал это?“ Он ответил: „Многократно“» Абу Давуд сказал: «Передал это также ‘Абду-ль-Малик ибн Аби Сулейман, но не завершил его»
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль, нам рассказал Хаммад, от Хумайда, от Анаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, а у них было два дня, в которые они предавались играм. Он спросил: «Что это за два дня?» Они ответили: «Мы предавались в них играм во времена невежества (джахилийи)». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах заменил их для вас на лучшие, чем они: день Жертвоприношения (аль-Адха) и день Разговения (аль-Фитр)» .
Нам рассказал Ахмад ибн Ханбаль, нам рассказал Абу аль-Мугира, нам рассказал Сафван, нам рассказал Язид ибн Хумайр ар-Рахби, который сказал: «‘Абдуллах ибн Буср, сподвижник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел с людьми в день праздника Разговения или Жертвоприношения. Он порицал медлительность имама и сказал: «Мы бы уже закончили к этому часу», а это было время молитвы тасбих».
Нам рассказал Муса ибн Исма‘иль, нам рассказал Хаммад, от Айюба, Юнуса, Хабиба, Яхьи ибн ‘Атика, Хишама — и других — от Мухаммада, что Умм ‘Атыйя сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам выводить девственниц (затворниц) в день праздника. Ее спросили: «А как же те, у кого менструация?» Он ответил: «Пусть они присутствуют при благе и призывают мусульман». Она сказала: «Одна женщина спросила: „О, Посланник Аллаха, а если у одной из них нет накидки (плаща), как ей быть?“ Он ответил: „Пусть ее подруга поделится с ней частью своей накидки“» .
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Убейд, нам рассказал Хаммад, нам рассказал Айюб, от Мухаммада, от Умм ‘Атыйи, с этим сообщением. Он сказал: «И пусть женщины, у которых менструация, держатся в стороне от места молитвы мусульман», и не упомянул накидку. Он сказал: и рассказал со слов Хафсы, от женщины, передающей от другой женщины, которая сказала: «Спросили: „О, Посланник Аллаха...“», и упомянул смысл хадиса Мусы о накидке.
Рассказал нам ан-Нуфайли, рассказал нам Зухайр, рассказал нам 'Асим аль-Ахваль, от Хафсы бинт Сирин, от Умм 'Атыйи, которая сказала: Нам было велено [присутствовать на] этом праздновании, и она сказала: И пусть женщины, у которых менструация, находятся позади людей, и пусть произносят такбир вместе с людьми
Нам рассказали Абу аль-Валид (то есть ат-Таялиси) и Муслим, они сказали: нам рассказал Исхак ибн ‘Усман, мне рассказал Исма‘иль ибн ‘Абдуррахман ибн ‘Атыйя, от своей бабушки Умм ‘Атыйи, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, он собрал женщин ансаров в одном доме и отправил к нам ‘Умара ибн аль-Хаттаба. Он встал у двери и поприветствовал нас, а мы ответили ему приветствием. Затем он сказал: «Я — посланник Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к вам». И он повелел нам по поводу двух праздников, чтобы мы выводили на них женщин, у которых менструация, и взрослых девиц, при этом на нас нет обязанности совершать пятничную молитву, и запретил нам следовать за похоронными процессиями.
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-‘Аля, нам рассказал Абу Му‘авия, нам рассказал аль-А‘маш, от Исма‘иля ибн Раджа‘а, от его отца, от Абу Са‘ида аль-Худри, и со слов Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: Марван вынес минбар в день праздника и начал с хутбы (проповеди) до молитвы. Один человек встал и сказал: «О, Марван, ты нарушил Сунну! Ты вынес минбар в день праздника, хотя раньше его не выносили, и начал с хутбы до молитвы». Абу Са‘ид аль-Худри спросил: «Кто это?» Ему ответили: «Такой-то ибн такой-то». Он сказал: «Что касается этого, то он выполнил свой долг. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Кто из вас увидит порицаемое, пусть изменит его своей рукой; если не сможет — то языком, а если не сможет — то сердцем, и это — слабейшая степень веры“ .